大师们的那些事儿（29659）：
《郑天挺西南联大日记》一九三九年十月十八日 晴
……孟邻师更示《论笔势歌诀》，录后。
执梁巘执笔歌
学者欲知学书法，执笔功能十居八。未闻执笔之真传，钟王学尽徒茫然。一管分为上下中，真书小楷靠下拢。大笔行书从中执，草书执上始能工。大指中指死力捏，圆如龙睛中虚发。食指名指上下推，又需用力相穿插。小指无用任其闲（包慎伯亦小指上节之骨贴名指之端助，名紙揭笔），手背內坎半朝天。毛管上向怀中入，下截笔锋向外出。腕力挺住不须摇，运转全仗笔力熟。悬腕悬肘力方全，用力如抱婴儿圆。弗令偏窄帖身边，总之执笔功期远。古人之言良不诬，凿破紙兮抉破管。
又“使”诀有修正处，录其改定诸句于次
“字外出力如击剑，笔循弧势空飞腾。”“又有颇旋竖横间，犹如地轴向日偏。”“势如新月半边弯。”“唐人向拓《奉橘帖》，划剥蚀处平线间。画中笔似逆水舟，纤引前进水为留。纵横取势如扯纤，纤水背驰牵且掣。牵掣相持生笔力，牵力须仗摰力撑。八法有努同此意，手扳弦掣直势成。扳掣之间力自具，两势背驰力中生。笔能乘势又着力，作成点画中藏棱”
228、蒋孟邻先生书诀注
其一曰执，用梁巘执笔歌
二 使吴郡曰：“使谓纵横牵掣之类是也。”
甲、 势与力
东坡有语传笔法，字外出力中藏棱。字外出力如击剑，笔循弧势空飞腾。
注：力之动者曰势，“字外出力”者，字外取势之谓也。张旭观公孙大娘舞剑而得笔法，言作书须空中盘纡以取字外之势，故曰如击剑。
或作竖旋如车轮，或作横旋如转盘。又有颇（po偏，不正）势竖横间，犹如地轴向日偏。
注：车轮旋盘转，但状其旋转之势，非真如轮盘之旋转不已也。
自左转右曰右旋，左旋却是向左转。又因笔顺曰便旋，势如新月半边弯。更有回旋去复来，好似抛球碰壁回。以上皆取凌空势，导入点画成笔势。
注：以上言空中事，以下言画中事。
悬管掉之令锋开，犹如农人打稻穗。飞鸟抓地锋着纸，大令譬此状笔势。丞相善譬鹰鹯（zhan古书上的一种猛禽，似鹞鹰）挚，也如引镖学投的。
注：言点画开始事也。右军云：“每作一点画，皆悬管掉之令锋开，自然遒丽。”农人打稻，用力以稻把击稻斗，使力达稻把中各稻梗，震荡排挤，把开而谷粒飞散。故欲锋开须悬管掉之，笔犹把也，毫犹穗也，紙犹斗也。子敬云：“飞鸟以爪抓地，飞鸟抓地必先在空中盘纡取势，然后向的猝然下降。”丞相李斯云“下笔如鹰鹯搏挚”，其势与上同。投镖亦须以肘盘纡作势，然后尽腕力向的投之。
落纸锋开行画中，中郎法与锥沙同。
注：以下诸条言画中事。
蔡中郎邕云：“常使笔在画中行”，古语云：“如锥画沙”，皆言墨到处必须笔到也。
万豪齐铸平行线，安吴语向几何参。
注：安吴包慎伯云：“万毫齐力”，余以几何学术语引申之曰：万毫齐铸平行线。
唐人向拓《奉橘帖》，笔划剥处平线见。
注：唐人摹拓右军《奉橘帖》，先在画中以笔锋描成平行线，然后以墨盖之。帖藏故宫博物院，较善之珂罗版亦能察之。
画中笔如逆水舟，浆桡前进水为留。纵横取势如桡奖，浆水背驰牵且掣。
注：笔既得势，如循势径往，则画中贫乏无物，故以逆水撑舟而喻牵掣之道。
牵掣相持生笔力，牵力须仗摰力撑。
注：言力之所由生也。桡之使进曰牵，扼之使上或退曰掣。掣力弱则笔便顺势径往，牵力亦弱矣，掣力愈大则牵力亦愈大。行笔时，一面尽力掣，始能同时尽力牵。人力车夫不愿拉空车，以其无处着力也。
八法有努同此意，手扳弦掣直势成。
注：努与逆水撑船其牵掣之理同，勒亦同此一理。其余各法不过努勒二法之变化耳。总之，八法之基本原则为力与势。
点画起势发中心，收势仍向中心回。逆水撑船诚妙喻，千篙万浆原位归。
注：东坡云：“用笔如逆水撑船，千篙万浆不离原位”，喻作点画之法也。
无垂不缩往必收，牵掣自成垂縮事。牵则垂兮掣则縮，往与收兮亦如此。
注：无垂不缩谓凡垂即是縮，非谓垂终而始縮之也。
往收之间自具力，两势背驰力中生。笔能取势又着力，作成点画中藏棱。
二十八年十一月十日夜 ，试旧墨
蒋孟邻先生书诀
假大令飞鸟以爪抓地之喻，以明肘腕指三者之运用。
肘运如飞鸟，盘絀（盘纡）凌空势。指运如鸟爪，抓地笔着紙。笔锋犹爪甲，划纸如划地。腕运指肘间，助肘亦助紙。势从腕肘生力由牵掣成。巧出五指间，神妙步轮扁。
图1—9、蒋孟邻书法
《郑天挺西南联大日记》一九三九年十月十八日 晴
……孟邻师更示《论笔势歌诀》，录后。
执梁巘执笔歌
学者欲知学书法，执笔功能十居八。未闻执笔之真传，钟王学尽徒茫然。一管分为上下中，真书小楷靠下拢。大笔行书从中执，草书执上始能工。大指中指死力捏，圆如龙睛中虚发。食指名指上下推，又需用力相穿插。小指无用任其闲（包慎伯亦小指上节之骨贴名指之端助，名紙揭笔），手背內坎半朝天。毛管上向怀中入，下截笔锋向外出。腕力挺住不须摇，运转全仗笔力熟。悬腕悬肘力方全，用力如抱婴儿圆。弗令偏窄帖身边，总之执笔功期远。古人之言良不诬，凿破紙兮抉破管。
又“使”诀有修正处，录其改定诸句于次
“字外出力如击剑，笔循弧势空飞腾。”“又有颇旋竖横间，犹如地轴向日偏。”“势如新月半边弯。”“唐人向拓《奉橘帖》，划剥蚀处平线间。画中笔似逆水舟，纤引前进水为留。纵横取势如扯纤，纤水背驰牵且掣。牵掣相持生笔力，牵力须仗摰力撑。八法有努同此意，手扳弦掣直势成。扳掣之间力自具，两势背驰力中生。笔能乘势又着力，作成点画中藏棱”
228、蒋孟邻先生书诀注
其一曰执，用梁巘执笔歌
二 使吴郡曰：“使谓纵横牵掣之类是也。”
甲、 势与力
东坡有语传笔法，字外出力中藏棱。字外出力如击剑，笔循弧势空飞腾。
注：力之动者曰势，“字外出力”者，字外取势之谓也。张旭观公孙大娘舞剑而得笔法，言作书须空中盘纡以取字外之势，故曰如击剑。
或作竖旋如车轮，或作横旋如转盘。又有颇（po偏，不正）势竖横间，犹如地轴向日偏。
注：车轮旋盘转，但状其旋转之势，非真如轮盘之旋转不已也。
自左转右曰右旋，左旋却是向左转。又因笔顺曰便旋，势如新月半边弯。更有回旋去复来，好似抛球碰壁回。以上皆取凌空势，导入点画成笔势。
注：以上言空中事，以下言画中事。
悬管掉之令锋开，犹如农人打稻穗。飞鸟抓地锋着纸，大令譬此状笔势。丞相善譬鹰鹯（zhan古书上的一种猛禽，似鹞鹰）挚，也如引镖学投的。
注：言点画开始事也。右军云：“每作一点画，皆悬管掉之令锋开，自然遒丽。”农人打稻，用力以稻把击稻斗，使力达稻把中各稻梗，震荡排挤，把开而谷粒飞散。故欲锋开须悬管掉之，笔犹把也，毫犹穗也，紙犹斗也。子敬云：“飞鸟以爪抓地，飞鸟抓地必先在空中盘纡取势，然后向的猝然下降。”丞相李斯云“下笔如鹰鹯搏挚”，其势与上同。投镖亦须以肘盘纡作势，然后尽腕力向的投之。
落纸锋开行画中，中郎法与锥沙同。
注：以下诸条言画中事。
蔡中郎邕云：“常使笔在画中行”，古语云：“如锥画沙”，皆言墨到处必须笔到也。
万豪齐铸平行线，安吴语向几何参。
注：安吴包慎伯云：“万毫齐力”，余以几何学术语引申之曰：万毫齐铸平行线。
唐人向拓《奉橘帖》，笔划剥处平线见。
注：唐人摹拓右军《奉橘帖》，先在画中以笔锋描成平行线，然后以墨盖之。帖藏故宫博物院，较善之珂罗版亦能察之。
画中笔如逆水舟，浆桡前进水为留。纵横取势如桡奖，浆水背驰牵且掣。
注：笔既得势，如循势径往，则画中贫乏无物，故以逆水撑舟而喻牵掣之道。
牵掣相持生笔力，牵力须仗摰力撑。
注：言力之所由生也。桡之使进曰牵，扼之使上或退曰掣。掣力弱则笔便顺势径往，牵力亦弱矣，掣力愈大则牵力亦愈大。行笔时，一面尽力掣，始能同时尽力牵。人力车夫不愿拉空车，以其无处着力也。
八法有努同此意，手扳弦掣直势成。
注：努与逆水撑船其牵掣之理同，勒亦同此一理。其余各法不过努勒二法之变化耳。总之，八法之基本原则为力与势。
点画起势发中心，收势仍向中心回。逆水撑船诚妙喻，千篙万浆原位归。
注：东坡云：“用笔如逆水撑船，千篙万浆不离原位”，喻作点画之法也。
无垂不缩往必收，牵掣自成垂縮事。牵则垂兮掣则縮，往与收兮亦如此。
注：无垂不缩谓凡垂即是縮，非谓垂终而始縮之也。
往收之间自具力，两势背驰力中生。笔能取势又着力，作成点画中藏棱。
二十八年十一月十日夜 ，试旧墨
蒋孟邻先生书诀
假大令飞鸟以爪抓地之喻，以明肘腕指三者之运用。
肘运如飞鸟，盘絀（盘纡）凌空势。指运如鸟爪，抓地笔着紙。笔锋犹爪甲，划纸如划地。腕运指肘间，助肘亦助紙。势从腕肘生力由牵掣成。巧出五指间，神妙步轮扁。
图1—9、蒋孟邻书法
甲申日生于酉月解析，甲申日生于酉月命运好吗
甲申日精论
甲申日中等组合。纳音五行是井泉水，这个纳音名称很符合甲申的形象，因为申是水的长生，甲被申克的往上分离就有了泉水往上涌的象，甲把申中戊克了，水就更旺了，壬水被甲木吸上来了，也有井泉中的水被人提取上来的象，甲木也可以代表水桶。这个组合就是甲木被财生七杀克制和杀印相生的组合，同时还是偏财克偏印的组合。这是个很极端的组合，因为甲木代表最善良，申金代表最邪恶，善良和邪恶组合到一起，就是一个善良邪恶对抗和转化的过程，也就是一半是天使一半是魔鬼，甲申日的人忌讳庚金透出，因为庚金一旦在其他柱透出天干，那邪恶就会明目张胆的和甲木对抗，甲木就会严重受伤，八字体现的信息就是凶多吉少，而假如庚金没有透出，那在这个组合里，申就是被甲降伏和踩在脚下的状态，就是善良征服邪恶的状态，那就代表大吉利。甲申这个组合代表磨盘，因为申本身就代表磨盘，甲被申克的不停的运动，有旋转的象，所以就有了磨盘不停运动的象，申中的壬水可以代表磨制出来的豆汁，我在子集中第一章里详细论述过甲申的特点，在这里再简单论述一下。甲被申截脚克，所以甲就是喜欢向上发展，所以甲申日的人都很积极向上，同时因为甲和申是一柱的，申也代表甲木的内心和另一面，申里包含七杀，所以甲申日生人内心都是有很强的杀气的，虽然给世人表现的是甲善良的一面，但是因为甲就是和七杀老虎生存在一起的，所以甲的内心超级强大，所以甲申日的人一旦狠起来，就会非常非常狠，软硬的手段都会用出来，因为甲离申太近，他知道申代表的最邪恶的方法是什么。因为这个组合里甲木就是取的申中戊土的那点财，而这点财就是和庚七杀组合在一起的，所以甲木要想得到这个财就是需要冒着被庚克的巨大风险，所以这个组合中甲木就被训练的非常厉害，那个财也是注定非常宝贵和值钱，因为戊财太不容易得到了，甲要想得到他，就得冒着掉头或者掉胳膊的危险，因为庚克甲代表掉头，甲也代表胳膊，所以那个财往往是巨大的财和宝贵的东西，庚就好比一个老虎时刻守护着保护着那个财，所以这个组合里就包含了冒险惊险刺激神奇等等象，这个组合可以代表赌博获利，代表搞风险极大的事情获利，代表去深山冒巨大风险去挖掘宝藏，或者耗费一生的努力去获取某种东西，或者费尽努力去追求一位美NV或优秀的男人，也代表冒着被蜜蜂叮咬的风险去采蜜，冒着被狗咬的风险去偷东西或者赌博，就看这个甲木去追求什么了，他追求的那个东西肯定是比一般东西好的，因为伴随的风险太大，付出的代价太大，当然如果八字组合不好，也代表付出非常多的努力只获得一点小财富，这就代表辛苦操劳的一生，但是甲申日的人大部分过的还是不错的，特别是八字里水旺木旺的人，能把七杀化了，组成杀印相生的组合，不但可以当官还能换来灵魂的提升，杀印相生掌大权。甲申这个组合代表莲花代表佛菩萨，只要八字里有甲申的人或者大运走甲申的人都容易接触佛教或者接触到佛菩萨或者莲花，甲申也代表人参，还代表名贵的花草树木或者带刺的玫瑰等等。甲申日生人八字里透戊土是最好的，因为申里的壬和庚透出来都不如戊土透出来好，女命甲申日往往是大美NV，男命甲申日往往会遇见大美NV，因为申中庚七杀是己土正财的伤官和戊土偏财的食神，甲申日的男人遇见的女人食神伤官都旺，自然就是遇见的美NV多。男命怕老婆的居多，女命甲申犯桃花的居多，八字组合不好的很容易犯罪，因为七杀太旺。所有天干坐地支为绝地的组合只有甲申是绝处逢生，申是甲的绝地，壬水源源不断化杀生甲，代表事情做得极限后转危为安转阴为阳，就好比一个人马上要掉下悬崖，却抓住了一个小树，又爬了上来。因为甲被申克代表高处，甲从申上掉落代表从高处摔下，申为土金代表悬崖，甲代表树木，所以可以从鬼门关里爬回来。我虽然还没从悬崖上摔下过，但是我经常做梦从高处摔下，同时我小的时候就有恐高症，不敢去危险的高处，同时申也代表桥，我31年最危险的一次经历就是14岁那年从桥上摔下，摔的昏迷差不点死了。甲申日生人容易遇见车祸，因为甲木代表汽车，在危险的道路申上行驶，一不小心就容易出车祸，甲申日生人也特别适合开车。人类记忆中这种危险刺激的事情都是用甲申代表的，电影中也经常表现这种感觉，大的成功或者修行都是属于这种必须把努力发挥到极限在就要失败了的时候成功，这代表终极的成功，也代表修佛最后的阶段，甲申坐绝地和偏印化杀生身就是代表自我否定到极限后的肯定，也代表失败到极限后的成功，因为偏印壬本来也是夺取甲寿命的凶神，但是当他把同样夺命的七杀泄了后就可以起到变废为宝杀印相生的作用，因为甲可以克戊土也可以不克戊土，当不克戊土的时候戊土就旺了就可以把壬克制住，当克戊土的时候就是可以把壬的七杀天敌克制住了，也会起到拯救壬的作用，所以戊就是甲对付壬的有力武器，对于庚来说，壬是他的食神，戊是他的偏印，当甲把戊克掉的时候，这个壬就会体现庚食神没被偏印克和污染的好信息，这个壬就很有价值了，当甲不克戊却去拼命吸取壬水的时候，这时候庚的食神就弱了，庚也容易失去生命，所以甲申这个组合里甲和申都是互相抗衡和制约的，当甲把主要力量去克戊了，就好比把庚的病治疗好了一样，这时候庚对甲就有了感激之情，庚的杀心就会融化为水去生甲木了，如果甲木不克戊土替庚消除了这个偏印，那庚也不会用食神去生甲木，当甲木去克戊土的时候，戊土也会报复性的生庚去克甲，好在有壬水来化解，所以这个组合就是一个与狼共舞的组合，一个风险极大的组合，也是善恶对抗的终极组合，也代表修佛最后的冲刺阶段，不到这个阶段那还是修行刚刚起步。比如电影《肖申克的救赎》肖申，就代表甲申，我是甲申日的，我也姓肖，甲申就代表肖字，因为繁体的萧就是草字头下面一个肃杀的肃字，甲代表草字头，七杀代表肃，虚云老和尚也姓萧，因为他是甲申月生，甲木是他的正印，我在子集里总结过姓肖的人和佛教很有缘分。梁武帝在中国极大限度的宏扬了佛法，他也是姓萧的，因为甲申代表佛菩萨，所以我们都是以佛菩萨为姓，我的本来姓姓吴，吴代表虚无代表南无代表空，也代表我本性就是空的不存在的。七杀代表牢狱，甲克申，代表用小铁槌不停的克申，甲申都为细长的字形，申里有水所以甲申有管道通道的信息，所以肖申克在厚厚的岩石里挖出一条通道越狱成功，也代表他把七杀彻底降伏了获得成功，申里有财，所以他靠银行作账赚了钱，这是电影里表现的场景，这个电影就是表现了人类意识中的这种绝处逢生的心理。虚云和梁武帝都曾经有过类似的牢狱之灾，这是甲申想最大的成功避免不了该遭受的痛苦，七杀越旺被壬融化的越多，甲就越成功，就好比佛当年也得去经受苦行的痛苦才能冲破最后的束缚获得终极的成功一样，人类终极的成功就是进入甲申象征的这种绝处逢生的状态，因为甲申就是善良征服邪恶的组合，就代表佛性征服魔性的组合，所以这是修佛的必须经历的阶段，七杀不到最旺的时候体现不出佛性的最旺，如果没有魔王最后来考验佛，佛也无法验证他获得了最终的成功，成佛都有经历降魔的阶段，这个魔可以是心魔也可以是外来的天魔，只有把他降伏了，才是最终的成功。我天天放生也是在用水去化解七杀的杀气和用戊财去交换壬水印的力量。甲在天上飞，用那个一竖去吸申中的壬水，这就是代表龙吸水的形象。八字里有甲申的人，很容易离开家乡，因为甲的根寅木代表甲的家和房子被申冲了，所以这个干支代表的就是走动，因为坐下偏财，基本都有经商头脑，甲申就是代表思考的信息。坐下七杀多半生儿子。木被金克很容易得头疼病或者头伤和腿脚四肢伤和骨质增生，同时甲克戊土也容易得胃病。甲申日生人一生都比较劳累，别人对自己的帮助很少，坐下七杀注定克兄弟姐妹。坐下七杀泄财和克身，钱财来的快去的也快。男女感情婚姻都不顺，因为坐下七杀和绝地就代表配偶否定自己和排斥自己和决裂绝望的意思，同时也代表配偶就是自己的天敌是喜欢和自己唱反调的人，所以很难一次恋爱就成功，被排斥的多了，才会找到比较适合的人，男命就是容易娶个河东狮吼型的老婆。坐下杀印相生，也代表配偶能力很强，喜欢支配自己，女命就很容易有情人。甲申日生人到了丙午年，火最旺七杀被最大程度克制的那年往往会取得最大的成功，申这个顽固的东西，必须得使劲泄他克他才能表现出吉利的一面，或者多和八字里丙旺的人接触也好。从事水旺火旺的行业或教育石油行业也好，申代表传送，从事运输行业也适合。贵人是属鼠虎兔龙蛇猪的人。
甲申日生于酉月好吗
甲木生于酉月，是指甲木日主诞于仲秋酉月，酉月正官司权秉令，居于胎位，金气旺象，则木势较弱，喜月提酉金转生水，水由金生，木赖土生，日元转弱为旺，甲木生于酉月故顺行北方坎地亥子丑印星旺之乡，构成官印相生，贵气所至必成权。如果八字大运逆行巳午未南离火乡，则形成伤官见官，官星为禄位，为用，被伤克尽，必然寿夭。
甲申日出生人的性格
甲申日出生的人：衣禄不少，心性温柔，出入有为，技压群芳，初年不顺，中年劳神，晚景利达；夫妻和顺，儿女迟到，女人操劳,忍耐莫逆，家事平安。
唯心：XCU3913
甲申日精论
甲申日中等组合。纳音五行是井泉水，这个纳音名称很符合甲申的形象，因为申是水的长生，甲被申克的往上分离就有了泉水往上涌的象，甲把申中戊克了，水就更旺了，壬水被甲木吸上来了，也有井泉中的水被人提取上来的象，甲木也可以代表水桶。这个组合就是甲木被财生七杀克制和杀印相生的组合，同时还是偏财克偏印的组合。这是个很极端的组合，因为甲木代表最善良，申金代表最邪恶，善良和邪恶组合到一起，就是一个善良邪恶对抗和转化的过程，也就是一半是天使一半是魔鬼，甲申日的人忌讳庚金透出，因为庚金一旦在其他柱透出天干，那邪恶就会明目张胆的和甲木对抗，甲木就会严重受伤，八字体现的信息就是凶多吉少，而假如庚金没有透出，那在这个组合里，申就是被甲降伏和踩在脚下的状态，就是善良征服邪恶的状态，那就代表大吉利。甲申这个组合代表磨盘，因为申本身就代表磨盘，甲被申克的不停的运动，有旋转的象，所以就有了磨盘不停运动的象，申中的壬水可以代表磨制出来的豆汁，我在子集中第一章里详细论述过甲申的特点，在这里再简单论述一下。甲被申截脚克，所以甲就是喜欢向上发展，所以甲申日的人都很积极向上，同时因为甲和申是一柱的，申也代表甲木的内心和另一面，申里包含七杀，所以甲申日生人内心都是有很强的杀气的，虽然给世人表现的是甲善良的一面，但是因为甲就是和七杀老虎生存在一起的，所以甲的内心超级强大，所以甲申日的人一旦狠起来，就会非常非常狠，软硬的手段都会用出来，因为甲离申太近，他知道申代表的最邪恶的方法是什么。因为这个组合里甲木就是取的申中戊土的那点财，而这点财就是和庚七杀组合在一起的，所以甲木要想得到这个财就是需要冒着被庚克的巨大风险，所以这个组合中甲木就被训练的非常厉害，那个财也是注定非常宝贵和值钱，因为戊财太不容易得到了，甲要想得到他，就得冒着掉头或者掉胳膊的危险，因为庚克甲代表掉头，甲也代表胳膊，所以那个财往往是巨大的财和宝贵的东西，庚就好比一个老虎时刻守护着保护着那个财，所以这个组合里就包含了冒险惊险刺激神奇等等象，这个组合可以代表赌博获利，代表搞风险极大的事情获利，代表去深山冒巨大风险去挖掘宝藏，或者耗费一生的努力去获取某种东西，或者费尽努力去追求一位美NV或优秀的男人，也代表冒着被蜜蜂叮咬的风险去采蜜，冒着被狗咬的风险去偷东西或者赌博，就看这个甲木去追求什么了，他追求的那个东西肯定是比一般东西好的，因为伴随的风险太大，付出的代价太大，当然如果八字组合不好，也代表付出非常多的努力只获得一点小财富，这就代表辛苦操劳的一生，但是甲申日的人大部分过的还是不错的，特别是八字里水旺木旺的人，能把七杀化了，组成杀印相生的组合，不但可以当官还能换来灵魂的提升，杀印相生掌大权。甲申这个组合代表莲花代表佛菩萨，只要八字里有甲申的人或者大运走甲申的人都容易接触佛教或者接触到佛菩萨或者莲花，甲申也代表人参，还代表名贵的花草树木或者带刺的玫瑰等等。甲申日生人八字里透戊土是最好的，因为申里的壬和庚透出来都不如戊土透出来好，女命甲申日往往是大美NV，男命甲申日往往会遇见大美NV，因为申中庚七杀是己土正财的伤官和戊土偏财的食神，甲申日的男人遇见的女人食神伤官都旺，自然就是遇见的美NV多。男命怕老婆的居多，女命甲申犯桃花的居多，八字组合不好的很容易犯罪，因为七杀太旺。所有天干坐地支为绝地的组合只有甲申是绝处逢生，申是甲的绝地，壬水源源不断化杀生甲，代表事情做得极限后转危为安转阴为阳，就好比一个人马上要掉下悬崖，却抓住了一个小树，又爬了上来。因为甲被申克代表高处，甲从申上掉落代表从高处摔下，申为土金代表悬崖，甲代表树木，所以可以从鬼门关里爬回来。我虽然还没从悬崖上摔下过，但是我经常做梦从高处摔下，同时我小的时候就有恐高症，不敢去危险的高处，同时申也代表桥，我31年最危险的一次经历就是14岁那年从桥上摔下，摔的昏迷差不点死了。甲申日生人容易遇见车祸，因为甲木代表汽车，在危险的道路申上行驶，一不小心就容易出车祸，甲申日生人也特别适合开车。人类记忆中这种危险刺激的事情都是用甲申代表的，电影中也经常表现这种感觉，大的成功或者修行都是属于这种必须把努力发挥到极限在就要失败了的时候成功，这代表终极的成功，也代表修佛最后的阶段，甲申坐绝地和偏印化杀生身就是代表自我否定到极限后的肯定，也代表失败到极限后的成功，因为偏印壬本来也是夺取甲寿命的凶神，但是当他把同样夺命的七杀泄了后就可以起到变废为宝杀印相生的作用，因为甲可以克戊土也可以不克戊土，当不克戊土的时候戊土就旺了就可以把壬克制住，当克戊土的时候就是可以把壬的七杀天敌克制住了，也会起到拯救壬的作用，所以戊就是甲对付壬的有力武器，对于庚来说，壬是他的食神，戊是他的偏印，当甲把戊克掉的时候，这个壬就会体现庚食神没被偏印克和污染的好信息，这个壬就很有价值了，当甲不克戊却去拼命吸取壬水的时候，这时候庚的食神就弱了，庚也容易失去生命，所以甲申这个组合里甲和申都是互相抗衡和制约的，当甲把主要力量去克戊了，就好比把庚的病治疗好了一样，这时候庚对甲就有了感激之情，庚的杀心就会融化为水去生甲木了，如果甲木不克戊土替庚消除了这个偏印，那庚也不会用食神去生甲木，当甲木去克戊土的时候，戊土也会报复性的生庚去克甲，好在有壬水来化解，所以这个组合就是一个与狼共舞的组合，一个风险极大的组合，也是善恶对抗的终极组合，也代表修佛最后的冲刺阶段，不到这个阶段那还是修行刚刚起步。比如电影《肖申克的救赎》肖申，就代表甲申，我是甲申日的，我也姓肖，甲申就代表肖字，因为繁体的萧就是草字头下面一个肃杀的肃字，甲代表草字头，七杀代表肃，虚云老和尚也姓萧，因为他是甲申月生，甲木是他的正印，我在子集里总结过姓肖的人和佛教很有缘分。梁武帝在中国极大限度的宏扬了佛法，他也是姓萧的，因为甲申代表佛菩萨，所以我们都是以佛菩萨为姓，我的本来姓姓吴，吴代表虚无代表南无代表空，也代表我本性就是空的不存在的。七杀代表牢狱，甲克申，代表用小铁槌不停的克申，甲申都为细长的字形，申里有水所以甲申有管道通道的信息，所以肖申克在厚厚的岩石里挖出一条通道越狱成功，也代表他把七杀彻底降伏了获得成功，申里有财，所以他靠银行作账赚了钱，这是电影里表现的场景，这个电影就是表现了人类意识中的这种绝处逢生的心理。虚云和梁武帝都曾经有过类似的牢狱之灾，这是甲申想最大的成功避免不了该遭受的痛苦，七杀越旺被壬融化的越多，甲就越成功，就好比佛当年也得去经受苦行的痛苦才能冲破最后的束缚获得终极的成功一样，人类终极的成功就是进入甲申象征的这种绝处逢生的状态，因为甲申就是善良征服邪恶的组合，就代表佛性征服魔性的组合，所以这是修佛的必须经历的阶段，七杀不到最旺的时候体现不出佛性的最旺，如果没有魔王最后来考验佛，佛也无法验证他获得了最终的成功，成佛都有经历降魔的阶段，这个魔可以是心魔也可以是外来的天魔，只有把他降伏了，才是最终的成功。我天天放生也是在用水去化解七杀的杀气和用戊财去交换壬水印的力量。甲在天上飞，用那个一竖去吸申中的壬水，这就是代表龙吸水的形象。八字里有甲申的人，很容易离开家乡，因为甲的根寅木代表甲的家和房子被申冲了，所以这个干支代表的就是走动，因为坐下偏财，基本都有经商头脑，甲申就是代表思考的信息。坐下七杀多半生儿子。木被金克很容易得头疼病或者头伤和腿脚四肢伤和骨质增生，同时甲克戊土也容易得胃病。甲申日生人一生都比较劳累，别人对自己的帮助很少，坐下七杀注定克兄弟姐妹。坐下七杀泄财和克身，钱财来的快去的也快。男女感情婚姻都不顺，因为坐下七杀和绝地就代表配偶否定自己和排斥自己和决裂绝望的意思，同时也代表配偶就是自己的天敌是喜欢和自己唱反调的人，所以很难一次恋爱就成功，被排斥的多了，才会找到比较适合的人，男命就是容易娶个河东狮吼型的老婆。坐下杀印相生，也代表配偶能力很强，喜欢支配自己，女命就很容易有情人。甲申日生人到了丙午年，火最旺七杀被最大程度克制的那年往往会取得最大的成功，申这个顽固的东西，必须得使劲泄他克他才能表现出吉利的一面，或者多和八字里丙旺的人接触也好。从事水旺火旺的行业或教育石油行业也好，申代表传送，从事运输行业也适合。贵人是属鼠虎兔龙蛇猪的人。
甲申日生于酉月好吗
甲木生于酉月，是指甲木日主诞于仲秋酉月，酉月正官司权秉令，居于胎位，金气旺象，则木势较弱，喜月提酉金转生水，水由金生，木赖土生，日元转弱为旺，甲木生于酉月故顺行北方坎地亥子丑印星旺之乡，构成官印相生，贵气所至必成权。如果八字大运逆行巳午未南离火乡，则形成伤官见官，官星为禄位，为用，被伤克尽，必然寿夭。
甲申日出生人的性格
甲申日出生的人：衣禄不少，心性温柔，出入有为，技压群芳，初年不顺，中年劳神，晚景利达；夫妻和顺，儿女迟到，女人操劳,忍耐莫逆，家事平安。
唯心：XCU3913
绶草为多年生宿根性草本，小型地生兰，具簇生肉质根，地下根茎细长或粗大，圆柱状；茎甚短，高 15~35 公分，冬季落叶，春季发芽。叶线状披针形，无柄，约 5 片，簇生，线形，肉质，长 4~10 公分，宽 0.5~0.8 公分。顶生或腋生穗状花序，花茎无毛，具多数小花呈螺旋排列，长5至15公分；花红色、粉红色或白色；中萼片与花瓣靠成帽状，侧萼片基部囊状；唇瓣不裂或 3 裂，边缘波状缘；萼片 5 枚，上萼 3 枚，先端粉红；唇瓣白色；雄蕊 1 枚，花药白色；花粉块 2，略具柄，具粘盘。蒴果被毛，长椭圆形。花期 2~5 月，果期 3~6 月。绶草因花旋转着生花轴上，如青龙盘缠柱上，根如参状，故有盘龙参之别称；又因盛花期在清明节，因此又有清明草的别名。
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