二十祖阇夜多尊者《禅宗正脉》

　　北天竺国人也。智慧渊冲。化导无量。后至离阅城。敷扬顿教。彼有学众。唯尚辩论。为之首者。名婆修盘头。(此云遍行)常一时不卧。六时礼佛。清净无欲。为众所归。祖将欲度之。先问彼众曰。此遍行头陀。能修梵行。可得佛道乎。众曰。我师精进。何故不可。祖曰。汝师与道远矣。设苦行历于尘劫。皆虚妄之本也。众曰。尊者蕴何德行。而讥我师。祖曰。我不求道。亦不颠倒。我不礼佛。亦不轻慢。我不长坐。亦不懈怠。我不一食。亦不杂食。我不知足。亦不贪欲。心无所希名之曰道。时遍行闻已。发无漏智。欢喜赞叹。祖又语彼众曰。会吾语否。吾所以然者。为其求道心切。夫弦急即断。故吾不赞。令其住安乐地。入诸佛智。复告遍行曰。吾适对众。抑挫仁者。得无恼于衷乎。遍行曰。我忆念七劫前。生常安乐国。师于智者月净。记我非久。当证斯陀含果。时有大光明菩萨出世。我以老故。策杖礼谒。师叱我曰。重子轻父。一何鄙哉。时我自谓无过。请师示之。师曰。汝礼大光明菩萨。以杖倚壁画佛面。以此过慢。遂失二果。我责躬悔过以来。闻诸恶言。如风如响。况今获饮无上甘露。而返生热恼邪。惟愿大慈。以妙道垂诲。祖曰。汝久植众德。当继吾宗。听吾偈曰。言下合无生。同于法界性。若能如是解。通达事理竟。

#真际禅茶馆[超话]##我的佛系生活#
人言怖魔像，非金亦非铁。
若作世金铁，开士亦不现。
禅坐应念往，一钵千家供。
顺佛遗敕故，不宣示神通。
有为中无为，火聚开莲花。
无为中有为，甘露破诸熟。
魔子目怖畏，我无怖畏想。
或欲坯熔之，为己富贵梯。
赖世主慈观，虎兕失爪角。
或得野狐书，有字不可读。
狐涎著其心，字义皆炳然。
却来观六经，全是颠倒想。
今世青云士，慎莫作此解。
宋.黄坚庭 https://t.cn/A6MSy2UC

#慈法法师[超话]#那四句偈子你要会背一背的——佛身充满于法界，普现一切众生前。随机感应靡不周，恒常坐此菩提座。干什么呢？让你知道，见佛太容易了。充满于法界，你睁开眼睛就是佛，你闭上眼睛还是佛。你说我睁开眼睛就是烦恼，闭上眼睛还是烦恼。你活该，你执著于烦恼了主要是，你没有觉悟烦恼。烦恼本不可得，那你就见佛了。

“诸相非相即见如来”，那经典上讲的很清楚，但是我们就是不愿意见，不愿意依法实践见佛。依法实践，一定处处见佛。我们要会背那个“佛身充满于法界”。我们要会背什么呢？“佛住法界身，入一切众生心想中。众生忆佛念佛，即是三十二相八十二随形好。”你也要会背的，背它干什么呢？你在运用这个法则。
慈法法师法语甘露