13三家分晋
公元前403年,周天子自坏礼仪封赵 魏 韩三家为诸侯。

起初,智宣子立智伯为接班人,智果劝说:智伯刚愎自用,若立智伯 智氏必亡 ,智宣子不听。智果脱离智氏。

赵简子使大臣尹铎治晋阳,尹铎问:为茧丝乎?为保障乎?赵简子说:当保障之地。尹铎到了晋阳薄徭轻赋爱民如子。赵简子告诉自己的接班人赵襄子:如果赵氏发生灾难不要因为尹铎官小不要因为晋阳路远一定要去晋阳找尹铎。

智宣子死后智伯当政,有一次与韩康子 魏桓子喝酒,智伯喝多了侮辱韩康子,智果就劝:主不备难,难必至矣。智伯说:难将由我,我不兴难,谁敢兴之。智果说:蚂蚁蜜蜂都能咬死人何况一国之君呢。智伯不听。

智伯跟韩康子要地盘,韩康子不想给,段规就劝:智伯好利而愎,不如先给他,看看那俩家再说,小不忍则乱大谋。于是康子给了智伯万人之邑,智伯很高兴。

智伯又跟魏桓子要地,桓子也不想给,大臣任章就劝:为啥不给?桓子说:无故索地。任章说:无故索地,诸大夫必惧,吾与之地,智伯必骄,彼骄而轻敌。将欲败之,必姑辅之,将欲取之,必如与之。桓子也给了万人之邑。

智伯很忘形,又跟赵襄子要地,襄子果断拒绝。智伯领着韩 魏一起进攻赵。襄子决定避锋芒,问谋臣:长子城近城墙又厚。襄子说:不得民心,百姓必不能死守。谋臣说:邯郸有钱仓库充实。襄子说:都是剥削来的,民心易叛。于是决定去晋阳。

智伯用水灌晋阳,百姓做饭的灶里都长出了青蛙,但是民无叛意。智伯无意跟韩康子 魏桓子说:我才知道水能淹城啊。桓子肘康子,康子踩桓子脚,俩人心领神会(因为他俩的城边上都有大河),赵襄子又使张孟谈晚上偷着见康子和桓子,张孟谈说:唇亡则齿寒,户破则堂危,赵的今天就是你俩的明天。于是三家密谋决战之日夹攻智伯。智伯还不知道。

襄子派人偷杀了守堤的人,大水反灌智伯,韩 魏两翼夹击,赵正面进攻,智伯大败,全军覆没。智果一家保全。

三家分智氏之田。赵襄子把智伯的头骨用来喝酒。智伯之臣豫让吞碳变哑,自己毁容,躲在桥下等赵襄子路过的时候报仇。赵襄子路过的时候马惊了,于是抓住了豫让把他杀了。

智伯才大于德自作死。 https://t.cn/RJ7z7Qn

#十四运会台前幕后#【千人吼秦腔 开幕式这个节目攒劲很!】“回望五千年,豪气出云霄,一统天下美,秦腔吼破天……”在十四运会开幕式文体展演中,由国家一级演员、陕西省戏曲研究院院长李梅等人领衔表演的千人吼秦腔节目,一经亮相,便赢得满堂喝彩。
秦腔艺术作为表现和传承中华优秀传统文化的重要载体,凭借着动人心魄、发人深省的艺术魅力,在大西北广袤的土地上广为传唱。作为秦腔的发祥地,三秦大地根植着秦腔艺术及其文化基因。剧场内、城墙下、农田边,唱一嗓子秦腔,不仅是文化娱乐的方式,更是文化自信的表现。
“作为开幕式文体展演第一篇章《民族根》中,极具陕西地域文化特色的节目‘千人吼秦腔’,集中表达了陕西人博大、豪迈的精神风貌。”李梅告诉记者,在这次秦腔表演中,唱词几度易稿,却越来越具有精神意义,体现了陕西的文化底蕴。
“之前的唱词可能更注重对文化元素的表达,比如陕西特有的食物、事物等,而现在唱词更多的是把一个具象表达慢慢变成了一种精神象征,体现了陕西的文化精神。”
精心创作的唱段爽心悦耳,嘹亮浑厚的唱腔豪迈振奋,久久回荡在体育场上空。李梅说,这背后,离不开众多秦腔演员的辛勤付出。“能够参与十四运会开幕式,是一件非常光荣和自豪的事。这一个月来,大家都在高强度的集中排练,非常辛苦,大家都没有怨言。”
李梅认为,能以东道主身份在这样的盛会里演唱秦腔,意义重大,使命光荣。“十四运会开幕式是一个非常好的平台,作为秦腔传承人,能够借助这样的盛会,把咱们陕西的秦腔传唱出去,让更多人了解陕西文化,这比之前的任何演出都更有意义。”
“通过这次开幕式,你能清楚地了解到,‘全民全运,同心同行’不仅是口号,更是大家用实际行动去践行的一种精神,是十四运会精神。”李梅说。#十四运会幕后花絮#

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