一切都来源于我们的感知，
如果你能改变你的感知，
就能脱离你现在的处境。
当感知来自嗔恨时，
你是在体验地狱道；
当感知来自执著、执取或贪吝，
你在体验饿鬼道；
当你的感知通过无明过滤，
你在经验畜生道；
当你生出很强的慢心，
你就体验天道；
生出嫉妒心，
就体验阿修罗道；
而当你贪欲炽盛时，
就是字体验投生人道。
不论你在哪里，
你都受制于一个规则——时间。
时间意味着不确定、无常、改变。
无论你在哪里，
包括经验到的三种心理(无明、贪欲、嗔恨)，
它们都是无常的，这就是时间。
如果你能改变你的感知，
就能脱离你现在的处境。
当感知来自嗔恨时，
你是在体验地狱道；
当感知来自执著、执取或贪吝，
你在体验饿鬼道；
当你的感知通过无明过滤，
你在经验畜生道；
当你生出很强的慢心，
你就体验天道；
生出嫉妒心，
就体验阿修罗道；
而当你贪欲炽盛时，
就是字体验投生人道。
不论你在哪里，
你都受制于一个规则——时间。
时间意味着不确定、无常、改变。
无论你在哪里，
包括经验到的三种心理(无明、贪欲、嗔恨)，
它们都是无常的，这就是时间。
冷质的人很难轻盈，譬如水土金旺者。只有木火具升腾之力舒张，其中，火尤甚。
木易怒，能生发，气从下而上，贯穿始终。倘若搭配得当，能绵延不绝，可姿态轻盈活泼，甚至柔软，易于长寿。
但要根深叶茂无惧风雨，最终直立千古，却也还是难逃古朴陈旧气质，难掩落寞气息遍布。一圈圈的年轮，光阴都忍不住落满灰。
火不同，火可以永远新。苟日新，日日新。即便无论强弱似乎都是浅黄中微蓝的火焰，看得多了甚至无明，让人分不清此时此刻和彼时彼刻有何区别，火却一簇簇，猛烈地随风更轻盈。在空中被摊薄，不住往上空扑腾，迅疾，热烈，宛如凤凰展翅，带着光，要羽化，每一秒都丝丝缕缕，剔透晶莹。
木越多，被劈得越均匀，纤细，受燃面越多，火越旺。若有风，直上青云。
然而火是无所依傍的。
大约这也是轻盈的奥义。
火苗窜出，飞升而上，渐渐离火堆越来越远，助燃材料架得不够高，火最终只能熄灭。若是青灯长燃，炉膛永远有炭，就需要有人守，还需要火永远那样不死不灭，幽幽扬扬，刚刚好。
小国寡民，亦如火。
是某种理想主义。
土金水者，越旺越厚重。
即便水旺便奔腾不息，也是静水流深，波动一次，需要穷尽全力。即便波涛汹涌，亦是群起而攻之的蛮霸之态，席卷一切，掀翻万物搅入深海，水合其上，叫之无法呼吸，于海底不见天日，在数亿吨级别的沉重中执窒息，最终死亡。既如此，如何不沉重。
土不必说其敦厚。
愚公移山，穷子子孙孙之力即是明证。
金空则响。
然而金更多是实。
沉甸甸地冰冷。
即便是精神，意识，灵魂，也是以凝固之态在鲜活。土要生金需数年之功，日夜修补，以其气，其魂，其一粒粒的光在无声的黑暗之中聚拢，成形，打磨，方才有金。金便在时间的长河里褪去幼态，出场时，已经具备一双冷眼，对世间是隔岸观火，不苟言笑。
细腻或许都细腻。
绵密也都绵密。
不在多少，而在于出于何处。如土金水者，源头在地底下，能量在地底下，所以坠沉，厚重，更脚踏实地，也轻易不会消失。甚至可能不具备生命温度，是无心的。于是，更添一份长长久久的稳固，岿然不动的气势。
轻盈飞翔，灿烂夺目，很快归于寂灭。
厚重老成，无心无情，冷冷地天长地久。
你想要什么？
又能选择什么？
#五行##命理#
木易怒，能生发，气从下而上，贯穿始终。倘若搭配得当，能绵延不绝，可姿态轻盈活泼，甚至柔软，易于长寿。
但要根深叶茂无惧风雨，最终直立千古，却也还是难逃古朴陈旧气质，难掩落寞气息遍布。一圈圈的年轮，光阴都忍不住落满灰。
火不同，火可以永远新。苟日新，日日新。即便无论强弱似乎都是浅黄中微蓝的火焰，看得多了甚至无明，让人分不清此时此刻和彼时彼刻有何区别，火却一簇簇，猛烈地随风更轻盈。在空中被摊薄，不住往上空扑腾，迅疾，热烈，宛如凤凰展翅，带着光，要羽化，每一秒都丝丝缕缕，剔透晶莹。
木越多，被劈得越均匀，纤细，受燃面越多，火越旺。若有风，直上青云。
然而火是无所依傍的。
大约这也是轻盈的奥义。
火苗窜出，飞升而上，渐渐离火堆越来越远，助燃材料架得不够高，火最终只能熄灭。若是青灯长燃，炉膛永远有炭，就需要有人守，还需要火永远那样不死不灭，幽幽扬扬，刚刚好。
小国寡民，亦如火。
是某种理想主义。
土金水者，越旺越厚重。
即便水旺便奔腾不息，也是静水流深，波动一次，需要穷尽全力。即便波涛汹涌，亦是群起而攻之的蛮霸之态，席卷一切，掀翻万物搅入深海，水合其上，叫之无法呼吸，于海底不见天日，在数亿吨级别的沉重中执窒息，最终死亡。既如此，如何不沉重。
土不必说其敦厚。
愚公移山，穷子子孙孙之力即是明证。
金空则响。
然而金更多是实。
沉甸甸地冰冷。
即便是精神，意识，灵魂，也是以凝固之态在鲜活。土要生金需数年之功，日夜修补，以其气，其魂，其一粒粒的光在无声的黑暗之中聚拢，成形，打磨，方才有金。金便在时间的长河里褪去幼态，出场时，已经具备一双冷眼，对世间是隔岸观火，不苟言笑。
细腻或许都细腻。
绵密也都绵密。
不在多少，而在于出于何处。如土金水者，源头在地底下，能量在地底下，所以坠沉，厚重，更脚踏实地，也轻易不会消失。甚至可能不具备生命温度，是无心的。于是，更添一份长长久久的稳固，岿然不动的气势。
轻盈飞翔，灿烂夺目，很快归于寂灭。
厚重老成，无心无情，冷冷地天长地久。
你想要什么？
又能选择什么？
#五行##命理#
冷质的人很难轻盈，譬如水土金旺者。只有木火具升腾之力舒张，其中，火尤甚。
木易怒，能生发，气从下而上，贯穿始终。倘若搭配得当，能绵延不绝，可姿态轻盈活泼，甚至柔软，易于长寿。
但要根深叶茂无惧风雨，最终直立千古，却也还是难逃古朴陈旧气质，难掩落寞气息遍布。一圈圈的年轮，光阴都忍不住落满灰。
火不同，火可以永远新。苟日新，日日新。即便无论强弱似乎都是浅黄中微蓝的火焰，看得多了甚至无明，让人分不清此时此刻和彼时彼刻有何区别，火却一簇簇，猛烈地随风更轻盈。在空中被摊薄，不住往上空扑腾，迅疾，热烈，宛如凤凰展翅，带着光，要羽化，每一秒都丝丝缕缕，剔透晶莹。
木越多，被劈得越均匀，纤细，受燃面越多，火越旺。若有风，直上青云。
然而火是无所依傍的。
大约这也是轻盈的奥义。
火苗窜出，飞升而上，渐渐离火堆越来越远，助燃材料架得不够高，火最终只能熄灭。若是青灯长燃，炉膛永远有炭，就需要有人守，还需要火永远那样不死不灭，幽幽扬扬，刚刚好。
小国寡民，亦如火。
是某种理想主义。
土金水者，越旺越厚重。
即便水旺便奔腾不息，也是静水流深，波动一次，需要穷尽全力。即便波涛汹涌，亦是群起而攻之的蛮霸之态，席卷一切，掀翻万物搅入深海，水合其上，叫之无法呼吸，于海底不见天日，在数亿吨级别的沉重中执窒息，最终死亡。既如此，如何不沉重。
土不必说其敦厚。
愚公移山，穷子子孙孙之力即是明证。
金空则响。
然而金更多是实。
沉甸甸地冰冷。
即便是精神，意识，灵魂，也是以凝固之态在鲜活。土要生金需数年之功，日夜修补，以其气，其魂，其一粒粒的光在无声的黑暗之中聚拢，成形，打磨，方才有金。金便在时间的长河里褪去幼态，出场时，已经具备一双冷眼，对世间是隔岸观火，不苟言笑。
细腻或许都细腻。
绵密也都绵密。
不在多少，而在于出于何处。如土金水者，源头在地底下，能量在地底下，所以坠沉，厚重，更脚踏实地，也轻易不会消失。甚至可能不具备生命温度，是无心的。于是，更添一份长长久久的稳固，岿然不动的气势。
轻盈飞翔，灿烂夺目，很快归于寂灭。
厚重老成，无心无情，冷冷地天长地久。
你想要什么？
又能选择什么？
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木易怒，能生发，气从下而上，贯穿始终。倘若搭配得当，能绵延不绝，可姿态轻盈活泼，甚至柔软，易于长寿。
但要根深叶茂无惧风雨，最终直立千古，却也还是难逃古朴陈旧气质，难掩落寞气息遍布。一圈圈的年轮，光阴都忍不住落满灰。
火不同，火可以永远新。苟日新，日日新。即便无论强弱似乎都是浅黄中微蓝的火焰，看得多了甚至无明，让人分不清此时此刻和彼时彼刻有何区别，火却一簇簇，猛烈地随风更轻盈。在空中被摊薄，不住往上空扑腾，迅疾，热烈，宛如凤凰展翅，带着光，要羽化，每一秒都丝丝缕缕，剔透晶莹。
木越多，被劈得越均匀，纤细，受燃面越多，火越旺。若有风，直上青云。
然而火是无所依傍的。
大约这也是轻盈的奥义。
火苗窜出，飞升而上，渐渐离火堆越来越远，助燃材料架得不够高，火最终只能熄灭。若是青灯长燃，炉膛永远有炭，就需要有人守，还需要火永远那样不死不灭，幽幽扬扬，刚刚好。
小国寡民，亦如火。
是某种理想主义。
土金水者，越旺越厚重。
即便水旺便奔腾不息，也是静水流深，波动一次，需要穷尽全力。即便波涛汹涌，亦是群起而攻之的蛮霸之态，席卷一切，掀翻万物搅入深海，水合其上，叫之无法呼吸，于海底不见天日，在数亿吨级别的沉重中执窒息，最终死亡。既如此，如何不沉重。
土不必说其敦厚。
愚公移山，穷子子孙孙之力即是明证。
金空则响。
然而金更多是实。
沉甸甸地冰冷。
即便是精神，意识，灵魂，也是以凝固之态在鲜活。土要生金需数年之功，日夜修补，以其气，其魂，其一粒粒的光在无声的黑暗之中聚拢，成形，打磨，方才有金。金便在时间的长河里褪去幼态，出场时，已经具备一双冷眼，对世间是隔岸观火，不苟言笑。
细腻或许都细腻。
绵密也都绵密。
不在多少，而在于出于何处。如土金水者，源头在地底下，能量在地底下，所以坠沉，厚重，更脚踏实地，也轻易不会消失。甚至可能不具备生命温度，是无心的。于是，更添一份长长久久的稳固，岿然不动的气势。
轻盈飞翔，灿烂夺目，很快归于寂灭。
厚重老成，无心无情，冷冷地天长地久。
你想要什么？
又能选择什么？
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