粗鄙的世界，让艺术滋养生活
作家毛姆说，一个人能观察落叶，羞花，从细微处欣赏一切，生活就不能把他怎么样。生活中，如果能够因为艺术的修养，能够全息地看见生活的纵深和世界的辽阔，那么，我们所见的世界，就处处美丽，处处滋润了。
艺术，它并不遥远也不高大，就来源于真实的生活。所有的艺术形式都在做一件事情——表达情感。画家用画笔描绘情感，音乐家用音符演奏情感，作家用文字传递情感，所有的一切都是关乎一颗心。内心有多少真情才能触动人心。
对一个人来说，心灵遭遇的种种挫折和不快最好的方式就是通过艺术宣泄堵塞和淤积的情绪。艺术的境地，是我们为心灵开辟的一个花园，在里面我们可以尽情宣泄苦闷，与俗世的琐碎暂时扯脱，也自得其乐。
现代生活，人们因为单一而深陷乏味和焦虑，被欲望和野心盲目操控，以虚荣和物质做证明，填充空虚，回避思考孤独，从不找寻自己真正的心之所向。这样的生活丧失美感和方向，而艺术的绿洲能够拯救。如果一个人喜欢音乐，他不会坏到哪里去。如果一个理想主义者想快乐地活下去，最好是钻进艺术里。而如果每个人都喜欢艺术，一个国家会充满人性。这是艺术的魅力。
艺术中的美，底层培育的审美，也就是美育。其中很重要的一个培育是人的感知力和表现力，也是生命感知密度的开发。感知力是一个人从这个世界吸纳能量，吸纳所有信息的能力。表现力是吸纳内化之后的表达，无论是用韵律，图画还是文字，都是把艺术中的美抒发出来。这个过程本身就很美。
美是一件很重要的事。这里的美——指的是那种日复一日浸透在日常生活为人处世时，你的嘴角边手指间眼眸里全身上下...流淌出的作为人的美。一个真正懂得美的人，是不需要刻意拥有一个大世界。一个真正内心丰盛自信的人，也不需要刻意获得人群的热闹。生活不再别处，日常的细微末节也是宏大的小世界。
现代人充满不安和焦虑。不安全感来源于对未知和不确定的恐惧。在艺术的浸润中，人会体会到一种永恒感，这是最好的滋补。
但愿每个人一生中，或早或晚，会在某一处停驻，感受到心底潜藏的，淡云晓日细雨轻烟的意境，被我们文化中某一种艺术形式——或许是一副山水画，一支古琴曲，几句诗词——而精准地表达出来。
不知何故，竟会令你胸中激荡，泪盈于睫。从此，情不知所起，一往而深。
作家毛姆说，一个人能观察落叶，羞花，从细微处欣赏一切，生活就不能把他怎么样。生活中，如果能够因为艺术的修养，能够全息地看见生活的纵深和世界的辽阔，那么，我们所见的世界，就处处美丽，处处滋润了。
艺术，它并不遥远也不高大，就来源于真实的生活。所有的艺术形式都在做一件事情——表达情感。画家用画笔描绘情感，音乐家用音符演奏情感，作家用文字传递情感，所有的一切都是关乎一颗心。内心有多少真情才能触动人心。
对一个人来说，心灵遭遇的种种挫折和不快最好的方式就是通过艺术宣泄堵塞和淤积的情绪。艺术的境地，是我们为心灵开辟的一个花园，在里面我们可以尽情宣泄苦闷，与俗世的琐碎暂时扯脱，也自得其乐。
现代生活，人们因为单一而深陷乏味和焦虑，被欲望和野心盲目操控，以虚荣和物质做证明，填充空虚，回避思考孤独，从不找寻自己真正的心之所向。这样的生活丧失美感和方向，而艺术的绿洲能够拯救。如果一个人喜欢音乐，他不会坏到哪里去。如果一个理想主义者想快乐地活下去，最好是钻进艺术里。而如果每个人都喜欢艺术，一个国家会充满人性。这是艺术的魅力。
艺术中的美，底层培育的审美，也就是美育。其中很重要的一个培育是人的感知力和表现力，也是生命感知密度的开发。感知力是一个人从这个世界吸纳能量，吸纳所有信息的能力。表现力是吸纳内化之后的表达，无论是用韵律，图画还是文字，都是把艺术中的美抒发出来。这个过程本身就很美。
美是一件很重要的事。这里的美——指的是那种日复一日浸透在日常生活为人处世时，你的嘴角边手指间眼眸里全身上下...流淌出的作为人的美。一个真正懂得美的人，是不需要刻意拥有一个大世界。一个真正内心丰盛自信的人，也不需要刻意获得人群的热闹。生活不再别处，日常的细微末节也是宏大的小世界。
现代人充满不安和焦虑。不安全感来源于对未知和不确定的恐惧。在艺术的浸润中，人会体会到一种永恒感，这是最好的滋补。
但愿每个人一生中，或早或晚，会在某一处停驻，感受到心底潜藏的，淡云晓日细雨轻烟的意境，被我们文化中某一种艺术形式——或许是一副山水画，一支古琴曲，几句诗词——而精准地表达出来。
不知何故，竟会令你胸中激荡，泪盈于睫。从此，情不知所起，一往而深。
“诗仙”亦“酒仙”，李白怀才不遇的一生悲剧！
李白“酒”中的悲剧意识
杜甫《饮中八仙歌》中用“李白斗酒诗百篇， 长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是 酒中仙。”短短四句七言诗精炼地概括了李白的诗酒人生。
酒对于李白来说是多元的，有“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”的酣畅豪饮，也有“花间酒一壶，独酌无相亲”的形单影只等等，由于李白特立独行的生活经历和不同寻常的人生轨迹，所以他手中的酒别有一番滋味。
无论是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，还是“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，我们都难以简单地说：这是他的洒脱？还是他的悲伤？因为作为盛唐诗坛的代表符号，大多数人眼中的李白是自由、洒脱、 豪放与飘逸的“谪仙人”，其人其诗尽显开放、明朗、昂扬的盛 唐 气象，却容易忽略他放荡不羁、 衔觞赋诗下隐藏的悲剧意识，而李白的悲剧意识主要体现在自身遭遇、人生沉浮和批判现实三个方面。
抒写怀才不遇的悲愤
命运总是无情地捉弄着“有心人”。
从唐太宗的贞观之治到唐玄宗的开元盛世，唐王朝逐渐走向繁荣昌盛的黄金时代，伴随着疆域辽阔、 经济繁荣、思想开放的新气象，士子们期许建立不朽功业、跻身显贵的情绪也愈加强烈。
与此同时，帝王追求享乐、奸臣谗言惑 主、藩镇暗藏风云等现象也在无声上演，政治上无疑开始透露出由盛转衰的讯息。李白出生在盛世，却在一个由盛转衰的时期里积极追求入世，期待实现儒家的人生梦想，而他 “天生我材必有用” 的豪情换来的终究是“千金散尽还复来”的 缺憾。
积极入仕的李白在仕途上远不如他在诗意上的快意畅达，理想与现实的矛盾难以调和，于是李白只有“借酒消愁”，醉酒成为他寄托情感的独特方式。
当李白第一次满怀期待入长安却求见名人无果时，他大呼 “大道如青天，我独不得出”。世路 本艰难，求仕又无果，残酷的现实泼了这个热情的青年一身“冷水”，在无尽的失意悲愤之 后，诗人自我安慰：“且乐生前一杯酒，何须身后千载名”。借用杯酒情怀来释放对功名的执念。低沉的情感在酒中不断升温而变得高昂起来，这种情感变化在李白的诗中时有出现，又 如“行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。由低沉渐高昂，酒自然而然成为了李白宣泄情感的助推器。
当我们进一步看，会发现李白酒中的呼声不仅仅停留在对功名的苦苦哀求上，他在抒发怀才不遇的惆怅外，增添了一层对个体意识的呼唤。怀才不遇使人悲愤，但李白的悲愤中却包含了他傲视权贵、摒弃卑躬屈膝的个性底色， 当外界需求与个人主体产生矛盾时，他以一种更高境界的方式来释放自己的情绪，进而提升自己的精神境界。
就如他自己所说的：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”李白追求的是放荡不羁、不受束缚的功名。“申管、 晏之谈，谋帝王之术”的梦想与他“吾观自古贤达人，功成不退皆殒身”和“为而不恃，功成而弗居”的道学思想是相匹配的， 他始终都希望自己能够建立不朽功业，然后功成身退赢得身后荣名。
可惜事与愿违，李白一生和政治缘分不大，出游、流放、最后客死他乡， 满腔壮志无处施 展。即使后人纷纷假设：李白是个好诗人，若做官，却不足为一个好仕人。殊不知谋略一般的李白有“遍干诸侯”“心雄万夫” 的鸿鹄志向，加上他豪情万丈，个性张扬，感情喷发热烈，于是怀才不遇的悲剧意识悄然生发，由此引发的个体自由意识也更加强烈，悲愤与自由交织伴随了他生命的始终。
#贵州茅台酒[超话]##贵州茅台酒[超话]#
李白“酒”中的悲剧意识
杜甫《饮中八仙歌》中用“李白斗酒诗百篇， 长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是 酒中仙。”短短四句七言诗精炼地概括了李白的诗酒人生。
酒对于李白来说是多元的，有“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”的酣畅豪饮，也有“花间酒一壶，独酌无相亲”的形单影只等等，由于李白特立独行的生活经历和不同寻常的人生轨迹，所以他手中的酒别有一番滋味。
无论是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，还是“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，我们都难以简单地说：这是他的洒脱？还是他的悲伤？因为作为盛唐诗坛的代表符号，大多数人眼中的李白是自由、洒脱、 豪放与飘逸的“谪仙人”，其人其诗尽显开放、明朗、昂扬的盛 唐 气象，却容易忽略他放荡不羁、 衔觞赋诗下隐藏的悲剧意识，而李白的悲剧意识主要体现在自身遭遇、人生沉浮和批判现实三个方面。
抒写怀才不遇的悲愤
命运总是无情地捉弄着“有心人”。
从唐太宗的贞观之治到唐玄宗的开元盛世，唐王朝逐渐走向繁荣昌盛的黄金时代，伴随着疆域辽阔、 经济繁荣、思想开放的新气象，士子们期许建立不朽功业、跻身显贵的情绪也愈加强烈。
与此同时，帝王追求享乐、奸臣谗言惑 主、藩镇暗藏风云等现象也在无声上演，政治上无疑开始透露出由盛转衰的讯息。李白出生在盛世，却在一个由盛转衰的时期里积极追求入世，期待实现儒家的人生梦想，而他 “天生我材必有用” 的豪情换来的终究是“千金散尽还复来”的 缺憾。
积极入仕的李白在仕途上远不如他在诗意上的快意畅达，理想与现实的矛盾难以调和，于是李白只有“借酒消愁”，醉酒成为他寄托情感的独特方式。
当李白第一次满怀期待入长安却求见名人无果时，他大呼 “大道如青天，我独不得出”。世路 本艰难，求仕又无果，残酷的现实泼了这个热情的青年一身“冷水”，在无尽的失意悲愤之 后，诗人自我安慰：“且乐生前一杯酒，何须身后千载名”。借用杯酒情怀来释放对功名的执念。低沉的情感在酒中不断升温而变得高昂起来，这种情感变化在李白的诗中时有出现，又 如“行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。由低沉渐高昂，酒自然而然成为了李白宣泄情感的助推器。
当我们进一步看，会发现李白酒中的呼声不仅仅停留在对功名的苦苦哀求上，他在抒发怀才不遇的惆怅外，增添了一层对个体意识的呼唤。怀才不遇使人悲愤，但李白的悲愤中却包含了他傲视权贵、摒弃卑躬屈膝的个性底色， 当外界需求与个人主体产生矛盾时，他以一种更高境界的方式来释放自己的情绪，进而提升自己的精神境界。
就如他自己所说的：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”李白追求的是放荡不羁、不受束缚的功名。“申管、 晏之谈，谋帝王之术”的梦想与他“吾观自古贤达人，功成不退皆殒身”和“为而不恃，功成而弗居”的道学思想是相匹配的， 他始终都希望自己能够建立不朽功业，然后功成身退赢得身后荣名。
可惜事与愿违，李白一生和政治缘分不大，出游、流放、最后客死他乡， 满腔壮志无处施 展。即使后人纷纷假设：李白是个好诗人，若做官，却不足为一个好仕人。殊不知谋略一般的李白有“遍干诸侯”“心雄万夫” 的鸿鹄志向，加上他豪情万丈，个性张扬，感情喷发热烈，于是怀才不遇的悲剧意识悄然生发，由此引发的个体自由意识也更加强烈，悲愤与自由交织伴随了他生命的始终。
#贵州茅台酒[超话]##贵州茅台酒[超话]#
嗨嗨，大家。最近有和好朋友保持联络吗？
最近因为一些契机和想法，和黄黄&婕婕的交流联络逐渐多了起来。我倏然发现我每个阶段的最好的那个朋友都有一些共性。过去的我只模模糊糊知道她俩很吸引我，却不知为何。就好像我举着未对焦的镜头对着她们，我不能清晰地看到她们的身影，只得听她们给我回应，与她们对话，也试图理解她们。
这些年我和她们的距离不断变化，长沙，成都，兰州，澳洲，伦敦，重庆。我们偶尔在某些坐标短暂汇合，又长久地分开。就好像我手里的相机不断地改变着像距的距离。终于，她们的轮廓逐渐清晰起来，物像恰好落在底片上。
原来她们自由，自洽又自主。
细细想来，这退网的三个月，好像极少有和朋友相处的片段。主要原因是上个月有几天实在称不上是一个情绪稳定的成年人。我把自己缩在壳里，逃脱任何的社交，只在剑飞那里寻找宣泄口、向他输送抱怨和负能量。他是个一直很平静的人。没有暗潮涌动和浊浪排空，顶多就是深夜冲浪网抑云几分钟。平静是很难得的品质，而这样的平静，多次载着我这一叶扁舟。
三个月里为数不多和朋友玩得很畅快的一次是和彤忙里偷闲坐火车去 Brighton 看落日飞车，正好赶上了日落。晚上吃了很好吃的泰餐晃晃悠悠到club。好喜欢在live house 听现场的时候记录这一天发生了什么，我就在这喧景中，吵闹又与我无关。我和彤说，当成年人好快乐。看完演唱会，英国九月末的海边城市已经透出丝丝缕缕的凉意。和彤一刻不停地聊到半夜两点多，得出结论：这是我的人生，人类又算得了什么。
另一次是去青阳家的路上经历了这辈子最大的一场雨。雨伞完全骨折散架，我也被淋得狼狈不堪。却在到达她家的那一刹那暴雨骤停，长风栖歇。而后在窗边看到了世说新语里描述的那般的云蒸霞蔚，一切思虑烟消云散。
后来没过几天整个人又变成没心没肺小狗。和彤在一个雨疏风骤的夜晚去吃一碗热乎乎的越南米粉；在好天气里坐在楼下的长椅上和剑飞打了一个半小时电话，图书馆的藤蔓在阳光和微风的渲染下，像一幅4D油画；和霏霏、熊and霏霏室友在国家美术馆关门前冲进去对着《向日葵》大放厥词；在布里斯托的朋友和一个土耳其小哥恋爱了，每天都给我发一大堆消息更新她俩的恋爱进程，我每天就像看电视连续剧一样乐此不疲；和dan跑到酒吧，俩人一杯可乐一杯柠檬苏打水，与周围的酒精患者格格不入。
上周末青阳又把她男朋友从荷兰拐来伦敦，我就叫着他俩跟我和米好去打球。打完球一起去吃饭，我和青阳坐一边，看着对面的俩男的聊天。俩人聊足球，聊得费劲又起劲，一个精神波兰人，一个精神瑞士人，有时get不到对方的意思，竟然聊出了辩论式的短兵相接的意味。我俩就坐对面看着他俩觉得可爱又好笑。青阳：他俩像两只不同品种的小狗在聊天。
还是挺幸运的，我和我的朋友们，都是同一品种的小狗。 https://t.cn/RRdtuXr
最近因为一些契机和想法，和黄黄&婕婕的交流联络逐渐多了起来。我倏然发现我每个阶段的最好的那个朋友都有一些共性。过去的我只模模糊糊知道她俩很吸引我，却不知为何。就好像我举着未对焦的镜头对着她们，我不能清晰地看到她们的身影，只得听她们给我回应，与她们对话，也试图理解她们。
这些年我和她们的距离不断变化，长沙，成都，兰州，澳洲，伦敦，重庆。我们偶尔在某些坐标短暂汇合，又长久地分开。就好像我手里的相机不断地改变着像距的距离。终于，她们的轮廓逐渐清晰起来，物像恰好落在底片上。
原来她们自由，自洽又自主。
细细想来，这退网的三个月，好像极少有和朋友相处的片段。主要原因是上个月有几天实在称不上是一个情绪稳定的成年人。我把自己缩在壳里，逃脱任何的社交，只在剑飞那里寻找宣泄口、向他输送抱怨和负能量。他是个一直很平静的人。没有暗潮涌动和浊浪排空，顶多就是深夜冲浪网抑云几分钟。平静是很难得的品质，而这样的平静，多次载着我这一叶扁舟。
三个月里为数不多和朋友玩得很畅快的一次是和彤忙里偷闲坐火车去 Brighton 看落日飞车，正好赶上了日落。晚上吃了很好吃的泰餐晃晃悠悠到club。好喜欢在live house 听现场的时候记录这一天发生了什么，我就在这喧景中，吵闹又与我无关。我和彤说，当成年人好快乐。看完演唱会，英国九月末的海边城市已经透出丝丝缕缕的凉意。和彤一刻不停地聊到半夜两点多，得出结论：这是我的人生，人类又算得了什么。
另一次是去青阳家的路上经历了这辈子最大的一场雨。雨伞完全骨折散架，我也被淋得狼狈不堪。却在到达她家的那一刹那暴雨骤停，长风栖歇。而后在窗边看到了世说新语里描述的那般的云蒸霞蔚，一切思虑烟消云散。
后来没过几天整个人又变成没心没肺小狗。和彤在一个雨疏风骤的夜晚去吃一碗热乎乎的越南米粉；在好天气里坐在楼下的长椅上和剑飞打了一个半小时电话，图书馆的藤蔓在阳光和微风的渲染下，像一幅4D油画；和霏霏、熊and霏霏室友在国家美术馆关门前冲进去对着《向日葵》大放厥词；在布里斯托的朋友和一个土耳其小哥恋爱了，每天都给我发一大堆消息更新她俩的恋爱进程，我每天就像看电视连续剧一样乐此不疲；和dan跑到酒吧，俩人一杯可乐一杯柠檬苏打水，与周围的酒精患者格格不入。
上周末青阳又把她男朋友从荷兰拐来伦敦，我就叫着他俩跟我和米好去打球。打完球一起去吃饭，我和青阳坐一边，看着对面的俩男的聊天。俩人聊足球，聊得费劲又起劲，一个精神波兰人，一个精神瑞士人，有时get不到对方的意思，竟然聊出了辩论式的短兵相接的意味。我俩就坐对面看着他俩觉得可爱又好笑。青阳：他俩像两只不同品种的小狗在聊天。
还是挺幸运的，我和我的朋友们，都是同一品种的小狗。 https://t.cn/RRdtuXr
✋热门推荐