故事,人读书可经科举入仕途,狐狸读书却能有助于修行。
相传明朝末年,有一秀才曾独自进山中闲逛,密林中忽然听到书声朗朗,秀才奇怪自语道,“在此人迹罕至的大山中,怎会有读书声呢?真是怪事。”
秀才循着声音寻找,却见一老翁模样的人端坐在草地上,面前有十余只狐狸恭敬坐在对面,每个手里都拿着一本书,那场景就好奇世俗私塾里的师生一样。
秀才正失神的时候,老翁忽然说道,“有嘉宾到访,尔等可稍停休息片刻。”
说完这话,老翁一脸笑意的看向秀才所在的方向,一众狐族也都放下书,顺着老翁的目光看去。
被一群狐狸齐刷刷盯着,秀才瞬间感到后背一阵发毛,但想到它们既然读书明理,那想必不会轻易害人,于是逐渐镇定下来。
秀才有些尴尬的走出来抱拳道,“小生并非有意偷窥,只是在山中听到此处有读书声,一时好奇,所以来此观看,若有冒犯之处,还请见谅。”
老翁非常和善,笑了笑说道,“不碍事!我等堂堂正正在此读书,并非偷偷躲起来干些偷鸡摸狗的事,阁下也自然算不得偷窥。”
秀才年小,执晚辈之礼,而后实在忍不住心中好奇发问道,“老先生穷经皓首,为何跑到这深山中为狐传道授业?”
“哈哈哈!”老翁大笑几声,而后说道,“不瞒小友,老夫其实并非人族,此刻正跟族中晚辈传授义礼,有什么可奇怪的呢?”
闻言秀才惊讶的瞪大眼睛,“我们人族读书可通过科举,身居庙堂,不知狐族读书又有什么益处?”
“那益处可就大了。”狐仙耐心解释道,“我狐族灵性非凡,可悟道求仙,而凡狐求仙有两条路可走,其一便是遥拜星斗,吸取日精月华之力,渐渐可至通灵变化之境,然后积累功德,可成正果,这条路是由妖求仙,此路虽通,但艰难险阻,纷扰诱惑颇多,一不小心便会踏入魔道,为天规所不容。”
狐仙说到这里时顿了顿,而后又继续说道,“还有一条路是先炼形化人,成功之后,则如求道之士一般无二,这样的话就是由人而求仙,更受天道眷顾。”
秀才大悟道,“原来圣贤书还有这等神力,竟能让兽化为人。”
狐仙笑着摇头,“狐要化人,还是需要苦修一些专门密术的,但你想啊,人都有好坏善恶之分,难道狐狸没有吗?化形为人,也是随心而变,所以早早以圣贤书熏陶浸泡子孙心境,使它们先一步明白三纲五常之理,等到化形之日,不至于成为祸害而危害人间。”
秀才点头称是,随即大胆走进狐狸中间去,向它们借书观看,小狐们毫无怯意,都落落大方的把自己的书递到秀才面前让其观看。
秀才发现它们读的都是《论语》、《孝顺》、《孟子》等经典著作,只是那些文章都没有注解,秀才不由得好奇问道,“有经而无注解,这怎么读得懂?”
狐仙说道,“我们读书求明理,圣人所言并不难理解,何必再去读后人多此一举的所谓批注?你们这些读书人,为求科举中第而读书,所思所想都是如何高中,对圣人本意却忽略过多,这真是捡了芝麻而丢了西瓜,我辈所不解也。”
秀才闻言有些汗颜,想到自己读一些古贤著作时,没有注解根本读不下去,这样一来自己岂不是还不如山中野狐?一念至此,秀才赶忙岔开话题,“前辈修行有成,却已是白发苍苍之相,想必活的年月一定很长吧,敢问前辈贵庚。”
狐仙闻言先是愣了愣,像是在思考什么似的,可是片刻后,却又摇了摇头说道,“记不清了,活了太久了,我自己早就忘记今寿几何,只记得刚开始传授经文时,世间还无印制注解的刻板东西。”
秀才闻言对狐仙更是敬仰,趁机又问他道,“千百年间,江山改易,朝代更迭无数,世间事可有什么异同?”
狐仙捋了捋胡须说道,“历朝历代,多是大同小异,只是唐朝以前的儒士那是真的古雅非凡,宋朝后偶尔听到人们把金科状元奉为圣贤,这个倒是令人有些费解,那些状元郎不过读过些圣人文章而已,若跟真正圣贤相比,则差的实在太远,世人对他们实在是过于谬赞了。”
一人一狐对答良久,秀才有此奇遇,自然兴致高涨,然而过了一段时间后,狐仙有些不好意思的说道,“小友见谅,老夫还要为后学子孙讲经解惑,不得再相陪了。”
这本是逐客之语,谁知秀才闻言却眼睛一亮,“小生对前辈多仰慕之情,不知可否在旁听您授课?”
多他一个也不多,狐仙没有多想就答应了,而后继续授课,众狐见状立马端正坐好,捧起书本上课,秀才虽然没有带书,但自信经典都在自己脑海之中,无论讲些什么,自己都能听懂便是。
可狐仙授课并不按照世俗注解的来,而是真正上追古意,这让只求科举,而以注解取巧的秀才大为不解,很多东西竟都听不懂,一堂课听得云山雾罩,坐立不安,再看那些狐子狐孙,个个听得如痴如醉,仿佛它们才是衣冠之士,而秀才却像个未开化之辈一样。
狐仙见秀才坐立不安,早有不悦之色,最后实在忍无可忍,挥手便将其推出山中,秀才再去寻找时,却怎么也找不到了。
这个故事出自清朝志怪小说《阅微草堂笔记》,原名“明季先生”,略有改编。
读书写字,乃人生一大幸事,世人多不珍惜,岂不知走兽飞禽,或许求之也不得呢。
阅微草堂笔记
相传明朝末年,有一秀才曾独自进山中闲逛,密林中忽然听到书声朗朗,秀才奇怪自语道,“在此人迹罕至的大山中,怎会有读书声呢?真是怪事。”
秀才循着声音寻找,却见一老翁模样的人端坐在草地上,面前有十余只狐狸恭敬坐在对面,每个手里都拿着一本书,那场景就好奇世俗私塾里的师生一样。
秀才正失神的时候,老翁忽然说道,“有嘉宾到访,尔等可稍停休息片刻。”
说完这话,老翁一脸笑意的看向秀才所在的方向,一众狐族也都放下书,顺着老翁的目光看去。
被一群狐狸齐刷刷盯着,秀才瞬间感到后背一阵发毛,但想到它们既然读书明理,那想必不会轻易害人,于是逐渐镇定下来。
秀才有些尴尬的走出来抱拳道,“小生并非有意偷窥,只是在山中听到此处有读书声,一时好奇,所以来此观看,若有冒犯之处,还请见谅。”
老翁非常和善,笑了笑说道,“不碍事!我等堂堂正正在此读书,并非偷偷躲起来干些偷鸡摸狗的事,阁下也自然算不得偷窥。”
秀才年小,执晚辈之礼,而后实在忍不住心中好奇发问道,“老先生穷经皓首,为何跑到这深山中为狐传道授业?”
“哈哈哈!”老翁大笑几声,而后说道,“不瞒小友,老夫其实并非人族,此刻正跟族中晚辈传授义礼,有什么可奇怪的呢?”
闻言秀才惊讶的瞪大眼睛,“我们人族读书可通过科举,身居庙堂,不知狐族读书又有什么益处?”
“那益处可就大了。”狐仙耐心解释道,“我狐族灵性非凡,可悟道求仙,而凡狐求仙有两条路可走,其一便是遥拜星斗,吸取日精月华之力,渐渐可至通灵变化之境,然后积累功德,可成正果,这条路是由妖求仙,此路虽通,但艰难险阻,纷扰诱惑颇多,一不小心便会踏入魔道,为天规所不容。”
狐仙说到这里时顿了顿,而后又继续说道,“还有一条路是先炼形化人,成功之后,则如求道之士一般无二,这样的话就是由人而求仙,更受天道眷顾。”
秀才大悟道,“原来圣贤书还有这等神力,竟能让兽化为人。”
狐仙笑着摇头,“狐要化人,还是需要苦修一些专门密术的,但你想啊,人都有好坏善恶之分,难道狐狸没有吗?化形为人,也是随心而变,所以早早以圣贤书熏陶浸泡子孙心境,使它们先一步明白三纲五常之理,等到化形之日,不至于成为祸害而危害人间。”
秀才点头称是,随即大胆走进狐狸中间去,向它们借书观看,小狐们毫无怯意,都落落大方的把自己的书递到秀才面前让其观看。
秀才发现它们读的都是《论语》、《孝顺》、《孟子》等经典著作,只是那些文章都没有注解,秀才不由得好奇问道,“有经而无注解,这怎么读得懂?”
狐仙说道,“我们读书求明理,圣人所言并不难理解,何必再去读后人多此一举的所谓批注?你们这些读书人,为求科举中第而读书,所思所想都是如何高中,对圣人本意却忽略过多,这真是捡了芝麻而丢了西瓜,我辈所不解也。”
秀才闻言有些汗颜,想到自己读一些古贤著作时,没有注解根本读不下去,这样一来自己岂不是还不如山中野狐?一念至此,秀才赶忙岔开话题,“前辈修行有成,却已是白发苍苍之相,想必活的年月一定很长吧,敢问前辈贵庚。”
狐仙闻言先是愣了愣,像是在思考什么似的,可是片刻后,却又摇了摇头说道,“记不清了,活了太久了,我自己早就忘记今寿几何,只记得刚开始传授经文时,世间还无印制注解的刻板东西。”
秀才闻言对狐仙更是敬仰,趁机又问他道,“千百年间,江山改易,朝代更迭无数,世间事可有什么异同?”
狐仙捋了捋胡须说道,“历朝历代,多是大同小异,只是唐朝以前的儒士那是真的古雅非凡,宋朝后偶尔听到人们把金科状元奉为圣贤,这个倒是令人有些费解,那些状元郎不过读过些圣人文章而已,若跟真正圣贤相比,则差的实在太远,世人对他们实在是过于谬赞了。”
一人一狐对答良久,秀才有此奇遇,自然兴致高涨,然而过了一段时间后,狐仙有些不好意思的说道,“小友见谅,老夫还要为后学子孙讲经解惑,不得再相陪了。”
这本是逐客之语,谁知秀才闻言却眼睛一亮,“小生对前辈多仰慕之情,不知可否在旁听您授课?”
多他一个也不多,狐仙没有多想就答应了,而后继续授课,众狐见状立马端正坐好,捧起书本上课,秀才虽然没有带书,但自信经典都在自己脑海之中,无论讲些什么,自己都能听懂便是。
可狐仙授课并不按照世俗注解的来,而是真正上追古意,这让只求科举,而以注解取巧的秀才大为不解,很多东西竟都听不懂,一堂课听得云山雾罩,坐立不安,再看那些狐子狐孙,个个听得如痴如醉,仿佛它们才是衣冠之士,而秀才却像个未开化之辈一样。
狐仙见秀才坐立不安,早有不悦之色,最后实在忍无可忍,挥手便将其推出山中,秀才再去寻找时,却怎么也找不到了。
这个故事出自清朝志怪小说《阅微草堂笔记》,原名“明季先生”,略有改编。
读书写字,乃人生一大幸事,世人多不珍惜,岂不知走兽飞禽,或许求之也不得呢。
阅微草堂笔记
诗词表达现代句子
1、
原文:从未停止想你,想念却不能相见。
诗词:事关体威已成空,万里相思一夜中。
2、
原文:世间万物,谁能懂我?
诗词:泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
3、
原文:无论如何,我都会等你。
诗词:寒灯纸上,梨花雨凉,我等风雪又一年。
4、
原文:青春易逝,流年换了红颜。
诗词:一曲啼乌心绪乱,红颜暗与流年换。
5、
原文:时间过得飞快,最好的年华早已不在。
诗词:灯残瘦影孤,花落流年度,春去佳期误。
6、
原文:年华虽逝,但炽热之心不减当年。
诗词:镜里流连两鬓残,寸心自许尚如丹。
7、
原文:光阴似箭,岁月使人蹉跎。
诗词:青轩桃李能几何,流光欺人忽蹉跎。
8、
原文:仙气飘飘,美得不可方物
诗词:羽衣常带烟霞色,不惹人间桃李花。
1、
原文:从未停止想你,想念却不能相见。
诗词:事关体威已成空,万里相思一夜中。
2、
原文:世间万物,谁能懂我?
诗词:泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
3、
原文:无论如何,我都会等你。
诗词:寒灯纸上,梨花雨凉,我等风雪又一年。
4、
原文:青春易逝,流年换了红颜。
诗词:一曲啼乌心绪乱,红颜暗与流年换。
5、
原文:时间过得飞快,最好的年华早已不在。
诗词:灯残瘦影孤,花落流年度,春去佳期误。
6、
原文:年华虽逝,但炽热之心不减当年。
诗词:镜里流连两鬓残,寸心自许尚如丹。
7、
原文:光阴似箭,岁月使人蹉跎。
诗词:青轩桃李能几何,流光欺人忽蹉跎。
8、
原文:仙气飘飘,美得不可方物
诗词:羽衣常带烟霞色,不惹人间桃李花。
2022年11月1日刊《舌尖人生》,带你吃遍天下
美食常有,江湖亦常在。
躬身入街巷,寻遍万千味道,美食创造了一个既疏离又亲近的江湖,并藏身其中——
臭味真香。湖南臭豆腐、柳州螺蛳粉、北京豆汁儿、贵州折耳根、武汉臭面筋,江浙地区的臭苋菜梗、霉千张、臭腌蛋、臭百叶、臭冬瓜……萦绕在口腔中的几千种挥发性物质与味蕾相互碰撞,臭,完成了真正的升华。
无辣不欢。除却川渝的麻辣、湖南的香辣与云贵的酸辣,中国人的食辣地图太为广大,辣味的信徒众多,实在难以梳理一份吃辣报告,说上一句“没在深夜思恋过辣味的人生,也一样不值得一过”,亦不为过。
唯一鲜不破。猪杂粥就是要“鲜”到屠宰场里才算鲜,老板若是没带猪杂回来,这餐就开不了。白粥是生命与味觉最慈悲的抚慰,也搭建起了味蕾疾驰的高速公路。饮食讲求日积月累,但吃猪杂粥就是一件风风火火的事情。
“本命”胡辣汤。对于出门在外的河南人,一碗胡辣汤就是家的味道。这个强烈的地域属性跟人的自由一样重要。无论胡辣汤有多少流派,各自江湖地位排名几何,这一碗蒸腾着胡椒味的热气就是河南人的“本命”。
宵夜自成一体。在疲惫和放纵的折中时刻,在日与夜的分界点,深夜时分的美食,最抚凡人心。食客们在深夜推杯换盏、嬉笑怒骂,摊贩们玩转配料、拿捏火候,烟火人间的故事,便从此刻正式开启。
澡堂美食百态。食物给味蕾带来的刺激和享受,固然是澡堂美食文化的精髓,但更多时候,这热气扑鼻的人间烟火气所带来的轻松愉悦,以及大家“坦诚相见”后一起饱腹的幸福感,或许才是澡堂美食深入人心的根本所在。
在循规蹈矩、无风无浪的生活里,对美食的欲望或许能够拯救人于消沉之中,一份烤肉、炒菜、筋饼、红烧肉都能为生活写下一个丰衣足食的结局。
622期 购买连接:
淘宝:https://t.cn/A6oK1P8I
微店: https://t.cn/A6oK1P8M
美食常有,江湖亦常在。
躬身入街巷,寻遍万千味道,美食创造了一个既疏离又亲近的江湖,并藏身其中——
臭味真香。湖南臭豆腐、柳州螺蛳粉、北京豆汁儿、贵州折耳根、武汉臭面筋,江浙地区的臭苋菜梗、霉千张、臭腌蛋、臭百叶、臭冬瓜……萦绕在口腔中的几千种挥发性物质与味蕾相互碰撞,臭,完成了真正的升华。
无辣不欢。除却川渝的麻辣、湖南的香辣与云贵的酸辣,中国人的食辣地图太为广大,辣味的信徒众多,实在难以梳理一份吃辣报告,说上一句“没在深夜思恋过辣味的人生,也一样不值得一过”,亦不为过。
唯一鲜不破。猪杂粥就是要“鲜”到屠宰场里才算鲜,老板若是没带猪杂回来,这餐就开不了。白粥是生命与味觉最慈悲的抚慰,也搭建起了味蕾疾驰的高速公路。饮食讲求日积月累,但吃猪杂粥就是一件风风火火的事情。
“本命”胡辣汤。对于出门在外的河南人,一碗胡辣汤就是家的味道。这个强烈的地域属性跟人的自由一样重要。无论胡辣汤有多少流派,各自江湖地位排名几何,这一碗蒸腾着胡椒味的热气就是河南人的“本命”。
宵夜自成一体。在疲惫和放纵的折中时刻,在日与夜的分界点,深夜时分的美食,最抚凡人心。食客们在深夜推杯换盏、嬉笑怒骂,摊贩们玩转配料、拿捏火候,烟火人间的故事,便从此刻正式开启。
澡堂美食百态。食物给味蕾带来的刺激和享受,固然是澡堂美食文化的精髓,但更多时候,这热气扑鼻的人间烟火气所带来的轻松愉悦,以及大家“坦诚相见”后一起饱腹的幸福感,或许才是澡堂美食深入人心的根本所在。
在循规蹈矩、无风无浪的生活里,对美食的欲望或许能够拯救人于消沉之中,一份烤肉、炒菜、筋饼、红烧肉都能为生活写下一个丰衣足食的结局。
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