中午代记账的打电话续费两个公司，有三个，指南针无感很早就让注销了。
伯庸文化和蜀中网络两个留了三年，我还会留着。
伯庸是想做三观的，在我觉得价值观出现问题的时候做过三观社，没好好做，想做一些文化类的东西，没打算赚钱。蜀中是在玩儿明日那段时间里想的，很压抑，很想人们通过有意义的方式获取自己想要的生活。这是蜀中的目的。
两个都没打算赚钱，所以需要有钱去烧，世上安得两全，怎会呢，因为有两全才有世，一如极。
一个正思想，一个体现于行，一个用于灵魂，一个用于实际，一个是告诉方向，一个是告诉路怎么走。
这是我想做的，但我不知道我会不会不再对这些一直保有兴趣。不是麻木对这些生物，是剔除了这些情绪。
做快钱的目的来源于纯粹的恶，只专注钱。做这些来源于纯粹的我愿意，只专注想做。我想给他们注入梦想，在帮他们找到自己的翅膀。
通过赋予获得回馈的完整性的极
这一直是我的信仰，且根深蒂固的东西。
所为极
可我真切的感觉得到在剔除一些东西，心在慢慢的吸收无，并不想干涉任何桎梏他们的。
最近在整理自己，时间不多了。
虽然一直都是没意义的东西，小的可怜的东西。
真想去触碰更多未知，那才有活着的心跳和舒服。

他不断换着签名，但“爱”你后面总是用“你”却不用她的名字。暗恋她好久了，却不能说出口。更换签名是自我疗伤？当他向她表白时，她只是淡淡的说“你的签名明明有喜欢的人，为什么还找我？”他浅浅的笑了，牵着她的手说“傻瓜，若不是爱你，怎会投入大量时间和你真心聊天，为你努力换着签名？” ​​​

十大愿王导归极乐，这就是无量的方便法门到最後统统归到净宗

阿弥陀今现在说法 2022-11-24 14:00 发表于广东

收录于合集#科注4老和尚语录548个

     我们在《华严》最後，五十三参，最後是普贤菩萨。普贤菩萨是修行第一，我这样讲大家就容易懂，地藏菩萨是孝顺第一，观音菩萨是慈悲第一，文殊菩萨是智慧第一，普贤菩萨是修行第一，第一方便。文殊、普贤，华严三圣（里面两位）。十大愿王导归极乐，这就是无量的方便法门到最後统统归到净宗，念佛往生净土，一生决定圆满成就。

　　这个法门容易修，很难相信，诸佛如来，没有一个不说这是难信之法。许多阿罗汉不相信，菩萨不相信，谁能够相信？经上有说明，过去生中生生世世曾经供养无量诸佛如来，你遇到这个法，你可能相信，为什麽？得无量诸佛的加持。不容易！谁听了谁相信，那我们就得佩服他，这个人善根深厚，过去曾经供养无量诸佛如来，不是偶然的。那我们有没有供养？我们自己不知道，但是猜想一定也供养不少，要不然你怎麽遇到，遇到了你还念佛；不过念佛还没想求往生，半信半疑。我们在这里头，所以一定要细心去观察，然後对自己生起信心，我决定相信，我绝不怀疑，文殊菩萨相信，普贤菩萨相信，我能不信吗？我的老师相信，我的老师的老师，祖师相信，这总不假吧。这个法门，老师亲手传给我的，我还能不信吗？

      这就是《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》，李老师给我的。这个本子是他在台中，早年在台中法华寺第一次讲这部经所用的经本，经本上面有注，眉注。他老人家一生只讲过一遍，以後就没有缘了。我跟他十年，学过《无量寿经》，但是用的本子是康僧铠的本子，不是这个本子。这个本子他给我，我看他的眉注我就能懂，所以我接受过来。晚年知道，距离往生时间愈来愈近，用心要更专，所以把所有经教都放下，晚年专讲《无量寿经》，专念阿弥陀佛，一心求生净土，万缘放下，不能让这一生空过。