1、人的眼睛是黑的，心是红的，但有时眼睛一红，心就黑了。这社会，不要去试探别人，试探了，你就知道什么叫全剧终！！别去试探人心，它会让你失望。有些话听听就好，别当真；有些事知道就好，别说破；有些人看清就好，别拆穿；有些情随缘就好，别执着。

2、岁月会夺走一个人的锋芒，也会累积一个人的智慧。时光，因懂得而美好；岁月，因感恩而厚重；生活，因知足而温暖。

3、人有一百，形形色色。人的相处，没有天生合适做朋友，需要的是，彼此包容，理解，改变。风风雨雨的磨合，改变着不合适的彼此。尊重他人，庄严自己，帮助他人，成就自己。人不敬我，是我无才；我不敬人，是我无德；人不容我，是我无能；我不容人，是我无量；人不助我，是我无为；我不助人，是我无善！

4、不要赌天意，不要猜人心。因为天意你赌不起，人心你猜不透！人这一生也没有多少时间可以挥霍。不要为鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较，不要为想不开的烦心事而彻夜不眠，不要为看不惯的人和事而据理力争。因为，万千不解终不解，人生快乐有几何？人活的不是年龄，而是心态。大家晚安！

5、有爱无爱，安然对待。谁好谁坏，心里明白。关于人心，只需记住一句话：给咱真心的，咱绝不愧对。不管多久，谨记心间。给咱假意的，咱再不奉陪。大路朝天，各走一边！

6、人的衰老是无法改变的，但自己的心态是可以调整的。不必在意年龄，重要的是有一颗年轻的心。心态的年轻对身体的健康有益。忘记年龄，这只是一串数字，善待自己，在属于自己的年龄活出意义。

7、岁月亦如人生，总是匆匆。眨眼间，走过半程，半程过去，便是一程。在2021的下半年；望你，见惯世间繁华，越过越简单；愿你，走过人生得失，越走越从容；盼你，经过悲欢离合，能笑对生活；请你，在变老的路上，能越过越好！

8、这个世上，多笑笑，就会少一些烦恼，多释怀，就会少一些计较。没有什么人值得你记恨一辈子，没有什么事需要你纠结一辈子。放宽心胸，带上微笑，用笑容改变心态，好运才会对你不期而遇。

9、你可以有一段不快的经历，但不可以过一个悲催的人生。当我们放下过去，才能轻装上阵，找到一条属于自己的幸福之路。生命太短，没必要计较太多，不图事事圆满，但求事事尽心。

10、再香的茶，不能隔夜，隔夜则坏；舍不得清洗昨日的香茗，必然喝坏今日的肠胃。再美的回忆，也别经年，经年必累，放不下既往旧事，难免有损当下的幸福。每天清空心事，心有余闲，幸福自来；空杯心态，让往事安眠，让当下幸福。

11、时间，带走的是生命过客，留下的却是真心人。平淡的生活，有人惦记，就是幸福；有人心疼，就是温暖！

12、“岁月，无法停留在昨天，缘分，停不在只如初见，没有无缘无故的美好，感情，要靠理解才可能长久，相处，要靠默契才可能继续，陪伴，要靠耐心才可能心暖，相遇本不易，相知更艰难，要珍惜，人与人的缘分，心与心的情感。

观《第一炉香》有感
这部影片主要改编自张爱玲的成名作《沉香屑·第一炉香》，讲述了上海女学生葛薇龙在香港求学，后因家庭拮据只得投靠自己在香港的姑妈梁太太，但却被梁太太利用，当作诱饵来吸引男人从而达到自己的目标。在投靠姑妈家的这段时间里，葛薇龙逐渐沉迷在这纸醉金迷的生活中，为了继续过这声色犬马的上流社会生活，她不惜出卖自己的灵魂，从一个天真清纯的学生变成了一个自甘堕落的交际花，最终沦落到成为姑妈梁太太和花花公子乔琪乔的敛财工具。
同原作相比较来看，这部电影在我看来并不是很成功。首先便是选角方面，男女主角的形象与原作中所呈现的形象并不是很符合，因而使观众达不到与角色共情；其次便是电影画面的呈现，并没有将故事的每一阶段色彩表现得很明显，整个电影色调反而处于一种不伦不类的状态；再次电影叙事方式虽然比较平铺直叙，但仍会存在人物关系不明确，事件交待不完整的情况；最后，人物性格转变较大，过渡效果做的并不是很好，会使观众处于一种被动状态，层次分明反而使整部电影表现得并不是很自然。
虽然这部电影在豆瓣评分5.0，但它并不是一无是处，其主题还是值得我们深究。在电影结尾有这样一段话：“当感受不到爱意的时候记得全身而退，没必要跟没必要的人说没必要的事，有些东西不需要答案，态度就是答案。”薇龙明知道乔琪乔是一个花花公子，对爱情并不忠诚，尽管曾被劝说过但她仍然执迷不悟，为爱情葬送了自己的一生。但她和梁太太不同的是，她并没有成为梁太太那样无爱的物质主义者，而正是她这份对感情的认真也让浪子乔琪乔在面对她时心存一份愧疚。更重要的是，薇龙对自己的境遇一直都是由自省意识，但她纠缠在自省与自欺之间，这种内在矛盾如肉中骨刺一般折磨着她，然而面对着奢华生活，她终究选择拜倒在物质欲望前。葛薇龙在爱情中自处卑下的形象，使得普通女子的悲剧命运与社会生存现状呈现出一种苍凉、悲壮之美。所以这同时也在提醒着我们，爱情并不能代表全部，它反而是生活的调味品，我们在享受爱情带来的美妙感受时，也应保持理智，爱惜自己，借用现代流行语来说“智者不入爱河”。同时也要明白控制不住的欲望会使我们堕入黑暗，在面对肤浅的诱惑面前，一定要保持初心，明辨是非。

江公望，字民表，严州人也。登进士第。建中靖国元年，拜左司谏，寻出知淮阳军。蔡京为政，嫉诸言事者，编管安南。居常与妻俞氏，蔬食清斋，修念佛三昧。著念佛方便文曰，世出世间之法，欲得成办省力，莫若系心一缘。即如称念阿弥陀佛，有巧方便，无用动口，不出音声，微以舌根，敲击前齿。心念随应，音声历然。声不越窍，闻性内融。心印舌机，机抽念根。从闻入流，反闻自性。是三融会，念念圆通。久久遂成唯心识观。若是利根之人，念念不生，心心无所。六根杳寂，诸识消除。法法全真，门门绝待。瞥尔遂成真如实观。初机后学，一心摄念如来，乃至营办家事，种种作务，亦自不相妨碍。都摄六根，净念相继，不过旬月，便成三昧。所谓自心作佛，自心是佛，自心见佛。有子早亡，见梦于其舅，乞公望就天宁寺，转宝积经，祈生善处。且言见冥中金字碑云，江公望身居言责，志慕苦空。躬事焚修，心无爱染。动静不违佛法，语默时契宗风。名预脱乎幽关，身必归乎净土。后遇赦得归，无疾而化。（宋史，乐邦文类，佛法金汤。）