#刘鑫自称案发后已社会性死亡##刘暖曦自述案发当天经过##刘暖曦回应江歌遗体照片疑遭泄露#
有一点必须认清

某种程度上讲
不是江蟆水平有多厉害
靠着才华和人格魅力登上了互联网神痰

而恰恰是网络环境是如此的恶劣和阴暗
所以捧出了一个适合在这种生态中恶性生长的江蟆

就像我在前面说的
固然是江马选择了网曝这条路
但更多是网暴乌合喜欢助蟆为虐

之所以助蟆为虐
不是因为江蟆有多好
而是因为江蟆的社会属性、文化水平、手段目的
天然地契合网曝乌合的低端认知与朴素之恶
从而让两者产生紧密而躁动的共鸣

换句话说
江蟆就是网络恶意的某种集中具象
是个催生扭曲阴暗的催化剂

你仔细看这个貌似平庸的妇女
它的最大价值就在于无底线地散布负能量
甚至把母爱也堂而皇之的转变为盈利工具
它哪怕真爱惜闺女的羽毛
它哪怕要连一点
它都不会成为一个如此的江蟆

江蟆同时是零和博弈的zb原始罪恶积累的典型
所以它几乎是反沟通，反协商的利益收割者
它满足人类最朴素的两大恶——贪婪和报复

你若把互联网炒作这个条件从江蟆身上拿走
你简直找不到一丝它比其他受害者家属更优秀更卓越更值得关注的地方

所以
不是江蟆成就了几百个热搜的炒作传奇
而是如此的互联网喜欢给江蟆这种老腌臜提供表演扭曲的舞台

清朗
归根结底
清的不是江蟆这个恶果
而是产生江蟆的网络恶壤

建议这霸凌者和被霸凌者爱的死去活来 那种霸凌者把他家都搞得家破人亡了 给他点好处 他又像个狗一样摇着尾巴贴上去 明明自己的一切不幸都来源于这个霸凌者 最后还能幸福的在一起或者被霸凌者用死亡想唤起霸凌者的人性的作者都送进去劳改三年 我真的觉得这种作者三观让狗吃了 脑子没长出来 才能写出这种剧情 你看看现实中的霸凌到底有多惨再来进行你的小说叙述 不是所有的伤害都能被原谅 以伤害他人来获取任何东西的人死八百回都不足惜 真的恶心 希望各位作者就算再浮夸再脱离现实也别枉顾法律 而且这种三观会告诉那些还没形成一个完整三观的小孩 犯了错其实是可以被原谅的 伤害别人只要我有钱就能摆平一切
伤害一旦开始就会形成一个巨大的伤口 哪怕好了也会结痂 也会留下印记 伤害他人的人不值得原谅
建议收到伤害的人能勇敢的拿起法律的武器保护自己 利用自己身边的任何资源去保护自己 快乐也许不容易 但一定要平安的活着才能见到我们未曾踏入的风景之中#小说##法律知识#

修道之人，常常寻师，迷时师渡，悟了自渡。寻师访友自是修道者之常事。然自古修道者多，得道者寡，真道难悟，几人能明？明师惜缘，择善而授，岂能轻遇？明师难寻，非明人视亦不见。良机易得，非机缘求之不得。

明师难遇，贵在心眼。非明眼人遇亦如不遇。如何识得明师？明师未必是名师，名师未必是明师。明师者，明道之师。明道者，明心见性，处处通融。为师者，品高义重，心存慈悲。

明师者，未必在高山寺院，道缘渡人，或在茶馆，或在路上，或在牛背，或在梦中，或有指引，或是偶遇，高山寺院未必人人皆明。道体有高低，心明分深浅。是以，非大彻大悟之师，皆不是全明。明中有暗，暗中藏明。是以，不明之人见其人明则视为明师，或有时又见其师之暗处，又视师为不明之人。

实不知明师亦有深浅之分。是故，师之所以明者，皆因汝处暗处。当汝澄明足以照耀师之暗处，则师将不复明。当师之光芒可以照耀汝的黑暗，引领汝走出黑暗，是时为汝之明师，未必为天下人之明师。当汝见师之暗处，师亦可为明师。

因全明之师自古少有，故亦难以遇见。若遇全明之师，必是大机缘，自古大机缘难得。因汝不是有缘之人，或许一生也不得见全明之师。是以，寻师不必全明，足以照耀你前行即为明师。

明师不必终始，一时修行一时师。大机缘者，专从一师足以修尽。机缘小者，时时寻师。
​遇得明师，唯在机缘。广结善缘，心怀众生，时到自有指引。没师自修以待缘，有师精进以大悟。不必待到师来始修行。不修则不明，不明则师来亦不见。小修则小明，小明遇小师。大修则大明，大明方能遇大师。

是以，须勤修以待师。边修边待。自修方能见师。不修永远无师。遇得大师必定有大机缘，无缘空等自伤悲。坚心发愿，必有感应。

明师难得，真道亦不轻传。汝欲得师道，汝心性如何？汝以何能何德何心何份能得真道？金钱？诚心？或许远远不够。

凡得真传者必定尊师重道。尊者，上位也。师在汝心中必须永远处于上位。即使汝已越超了汝师，师仍然在你的头上。不尊者，以师为利用对象。得师之道或师力相助时喜颜悦色，若师不助时则怒自心起。

大道传人，必考其心性，心不计名利得失，不拘生死情缘，大量大德之人方能得之。天道平衡，损有余而补不足。不失不得。大失大得。是以，汝以什么换得师心？得道之人，惜道过命。汝不尊师重道，能得师心？汝坏其师道，师怎能认汝？

学不尽心，技不超越，在世则坏了师门，自古为师者难容。如孔门弟子三千，得意贤生仅七十有二。是以，汝之德性努力不同，师之传道亦各异。既遇得明师，亦不易得其真道。

寻师之人必须懂得爱师。全明之师难见，半明之师常遇。是以，半明之师虽然有一处之证见，仍不至圆满，还须继续前进。师一边教你，还须同时进修。

师门弟子日多，人心亦各异。师教之人愈多，师力愈易日益减少。是以，师之有心携带你前进，损自力以渡汝，可谓用心良苦。汝能不惜乎？汝要珍惜师之时间，求教于师者愈众则浪费师之时间愈多。

故非大事不要随意麻烦，非难题不要轻易发问。师愈有名则愈易为世事世情所累。因师仍未了无，故人心仍在，七情六欲未尽，我执心仍在，为人师心未了。

因不全明，故真性仍会动摇。故易为世事世情所拘，而觉性减损，人心回复。

求师人愈多，奉师若神明，则易使师起名利心，生我执心，容易毁师于瞬间。随师之人，不可不知！修道者众，得道不易，成一师不易，毁一师不难，世之师已少有，经不起再废坏，故为师着想亦见汝之大德。