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[微风]致自己
以前觉得来日方长 如今活在当下 珍惜眼前便是正解 转眼间已经卡在二十和三十岁的中间站 在经历也在成长 越来越觉得 真正靠得住的永远都是强大后的自己做自己最持久的后盾 当下突破舒适圈即可 任何人的劝阻都不会让你大彻大悟 真正能够让你如梦初醒 看透事物本质的 只有经历 吃亏和受伤 失去过的都不会再给我特别的感觉 永远都会感谢经历 历历在目的的不是事情本身 而是看的更透拎得更清 面对生活更加明确自己想要的是什么 爱情诚可贵 但随之而来的是不再渴望拥有爱 更加期待的是难得一见的真诚和让人放松不必多言的理解 无论何时 允许大雪 风暴泥石流和荒磟 但心里的小火车永不错轨 我的底色也永远是真诚

我真实体会到：回向的力量真大，太不可思议了！

大家都知道，我们放生、诵经、修法以及布施之后都应做功德回向。最近经历的几件事情，让我真切地感受到了回向的力量不可思议！

先来说一下我为公公做功德回向的事情吧。我公公前几天要回老家捕鱼，我听了非常着急，但也不便多说。之前，我曾经多次劝说过家人不要杀生，但是他们都不信因果，我一开口劝说，他们就认为我说话不吉利，为此还起了烦恼心。就在我束手无策时，倪师姐告诉了我一个方法，她让我回家多闻法、诵经、诵佛菩萨圣号等，把所有善业功德回向给他，祈求佛菩萨加持，不让公公捕到鱼。倪师姐还答应跟我一起回向，两个人一起努力。

一个星期后，公公回来了，我问他：“爸，你捕到鱼了吗？”他无奈地说：“唉，甭提了，最近水太深，太危险了，一条鱼也没捕到。”我听了心里暗暗窃喜，他果真没有捕到鱼，回向真的起作用了！

再说一件我为我初中老师做功德回向的事情。今年年初，我的初中老师突发脑溢血，住进了重症监护室，医生下了病危通知书，说随时有生命危险，我们都去看老师了，以为这是最后一面。我回到家非常难过，于是我就念心经和观世音菩萨圣号回向给老师，周末我特意为老师去放生，求佛菩萨加持她早日康复。老师的儿子也信佛，我嘱咐他多为母亲做一些善业功德，他非常感激地答应了我，多次为母亲放生。

过了不到一星期，老师的儿子告诉我，他母亲已经从重症监护室转到普通病房了，目前没有生命危险。这样又过了半年，老师的儿子又跟我说，她母亲肚子里面长了肿瘤，情况不太好，我说咱们继续放生，老师平时积德行善，好人会有好报的。结果我们放生回向之后，过了三四天她儿子就告诉我：“我母亲肚子里面的肿瘤不知道什么时候排出去了，暂时稳定了。”我心里真是无比感恩佛菩萨的加持，回向的力量太大了！

真诚回向感应佛菩萨慈悲加持的例子比比皆是。例如倪师姐曾经生了重病，通过诵经、参与108天放生回向之后好了起来；倪师姐的母亲已经卧床五年了，她每天做完功课都要给她母亲回向，原来毫无意识的老人现在竟然能够简单交流了；有的师姐家有蚂蚁，通过功德回向，最终蚂蚁都搬走了；有的师兄师姐原本没有工作的，很快找到了如意的工作；也有生意不好的通过放生回向扭亏为盈了……

回向为什么有如此大的力量呢？这就是因小果大的道理吧！南无始祖报身佛在《学佛》中讲到：“尽管把功德全部回向了，其实有百分之七十都还在你身上，只有百分之三十确实会消掉了。但是那三十回向出去了以后，第二步的功德返回来了，什么功德？就是回向出去的这一举动，这无私的心行之举，这个真诚的把功德拿给众生的发心行动，就换回功德了……但是要真诚的回向，而不是念一下回向文就成功的，如果走过场不真诚，功德就没有了。”

回向就是培养我们的大悲菩提心，让更多的众生受益，也是断除自私我执的一种方法。一般我们先做大回向，普及一切诸有情，然后再加一些特别回向。比如说有人生病了，祈求佛菩萨加持他早日康复；有人做事不顺利了，就祈祷他早日度过难关；我们也可以为那些升学考试、工作晋职的人做功德回向，希望他们一切顺利！我们做回向时，除了回向给身边的亲人，祈愿他们一切皆如所愿外，对于那些伤害我们的众生，也要把功德回向给他们，从而早日解冤释结，消除宿愿和障碍。

真诚无私的回向会带来无量的功德，让我们虔诚发心回向吧！把所有的功德全部给众生，做一个因地菩萨，时时落实菩提心的修持，早日登上解脱的彼岸！

为什么善良的人一生痛苦、磨难很多？恶人却活得好好的呢？

我曾经向一位德行极高的师父请教：“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦，而那些恶人却活得好好的呢？”
师父很慈悲地看着我说：“如果一个人的内心有痛苦，那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人，未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
我不服气地说：“我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！”
师父说：“内心无恶则无苦，你既然内心有痛苦，说明你的内心就有恶存在。请你将你的痛苦略说一二，我来告诉你，你内心存在着哪些恶！”
我说：“我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，住房也不够宽敞，经常有‘生存危机感’，因此心里常常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；像我这样一个有文化的知识分子，每月就这么一点收入，实在是太不公平了；我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……”就这样，我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
师父点点头，不停地微笑，而且笑得更加慈祥，他和颜悦色地对我说：“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，所以就有苦。这种贪求心就是恶心，如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，你就根本不会因为这些而痛苦。”
“社会上一些根本没有文化的人发财了，你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；你认为自己有了文化，就应该有高的收入，这是傲慢心，傲慢心也是恶心；认为有文化就应当有高收入，这是愚痴心，因为有文化根本不是富裕的因，前世布施才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心！”
“你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，这是没有包容心。虽然是你的家人，他们却有自己的思想和观点，为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？不包容就会心量狭隘，心量狭隘也是一种恶心！”
师父继续微笑着说：“贪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚痴心也好，心量狭隘也好，这些都是恶心。因为你的内心存在着这些恶，所有你就有和这些恶相对应的痛苦存在。如果你能将内心的这些恶彻底去除，那么你的那些痛苦也会烟消云散。”
“要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！你应当想想你根本不会饿死和冻死，而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。你应当看到，人是否快乐，不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。把握生命的分分秒秒，用乐观、安详和勤勉的生活态度来代替原来的贪求心，你的心就会渐渐快乐起来。”
“社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，要希望他们能够具有更多的财富、拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；别人失去，要像自己失去一样难过。这样的人才能称得上是一个善人！而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，这是嫉妒心，嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！要用随喜心代替嫉妒心！”
“认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，这是傲慢心。常言说‘傲慢高山，不生德水’，人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，内心才会感到充实和安乐。”
“虚空能够包容一切，所以广大无边、融通自在；大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，却不要贪图或强求什么。如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，这个人怎么会有痛苦呢？”
师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看着我。我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，我才知道自己是怎样的一个恶人！因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？感谢师父，要不是师父的教导，我可能永远都不会知道自己内心的恶！愿我生生世世都能够不离善法，速疾断除内心的一切恶！不贪婪，不憎恨，不愚痴，不傲慢，不怀疑，不恶口，不两舌，不绮语，不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒！保护身心健康，使自己没有痛苦，没有烦恼，身心安宁，自在！
修一切善行，孝敬父母，吃素，种善因必得善果！