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金刚经的智言慧语 ：【淨心之实相，本是空有同时，谓之一真法界，诸法一如。】我们在现前生活当中，事事物物去看这个、去体会这个，体会不二、体会一如、体会同时，你从这裡面去体会，用这样的功夫。这一句佛号决定不能间断，我们心裡只有佛号，没有别的。但是我们看一切法，我们用这个角度来观察，好处在哪裡？好处是帮助你看破放下，念佛往生毫无障碍，好处在此地。所以我们讲《金刚经》的用意，就是看大家念佛不得力。所以把《金刚经》拿来讲一遍，帮助大家看破，帮助大家放下，把念佛往生的障碍排除掉，使我们淨宗法门一帆风顺，我们目的在此地。

　　观察，如《楞严经》上讲的微密观照，这个小注前面讲的精密观照，精密跟《楞严经》上的微密，意思是相同的。方法就是不用心意识，不要有意的去打妄想，有意就变成妄想。自自然然去观察、去体会，要久久体会，功夫就成就了。你真的能看破，真的能放下，你的心永远是清淨的，决定不会被外缘所干扰，这个样子功夫怎么会不得力？你的生活怎么会不自在？西方极乐世界阿弥陀佛，想什么时候去见，就什么时候去见，这个多自在！真正是《般若心经》上所说的“度一切苦厄”。但是修般若，得照见五蕴皆空才能度一切苦厄。我们没照见五蕴皆空，也度一切苦厄，这是我们人人可以做得到的，只要自己肯努力一点，就能成功。