我对一切生物都不害怕，昆虫也是 蛇也是 虽然觉得羊很邪恶但也不会特别讨厌。但我真的很恶心蛆，属于看见就想吐那种。我小的时候会去村子里度过周末，有一天我看见他们在淹死小猫，因为那一窝小猫出生就浑身都是虫子——我不知道是什么虫子，总之他们觉得很晦气，所以要淹死它们。还有一只小猫活着，我抢走那只小猫，放在我的自行车筐里疯狂的骑回了镇上，生怕他们再抢走。
我和妈妈把小猫擦干净养了起来，我很用心在照顾它。但是我在和它玩的时候，它温暖粉红的肚子蠕动着，从肚脐眼钻出来一只蛆。
小猫明明还活着，但应该从里面烂掉了。
活了几天，小猫就死掉了。在我手里死的，慢慢眼睛失去光芒，毛发也逐渐变得凌乱。我坐在地板上，感觉它变冷，慢慢僵硬。
我和妈妈一起把它埋在一条小山路的边上。晚上的时候我听见猫叫，我说它回来了，妈妈拍着我说，它走啦！这是鸟叫。它走啦。
过了几天下雨了，我打着伞去找它。我和妈妈不会埋，把坑挖的太浅了，雨水冲开了它的坟墓。
我看见一片蛆在泥水里翻腾，间隙露出骨头和毛发，那些蛆终于彻底占领了它。
我看了很久、很久。也没有哭，只是站着看了很久。然后拿了一根小树枝，费劲的重新扒拉了一些泥土再把它盖上。
后来妈妈小心的问我，你知道死是什么意思吗？
我说，就是永远睡着了吧。
妈妈很安心的松了一口气。
只是我永远忘不掉那些蛆，翻涌着、蠕动着，身体里充满我曾经抚摸过的小猫。极度、极度的恶心。

朋友圈里一些朋友偶尔发的摆烂日记的，反倒给人一种活着的感觉。
丧失掉的内在驱动力，我们可以慢慢从外界充电，一点一点找补回来，去楼下的草坪晒晒太阳，夕阳下不妨加入跳广场舞的阿姨队伍，还能去书店和菜市场逛逛，不用考虑太多，就做一些随心所欲的小事。
也许告别摆烂，恰恰在于接纳“摆烂时的自己”。
学会去接纳一个完整的自己，才是我们最珍贵的财富。
某种程度上来说，摆烂是年轻人的必经之路。
我自己经常在困顿时期找不到方向时选择停下。抽一段时间，暂时性停下手头的工作和规划，钻入情绪的黑洞，整日窝在家里看剧、点外卖、熬夜刷短视频，不化妆，不与外界任何人打交道，也不会去看什么有营养的东西。
我只想沉浸在自己的小世界里彻底放纵。喝我的肥宅水，看我的肥皂剧，等到身体和精神彻底放松下来，打个饱嗝，人也一点点复苏过来，对回到正轨不那么排斥了。
既然生活吻我以痛，我就先给自己打一针麻药。
不怕摆烂，只要你的摆烂是有期限的。而这段摆烂的日子，可能是有一些时间被浪费了，但我相信它被浪费到了正确的地方。
随着阅历的增加，我们看待事物的角度也在不断地发生变化。我小时候认为摆烂是一种很不耻的行为，现在会觉得，它是我们普通人最好的一道护身符，在漫长的岁月里，我们坚强的盔甲总会被摘掉，能保护我们的，恰恰是你赤诚的脆弱与恰如其分的按下暂停键。
最后我想说，去过你当下认为舒服的生活。

我们大多数人，都是这么醉生梦死的！

索甲仁波切 

我们大多数人都是这么醉生梦死的，我们都是依循既有的模式活着：年轻时候，我们都在接受教育；然后，找个工作，结婚生子。

我们买个房子，在事业上力争上游，梦想有个乡间别墅或第二部车子。假日我们和朋友出游，然后，我们准备退休。

有些人所面临的最大烦恼，居然是下次去哪里度假，或耶诞节要邀请哪些客人。我们的生活单调、琐碎、重复、浪费在芝麻绿豆的小事上。

因为我们似乎不懂得还能怎样过日子，我们的生活步调如此地紧张，使我们没有时间想到死亡。

为了拥有更多的财物，我们拼命追求享受，最后沦为它们的奴隶，只为掩饰我们对于无常的恐惧。我们的时间和精力消磨殆尽，只为了维持虚假的事物。

我们唯一的人生目标，就成了要把每一件事情维持得安全可靠。一有变化，我们就寻找最快速的解药，一些表面工夫或一时之计。

我们的生命就如此虚度，除非有重病或灾难才让我们惊醒过来。我们甚至不曾为今生花过太多的时间和思考。

想想有些人经年累月地工作，等到退休时，才发现自己已经年华老去，濒临死亡，结果手足无措。

尽管我们总是说做人要实际，但西方人所说的实际，其实是无知、自私和短视。我们的眼光浅显到只注意今生，到头来是大骗局。

现代社会无情而毁灭性的物质主义便是由此产生的。没有人谈死亡，没有人谈来生，因为人们认为谈死亡或谈来生会妨碍世界的“进步”。

我们的生活似乎在代替我们过日子，生活本身具有的奇异冲力，把我们带得晕头转向；到最后，我们会感觉对生命一点选择也没有，丝毫无法作主。

有时候我想现代文明的最大成就，就是它大举出售了轮回，彻底把心混乱掉了。

对我来说，现代社会的一切，似乎都在让人们偏离真相，让真相无法成为人生目标，甚至不相信真相确实存在。

产生这些现象的文明，虽然声称尊崇生命，实际上是让生命贫瘠得毫无意义可言；虽然一直不停地喊着要让人们“幸福”，但实际上却是阻碍通往真正喜悦的泉源。

这种现代的轮回，滋生了焦虑和压抑，更进而把我们套牢在「消费者的机器」里，让我们贪婪得一直往前冒进。

现代轮回是高度组织化的、易变的和精密的；它利用宣传从每一个角度来袭击我们，并在我们四周建立一个几乎无法攻破的耽溺环境。

我们越想逃避，似乎就越陷入那些为我们精心设计的陷井，面对死亡，我们有无限的痛苦和迷惘，最主要的原因是我们忽视无常的真相。

我们多么渴望一切都恒常不变，因此就得相信一切都可以如旧。但这是以假当真而已，诚如我们经常发现的，信念和实相的关系很小，甚至毫不相干。

这种以假当真的错误讯息、观念和假设，建构出生命的脆弱基础。不管再多的真理不断逼近，为了维持我们的伪装，我们还是宁愿不可救药的继续浮夸下去。