【“乐山乐水”如何读】孔子名言“知者乐水，仁者乐山”，也缩写成“乐山乐水”，其中“乐”#qwert#皆爱好义，可是不少人将它读成lè，不对。查现代辞书，“乐”有二读：lè和yuè，但都没有“爱好”之义。看来只能在古汉语中寻找答案。在古汉语中，读yào时可表示爱好。由此可知，“乐山乐水”之“乐”当读yào。

《无量寿经》连载23

佛言：“其五恶者：世间人民，徙倚懈惰，不肯作善治身修业，家室眷属饥寒困苦。父母教诲，瞋目怒应，言令不和，违戾反逆。譬如怨家，不如无子。取与无节，众共患厌。负恩违义，无有报偿之心。贫穷困乏，不能复得。辜较纵夺，放恣游散。串数唐得，用自赈给。耽酒嗜美，饮食无度。肆心荡逸，鲁扈抵突。不识人情，强欲抑制。见人有善，妒嫉恶之。无义无礼，无所顾难。自用识当，不可谏晓。六亲眷属，所资有无，不能忧念。不惟父母之恩，不存师友之义。心常念恶，口常言恶，身常行恶，曾无一善。不信先圣诸佛经法，不信行道可得度世，不信死后神明更生，不信作善得善、为恶得恶，欲杀真人，斗乱众僧。欲害父、母、兄、弟、眷属。六亲憎恶，愿令其死。如是世人，心意俱然，愚痴蒙昧，而自以智慧。不知生所从来，死所趣向。不仁不顺，恶逆天地，而于其中悕望侥幸。欲求长生，会当归死。慈心教诲，令其念善，开示生死善恶之趣，自然有是，而不肯信之。苦心与语，无益其人，心中闭塞，意不开解。大命将终，悔惧交至。不豫修善，临穷方悔。悔之于后，将何及乎！天地之间，五道分明。恢廓窈冥，浩浩茫茫，善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。数之自然，应期所行。殃咎追命，无得从舍。善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。谁能知者？独佛知耳。教语开示，信用者少。生死不休，恶道不绝。如是世人，难可具尽。故有自然三涂无量苦恼，展转其中，世世累劫无有出期，难得解脱，痛不可言。是为五大恶、五痛、五烧，勤苦如是。譬如大火焚烧人身，人能于中一心制意，端身正念，言行相副，所作至诚，所语如语，心口不转。独作诸善，不为众恶，身独度脱，获其福德，度世上天泥洹之道。是为五大善也。”

今日书摘好句2022/03/17

达生之情者傀，达于知者肖，达大命者随，达小命者遭。——《庄子•列御寇》

道常无为而无不为！——《道德经》

故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸，温故而知新，敦厚以崇礼。——《中庸》

子曰：“知者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《论语•雍也篇》

#书摘##读书# https://t.cn/Ry6bvy9