1、庸人败于惰，能人败于傲

世上两种人必定惨败，一种是懒惰之人，另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做，结果总是一事无成；后者瞧不起天下所有人，自认为自己最聪明，常常招来他人的不满和怨恨，于是往往受人诋毁、咒骂，最后被恶意的诽谤所吞没。

2、不必一味讨好别人

讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的。讨好每一个人，等于得罪每一个人。刻意去讨好别人，只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然，“投机”心态要改变。有时间讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，自己努力才实实在在。

3、好心境是自己创造的

我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。

4、用心做自己该做的事

人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢？有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。

5、别总是自己跟自己过不去

学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢？经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。

6、不要追逐世俗的荣誉

终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性，世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的我已变得面目可憎。

7、极端不可取

有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常；有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。

8、每个人都有自己的活法

自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。

9、喜欢自己才会拥抱生活

盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱，还能爱别人吗？喜欢自己吧！

10、福中有祸，祸中有福

莫被一时之得失冲昏头脑，一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，意味着失去警惕。人生路上要永不松懈，胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利，只要努力，努力，再努力。莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。

11、重要的是活得充实

把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的阴影，今天的生活怎能如意？总攀比那些不可攀比的，总幻想那些不能实现的，今天的心灵怎能安静？任何不切实际的东西，都是痛苦之源，生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实，生活充实就不会胡思乱想。

12、愉悦的根基在自己身上

一般人总是将人生的愉悦，寄托在外界的事务上，依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产，以及待遇、名誉等东西，自己一旦失去这些，便是沉重的打击，常会痛不欲生，其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活，那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度，把握好自己。

13、感觉幸福就是幸福

许多人都在刻意追求所谓的幸福；有的虽然得到了，其代价却巨大无比。许多哲人都说，幸福是种感觉，就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减，与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰难。一个人总是感觉不到幸福，是自己的最大悲哀。幸福是种感觉，不知足，永不会幸福，知足者常乐！

14、别人的恩泽要牢记

目光短浅的人总是“忘恩负义”，危机时到处求助，事成之后再不露面。求人时信誓旦旦，得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心，“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时，却会永远失信于人。切忌过河拆桥，过河拆桥会断了自己的后路。

15、凡事要留有余地

每一个人都会在自己的生命旅程中，遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人；第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人；第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩，应当尊为师友，滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害，需要智慧地远离，而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人，区别对待，物以类聚，人以群分。

16、己所不欲勿施于人

把自己的主观意志强加于人，于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志，别人只是口服而心不服，而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志，别人仅是默忍或是隐怒，但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐，才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的，不要以我为中心。

17、得意不忘形，失意不失态

身处顺境必须格外谨慎，否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐，否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态，一失态就不知道自己的未来，于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。

18、人生应当欢乐有度

适当的娱乐活动能调节情绪，无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反，数穷则变。“大凡快意处，即是多病处。”“棋可遣闲，易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生，换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面，涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的，欢乐有度会使欢乐常伴。

19、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

20、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记：凡事都不能太冲动！不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

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《倚天屠龙记》原著当中，假如张三丰没有受伤，张无忌也没有来支援，最终，张三丰能守得住武当吗？我觉得，即便守得住，也要付出极为惨重的代价，毕竟，赵敏退走，也不全是败给张无忌的原因。

张三丰武功很高，这个是毋庸置疑的，在《倚天屠龙记》中根本找不到对手，即便是张无忌也不行，用张无忌的话来讲：自己的武功越高，越是觉得太师父的武功深不可测。张三丰的武功究竟如何，可见一斑。

除此之外，也有几点可以证明张三丰的武功之高：1、张三丰拿下玄冥二老之一，只用了一招，2、张三丰沉浸在悲伤中，近距离无防备，被堪比少林派四大神僧的假空相偷袭，只是重伤，反手一招，又将对方带走，空见被谢逊偷袭，性命直接交代了，3、张三丰上少林派求取少林九阳功，少林派准备以全寺之力对抗张三丰，他们觉得如此这样，未必就真的怕了张三丰。

以上种种，都是张三丰散发着举世无敌的味道，寰宇之内，竟然没有一合之敌，或许就是张三丰最为真实的写照，偌大的江湖，竟无人可以与之比肩，不愧是承前启后的绝代宗师人物。

讨论张三丰能够拦住赵敏等人，首先要分析一下，张无忌的到来，赵敏为何会退走？很多人觉得，张无忌接二连三击败对手，形势逆转，若是再不走，赵敏或许就走不掉了。其实，这是一种错觉。

跟随赵敏而来的人，有三大奴仆，也就是和张无忌交手的三个人，除却这三人外，还有玄冥二老。纵然，这几个人都是一流高手，除却张三丰和张无忌外，整个武林，很难有人敢说可以击败他们，但是，单单凭这几个人，就可以灭了武林中泰山北斗之一的少林派？

无论如何，他们也是做不到的，所以，这几个人只是保护赵敏的而已，其实，真正灭了少林派的人是赵敏带领的蒙元铁骑。

张无忌击败赵敏的三大奴仆之后，赵敏等人退走，基于三个原因：1、赵敏对张无忌有情；2、明教来了众多高手，足以应付他们这边的对手；3、明教所来，并非只有这几个高手，五行旗随后而来，正好应对了赵敏等人所带的蒙元铁骑。

所以，张无忌如果不来，即便张三丰没有受伤，那最后的局面，定然是这样的：张三丰一个人，面对赵敏等一众高手，再加上赵敏所带来的蒙元铁骑。

武当派的优势：1、张三丰足够强，整个武林和江湖的高手，都在他一人之下。

武当派的弱点：1、除却张三丰外，武当派没高手了，武当七侠只有俞岱岩在山上，可是，俞岱岩还能战吗？自然是不能的。2、武当派不仅没有高手，甚至人数也不足，他们发展时间太短，第三代弟子根本没有成长起来，武当派的威名全靠张三丰和武当七侠。

所以，即便是张三丰没有受伤，即便是张三丰一个人也可以面对五大高手的围攻，当然，这是可以肯定的，但是，张三丰一个人可以挡得住蒙元铁骑吗？张三丰要走，自然没有人拦得住，可是武当派的其他人怎么办呢？

其实，这其中的关键在于：赵敏所带的蒙元铁骑，是否为精锐，是否面对张三丰一边倒地压制，可以不退。因为，以张三丰多年的江湖经验和性格，若是真的交手，他肯定会以迅雷不及掩耳之势，将赵敏携带的高手击溃，然后一个人拦住蒙元铁骑，给其他人创造离开的机会。

如果这些蒙元铁骑足够精锐，面对张三丰的压制可以死战而不退，那武当派最终肯定挡不住的。

可是，如果张三丰像虎入羊群一般，收拾了一些人，他们自己溃退了，那么，武当派就可以守住。其实，这种事情，在历史上很常见：李世民三千铁骑破了窦建德的十几万大军，是如何做到的？就是击败前边的，然后大军崩溃，四散而逃；韩信的背水一战，也是魏军看到自己大营突然间布满了韩信这边的旗帜，以为主帅和将军们都完了，于是就开始跑了，拦都拦不住。

一直关注小诺老师文章，希望能被抽中。我目前在厂打工，一直遇不到正桃花，年龄越大，压力也更大，近一年很是焦虑。

男，出生陕西，阴历1984年*月*日下午*点左右。不知姻缘何时出现？财运怎样？靠什么来财？几时才能稳定下来？是否有贵人帮我？

小诺老师回复：

乾造，甲子、己巳、乙卯、壬午；观你原局，正财妻星不明现，暗示与妻子缘分浅，这是造成你一直遇不到正桃花的主要原因。

月干己土偏财近身，且这个己土与年干甲木劫财相合，劫财代表别的男人，说明你情路上容易遇到感情不专一的偏缘，要么是有家庭的女人。

目前你走癸酉大运，酉冲卯，婚姻宫逢冲，主感情不稳定，易生变数，单身者不容易进入婚姻。

今年壬寅，寅木劫财旺，劫财是克正财之星，也代表感情竞争者，所以，遇到不到合适的人。

2024年甲辰，辰土正财妻星合酉金，化解酉冲卯，更多了解，关注小诺命学，婚姻宫解冲了，这年应该有机会恋爱。

干支劫财克正财，彼此也易生矛盾，感情不好把握，如果速战速决，或能促成婚事。建议找个离异女，结婚的概率相对大点。

假如2024年未能成功，那么2026年丙午，午火是你的桃花，2027年丁未，巳午未三会，原局午火桃花逢会，这两年有望恋爱至结婚，要积极争取，毕竟你年龄都那么大了。

你46岁到56岁走甲戌大运，戌土正财与婚姻宫的卯木相合，也预示你会有妻子、婚姻。可干支劫财克正财象，夫妻感情不算好，婚姻不稳定。

日柱干支相比，其实体现的也是夫妻相处易吵架。所以，但凡遇到鸡年（冲婚姻宫）、鼠年（刑婚姻宫），就需注意婚姻。

另外，2034年甲寅，劫财旺而克正财，当心。今年壬寅，你忌神劫财旺，并非如意年，所以倍感焦虑。

目前癸酉大运，干支杀印相生，适合上班做管理，但金生水旺，精神压力大，财运一般。

46岁后走甲戌大运，戌土财星为喜，也是财库，那时能赚钱，只是干支劫财克正财象，也易破财。

至于依靠什么求财，你伤官当令，月柱伤官生财，食伤代表专长，也代表嘴巴，看来你最适合利用专业技能赚钱，或是做销售。

能否遇到贵人呢？未来2031年辛亥、2032年壬子，这两年印旺为喜，有望遇贵人帮衬提携……

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