《 道家九层炼心 》
讲解之6-7层.
能量纯化为玉液.
金液.
认出意识源头.
意识和能量的对等效应
能量纯化为玉液
从第六层开始，
深奥的程度忽然增加了。
从第四层炼心开始，
你实际上达到的是能量的初步升起，
从脊椎骨升起，
并且从月窍降下甘露这么一个过程。
这是第四层炼心达到的最初级的能量循环，
河车运转、
小周天。
而第五层炼心，
是进入更深的熟练、
巩固的过程。
它提到这个运转，
你必须日行不殆，
三百周天。
也就是把筑基的这个河车运转，
在一年内使它真正形成一个惯性，
形成一个完全不需要人为引导的能量运动。
当你完成了三百周天，
那么你的能量将进入一个新的阶段。
这就是第六层炼心提到的 ：
“ 六层炼心者，
是炼了性之心也。
前此河车转动，
聚精会神，
则灵炁充实矣。”
你经过一年的聚精会神的熟练，
“ 从此心液下降，
肾气上升，
是为坎离交。”
肾气如火一般，
心液如水一般，
水火相交，
“ 杳冥中有信，
浩浩如潮，
一半水气，
漾漾如雾，
一半云气，
是名金水初动，
方修玉液还丹。
倘用心不专，
则尽性之事难了。”
当你熟练了这三百周天一年，
这也仅仅是金水初动而已，
仅仅是水火的运转形成了
一个初步的惯性而已。
为什么？
因为这时候河车运转的能量
仍然是初级的能量。
能量本身的质地、
频率、
品质还没有升高到一个更精纯的程度。
当你熟悉了这个金水初动，
河车运转以后，
必须再一次的安住在这个运转当中。
“ 法在于金水初生之日，
由丹田分下涌泉，
霎时合到尾闾，
调停真息，
鼓之舞之，
乃能滔滔逆上，
至于天谷，
涓涓咽下，
落于黄庭。”
也就是你现在要做的，
是老样子让丹田的能量霎时合到尾闾，
调停真息，
来促使鼓舞这个能量滔滔逆上，
一直到达天谷头顶。
然后涓涓咽下，
落于黄庭，
再降下来，
落于丹田。
黄庭是指下丹田。
“ 如此则朝朝灌溉，
心地清凉，
血化为膏，
意凝为土。”
你坚持着这个河车运转。
看上去第六层运转和
第五及第四层运转
好像没有太大的区别，
但第五层的运转还只是能量的初级运转，
而在此时的运转，
能量已经开始在更高级别的酝酿之中。
路线还是原来的河车路线，
但随着能量的运转，
它在越来越纯化，
这是用不着你操心的事，
你只要维持这个运转，
能量就会越来越精纯。
精纯到什么程度？
“ 血化为膏，
意凝为土 ”。
什么是血化为膏？
大家知道吕洞宾的道号是吕纯阳，
纯阳在道家里是指纯阳体，
他的身体里一点杂质、
一点阴的东西都没有了，
全部化为纯阳。
据说纯阳体有一个客观的标志 ：
血化白浆。
也就是这里讲到的血化为膏，
乳白色的。
听上去像神话，
但在禅宗里的确有人有这样的修证 ：
禅宗二祖慧可受初祖之嘱，
把法位传给三祖僧粲后，
仍去还杀身之债。
他离开寺院到最热闹的市集上生活，
而且他这个生活方式非常奇特。
他四处游走，并不住在寺院里。
他有时候会在寺庙的外面，
露天广场上讲经。
结果聚集了很多当地人来听他讲经。
有时候他又走到淫房酒肆，
到肉摊旁边站着看人家切肉烧菜，
引起很大的笑话，
还跑到妓院旁边去看，
引来很大的非议和嘲笑。
结果慧可给他们的回答是 ：
汝自调心，
关汝何事 ——
我自己在调心，
关你什么事。
即使如此，
他每次在广场上讲经的时候，
仍然会聚集大批的人。
由于他是真正的成道者，
所以他会自然的吸引很多的人，
以至于后来在广场上听经的人数
远远超过了寺庙里听经的人数。
这个就引起了寺庙里的和尚开始记恨他，
因为他们的信众减少了，
就意味庙里的供养减少了。
历史上记载，
庙里的方丈就到县长那里去诬告二祖慧可，
说他是妖言惑众，
很邪恶，
结果当地的县官听信谗言
把二祖慧可抓了起来，
认为他是败坏佛门的人，
处以砍头。
当时二祖在堂上没有一句辩言，
只是沉默。
他认为没有必要争辩，
结果真的被砍头了。
临刑时他面无难色，
并高唱 ：
“ 将头临白刃，
犹如斩春风！”
显然他对生死的执着全然没有了，
完全是超然的。
记载中，
二祖被砍头的瞬间，
喷出来的血是乳白色的。
禅宗没有说怎么修炼的，
二祖只是安住在无限当中，
但为什么血液会是白浆呢？
待会儿会讲到，
这有一个非常精确的理由在里面。
禅宗西天的第二十八代祖师是师子尊者，
当时的国王蔑视佛法，
一天竟然对尊者说 ：
“ 你既然说自己已离生死，
那可否把头砍下来给我看看？”
尊者平静的道 ：
“ 身非我有，
何吝于头？”
国王闻言，
即挥刀砍下尊者之头，
刀落之处，
喷出白乳数尺！
而与此同时，
国王的手臂突然无故从肩膀断落，
几天后他就暴毙了。
所以当你的能量沿着河车的通道，
完成第一个三百周天，
就会渐渐的自动纯化，
往血化白浆的趋势发展。
认出并安住意识源头
而第二个趋势，
就是
“ 意凝为土，
土中生汞，
汞性圆明 ”。
什么意思？
血化白浆仅仅是一个能量现象，
能量产生的物理效应，
历史上有不少人达到，
随着血化白浆的物理效应，
另一个更为重要的精神效应
会随之对等的产生出来，
这就是
“ 意凝为土，
土中生汞 ”。
道家说土、汞，
这些暗语其实用得很朴实，
因为随着能量的凝结，
随着能量频率的升高，
纯度的加深，
对等的一个现象就是
你的意识也会开始凝结，
你的意识现在开始结晶 ——
变成 “ 土 ”；
甚至土都显得太粗糙了，
从土继续往水银的方向结晶化，
直至 “ 汞性圆明 ”。
也就是你的意识状态
现在随着能量的河车运转，
它开始越来越结晶化了，
直至圆明。
圆明这个词有佛教的意味，
圆而明亮，
它是周遍的，
它是无所不在的，
它是全观，
它是一个完整的意识状态，
这就是圆的意思，
它是没有焦点，
完全敞开的一个意识状态；
而且它又是彻底光明、
灿烂、
明亮的意识结晶。
古人把这样的意识状态形容为汞，
这是因为所有的物质里，
唯一能长期保存能量的只有一个 ：
水银。
其它的木头、
金银铜铁等，
如果能量融入其间，
能够保存一段时间，
但经过数月数年，
这些能量都会渐渐的从金银等里面消散、
耗散掉。
一个木雕的佛像，
它能量耗散的速度是最快的；
而一个铜雕的佛像，
能量耗散的速度相对比木质的要慢得多。
所以为什么宗教里更喜欢用铜质的佛像，
因为它可以保持意识的能量。
木雕的弱一点，
石雕和木雕的差不多，
金银铜对能量保存的时间长度相对长一点，
但仍然仅仅只能维持几十年而已，
那个能量会从这些雕塑中渐渐的散掉。
但是古人非常聪明，
他们对造物界的运作规律
比现代科学了解得更清晰，
他们发现有一样东西几乎
可以永久的保存能量 ——
就是水银。
而古代道家早就知道怎样把水银固化。
道家的外家炼丹术里，
能够把水银炼成固态水银，
当然现代工业也能做到了，
而且固化的程度很高，
也就是一个固态水银可以达到
百分之九十九点九九的纯水银状态。
其实这点古人早就做到了，
在固态水银里加入能量，
这个能量几乎可以永恒的保存下去，
几百年都没有问题，
一点不耗散。
所以为什么这里用汞
来形容意识的结晶 ——
它几乎是一个永恒的状态，
没有任何耗散，
所以这里形容为
“ 汞性圆明，
遇物不迁 ”。
你的意识现在已经达到一个
顶端的如如不动的圆明状态，
以至于任何外来的刺激都无法动摇它，
意识已经达到某种永恒，
某种光明里面，
讲解之6-7层.
能量纯化为玉液.
金液.
认出意识源头.
意识和能量的对等效应
能量纯化为玉液
从第六层开始，
深奥的程度忽然增加了。
从第四层炼心开始，
你实际上达到的是能量的初步升起，
从脊椎骨升起，
并且从月窍降下甘露这么一个过程。
这是第四层炼心达到的最初级的能量循环，
河车运转、
小周天。
而第五层炼心，
是进入更深的熟练、
巩固的过程。
它提到这个运转，
你必须日行不殆，
三百周天。
也就是把筑基的这个河车运转，
在一年内使它真正形成一个惯性，
形成一个完全不需要人为引导的能量运动。
当你完成了三百周天，
那么你的能量将进入一个新的阶段。
这就是第六层炼心提到的 ：
“ 六层炼心者，
是炼了性之心也。
前此河车转动，
聚精会神，
则灵炁充实矣。”
你经过一年的聚精会神的熟练，
“ 从此心液下降，
肾气上升，
是为坎离交。”
肾气如火一般，
心液如水一般，
水火相交，
“ 杳冥中有信，
浩浩如潮，
一半水气，
漾漾如雾，
一半云气，
是名金水初动，
方修玉液还丹。
倘用心不专，
则尽性之事难了。”
当你熟练了这三百周天一年，
这也仅仅是金水初动而已，
仅仅是水火的运转形成了
一个初步的惯性而已。
为什么？
因为这时候河车运转的能量
仍然是初级的能量。
能量本身的质地、
频率、
品质还没有升高到一个更精纯的程度。
当你熟悉了这个金水初动，
河车运转以后，
必须再一次的安住在这个运转当中。
“ 法在于金水初生之日，
由丹田分下涌泉，
霎时合到尾闾，
调停真息，
鼓之舞之，
乃能滔滔逆上，
至于天谷，
涓涓咽下，
落于黄庭。”
也就是你现在要做的，
是老样子让丹田的能量霎时合到尾闾，
调停真息，
来促使鼓舞这个能量滔滔逆上，
一直到达天谷头顶。
然后涓涓咽下，
落于黄庭，
再降下来，
落于丹田。
黄庭是指下丹田。
“ 如此则朝朝灌溉，
心地清凉，
血化为膏，
意凝为土。”
你坚持着这个河车运转。
看上去第六层运转和
第五及第四层运转
好像没有太大的区别，
但第五层的运转还只是能量的初级运转，
而在此时的运转，
能量已经开始在更高级别的酝酿之中。
路线还是原来的河车路线，
但随着能量的运转，
它在越来越纯化，
这是用不着你操心的事，
你只要维持这个运转，
能量就会越来越精纯。
精纯到什么程度？
“ 血化为膏，
意凝为土 ”。
什么是血化为膏？
大家知道吕洞宾的道号是吕纯阳，
纯阳在道家里是指纯阳体，
他的身体里一点杂质、
一点阴的东西都没有了，
全部化为纯阳。
据说纯阳体有一个客观的标志 ：
血化白浆。
也就是这里讲到的血化为膏，
乳白色的。
听上去像神话，
但在禅宗里的确有人有这样的修证 ：
禅宗二祖慧可受初祖之嘱，
把法位传给三祖僧粲后，
仍去还杀身之债。
他离开寺院到最热闹的市集上生活，
而且他这个生活方式非常奇特。
他四处游走，并不住在寺院里。
他有时候会在寺庙的外面，
露天广场上讲经。
结果聚集了很多当地人来听他讲经。
有时候他又走到淫房酒肆，
到肉摊旁边站着看人家切肉烧菜，
引起很大的笑话，
还跑到妓院旁边去看，
引来很大的非议和嘲笑。
结果慧可给他们的回答是 ：
汝自调心，
关汝何事 ——
我自己在调心，
关你什么事。
即使如此，
他每次在广场上讲经的时候，
仍然会聚集大批的人。
由于他是真正的成道者，
所以他会自然的吸引很多的人，
以至于后来在广场上听经的人数
远远超过了寺庙里听经的人数。
这个就引起了寺庙里的和尚开始记恨他，
因为他们的信众减少了，
就意味庙里的供养减少了。
历史上记载，
庙里的方丈就到县长那里去诬告二祖慧可，
说他是妖言惑众，
很邪恶，
结果当地的县官听信谗言
把二祖慧可抓了起来，
认为他是败坏佛门的人，
处以砍头。
当时二祖在堂上没有一句辩言，
只是沉默。
他认为没有必要争辩，
结果真的被砍头了。
临刑时他面无难色，
并高唱 ：
“ 将头临白刃，
犹如斩春风！”
显然他对生死的执着全然没有了，
完全是超然的。
记载中，
二祖被砍头的瞬间，
喷出来的血是乳白色的。
禅宗没有说怎么修炼的，
二祖只是安住在无限当中，
但为什么血液会是白浆呢？
待会儿会讲到，
这有一个非常精确的理由在里面。
禅宗西天的第二十八代祖师是师子尊者，
当时的国王蔑视佛法，
一天竟然对尊者说 ：
“ 你既然说自己已离生死，
那可否把头砍下来给我看看？”
尊者平静的道 ：
“ 身非我有，
何吝于头？”
国王闻言，
即挥刀砍下尊者之头，
刀落之处，
喷出白乳数尺！
而与此同时，
国王的手臂突然无故从肩膀断落，
几天后他就暴毙了。
所以当你的能量沿着河车的通道，
完成第一个三百周天，
就会渐渐的自动纯化，
往血化白浆的趋势发展。
认出并安住意识源头
而第二个趋势，
就是
“ 意凝为土，
土中生汞，
汞性圆明 ”。
什么意思？
血化白浆仅仅是一个能量现象，
能量产生的物理效应，
历史上有不少人达到，
随着血化白浆的物理效应，
另一个更为重要的精神效应
会随之对等的产生出来，
这就是
“ 意凝为土，
土中生汞 ”。
道家说土、汞，
这些暗语其实用得很朴实，
因为随着能量的凝结，
随着能量频率的升高，
纯度的加深，
对等的一个现象就是
你的意识也会开始凝结，
你的意识现在开始结晶 ——
变成 “ 土 ”；
甚至土都显得太粗糙了，
从土继续往水银的方向结晶化，
直至 “ 汞性圆明 ”。
也就是你的意识状态
现在随着能量的河车运转，
它开始越来越结晶化了，
直至圆明。
圆明这个词有佛教的意味，
圆而明亮，
它是周遍的，
它是无所不在的，
它是全观，
它是一个完整的意识状态，
这就是圆的意思，
它是没有焦点，
完全敞开的一个意识状态；
而且它又是彻底光明、
灿烂、
明亮的意识结晶。
古人把这样的意识状态形容为汞，
这是因为所有的物质里，
唯一能长期保存能量的只有一个 ：
水银。
其它的木头、
金银铜铁等，
如果能量融入其间，
能够保存一段时间，
但经过数月数年，
这些能量都会渐渐的从金银等里面消散、
耗散掉。
一个木雕的佛像，
它能量耗散的速度是最快的；
而一个铜雕的佛像，
能量耗散的速度相对比木质的要慢得多。
所以为什么宗教里更喜欢用铜质的佛像，
因为它可以保持意识的能量。
木雕的弱一点，
石雕和木雕的差不多，
金银铜对能量保存的时间长度相对长一点，
但仍然仅仅只能维持几十年而已，
那个能量会从这些雕塑中渐渐的散掉。
但是古人非常聪明，
他们对造物界的运作规律
比现代科学了解得更清晰，
他们发现有一样东西几乎
可以永久的保存能量 ——
就是水银。
而古代道家早就知道怎样把水银固化。
道家的外家炼丹术里，
能够把水银炼成固态水银，
当然现代工业也能做到了，
而且固化的程度很高，
也就是一个固态水银可以达到
百分之九十九点九九的纯水银状态。
其实这点古人早就做到了，
在固态水银里加入能量，
这个能量几乎可以永恒的保存下去，
几百年都没有问题，
一点不耗散。
所以为什么这里用汞
来形容意识的结晶 ——
它几乎是一个永恒的状态，
没有任何耗散，
所以这里形容为
“ 汞性圆明，
遇物不迁 ”。
你的意识现在已经达到一个
顶端的如如不动的圆明状态，
以至于任何外来的刺激都无法动摇它，
意识已经达到某种永恒，
某种光明里面，
#萌娃养成记[超话]# | #食谱[超话]# | #健康生活#
快来抄功课积食➕内热➕脾胃差
儿童积食消化不好，吃进去的都不吸收
特别脾胃虚弱的宝宝孩子们。
喝的东西要以温和缓慢，不能过度刺激了肠道
所以今天分享这一个方子会减少刺激。
苹果消积水
苹果可以滋润
连皮一起熬水可以更大发挥肠道舒畅的作用。
甘蔗可以清内热生津
清清甜甜孩子会更喜欢喝。
谷芽麦芽可以消食健脾
调理肠胃脾胃，把积滞消除。
无花果可以清内热
增加孩子的食欲感，也可以让水更清甜
做法：
把所有的食材洗净后，苹果切块去籽，甘蔗洗净后切小块，可以让它再煮的过程挥发的更全，熬煮25-30min即可。
碎碎念：
像这个小食疗一周可以熬煮两次当水喝，以调的方式去把肠胃养好，吃饭棒棒。
快来抄功课积食➕内热➕脾胃差
儿童积食消化不好，吃进去的都不吸收
特别脾胃虚弱的宝宝孩子们。
喝的东西要以温和缓慢，不能过度刺激了肠道
所以今天分享这一个方子会减少刺激。
苹果消积水
苹果可以滋润
连皮一起熬水可以更大发挥肠道舒畅的作用。
甘蔗可以清内热生津
清清甜甜孩子会更喜欢喝。
谷芽麦芽可以消食健脾
调理肠胃脾胃，把积滞消除。
无花果可以清内热
增加孩子的食欲感，也可以让水更清甜
做法：
把所有的食材洗净后，苹果切块去籽，甘蔗洗净后切小块，可以让它再煮的过程挥发的更全，熬煮25-30min即可。
碎碎念：
像这个小食疗一周可以熬煮两次当水喝，以调的方式去把肠胃养好，吃饭棒棒。
怀揣着五味杂陈的心情过了一夜 早晨醒来稍微平复了一点 但还是做不到自己预先设想的“佛系观战 且看且珍惜”
内心的乐观小人和悲观小人此消彼长
乐观小人说 首站爆冷未必是坏事 空荡的中场 瘫痪的左边路 无变化的身后球边路传中 松垮易乱的后防线 用一场对手超神的小组赛打破连胜神绩 暴露出所有的问题 或许能换来斯卡洛尼更加合理的布阵 阿队更加背水一战的态度和团结力（不能再寄希望于同组其他队伍了 你们想走得远必须赢剩下两场小组赛 没有退路） 以及队长重压之下“逆不惶馁，可拜上将军”的杀气（昨天梅西没有 但是未来的比赛我想看到他宁可站着死的那股狠劲）
悲观小人说 如果这场暴露无遗的缺点不能为己所用 不能及时做出改变 那将成为其他队伍压制阿根廷的一份参考答案 如果停留在队伍心头的沮丧和挫败超过了逆风翻盘王者归来的决心 如果下场跟墨西哥的对决是浑身包袱畏畏缩缩 那就真的进入卡塔尔之旅的倒计时了
纠结担忧挥之不去 翻出四年前的阿根廷止步16强的朋友圈 倒意外地给了一些安慰 梅西和迪马利亚还在呢 他们还在绿茵场上 努力想给自己一个没有遗憾的结局
现在还不到心疼谁的时候 我喜欢的阿根廷是一群不抛弃不放弃战斗到底的战士 哪怕是末日英雄 只是希望外界不要再过度神化这支阿根廷了 我最不愿看到的就是他们背上不必要的舆论反噬 不是巅峰 但有实力保出线争八强 如果能再往后多走一步都当成惊喜 这就是我心底对他们最真实的期许
Vamos Argentina!
不留遗憾，无论结局如何，陪你们到最后。
内心的乐观小人和悲观小人此消彼长
乐观小人说 首站爆冷未必是坏事 空荡的中场 瘫痪的左边路 无变化的身后球边路传中 松垮易乱的后防线 用一场对手超神的小组赛打破连胜神绩 暴露出所有的问题 或许能换来斯卡洛尼更加合理的布阵 阿队更加背水一战的态度和团结力（不能再寄希望于同组其他队伍了 你们想走得远必须赢剩下两场小组赛 没有退路） 以及队长重压之下“逆不惶馁，可拜上将军”的杀气（昨天梅西没有 但是未来的比赛我想看到他宁可站着死的那股狠劲）
悲观小人说 如果这场暴露无遗的缺点不能为己所用 不能及时做出改变 那将成为其他队伍压制阿根廷的一份参考答案 如果停留在队伍心头的沮丧和挫败超过了逆风翻盘王者归来的决心 如果下场跟墨西哥的对决是浑身包袱畏畏缩缩 那就真的进入卡塔尔之旅的倒计时了
纠结担忧挥之不去 翻出四年前的阿根廷止步16强的朋友圈 倒意外地给了一些安慰 梅西和迪马利亚还在呢 他们还在绿茵场上 努力想给自己一个没有遗憾的结局
现在还不到心疼谁的时候 我喜欢的阿根廷是一群不抛弃不放弃战斗到底的战士 哪怕是末日英雄 只是希望外界不要再过度神化这支阿根廷了 我最不愿看到的就是他们背上不必要的舆论反噬 不是巅峰 但有实力保出线争八强 如果能再往后多走一步都当成惊喜 这就是我心底对他们最真实的期许
Vamos Argentina!
不留遗憾，无论结局如何，陪你们到最后。
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