这本《哲学的慰藉》将带领我们走近苏格拉底、伊壁鸠鲁、叔本华等大师的精神世界，用他们的智慧为我们照亮前路。哲学的慰藉就是面对人生的苦痛和悲哀，我们应该从哲学的角度去化解，去慰藉自己的内心，学一点哲学思维，让自己能更自如地应对生活的无常。本书作者阿兰•德波顿是才子型作家，生于1969年，毕业于英国剑桥大学，他的文字作品被定义为“生活哲学”，覆盖爱情、旅行、建筑、新闻和文学等多个方面，畅销全球30多个国家。

1、怎么应对质疑与贫穷

1）对于我们的观点，要勇于坚持

作者以苏格拉底的死作为开篇，苏格拉底生于瑞典，一生贫困，但他并不在意物质条件，每天都跑到街上向别人提问，质疑他们认定的常识。苏格拉底的思辨方式就是先找了一个约定俗成的论断，然后再次从中找漏洞，最后在观点的碰撞中找到更精准的定义。最后却因为 “公然质疑常识”慷慨赴死，他愿意以此来捍卫自己的立场，也愿意用死来告诉世人，人生在世，要敢于怀疑，敢于寻求真理。

2）一旦发现自己是错的，我们要敢于放弃自己的观点，毫不留恋

书里举了一个叫美诺有钱人的例子：美诺一直认为只有“有钱人才有美德”，但苏格拉底举了个反例，美诺觉得苏格拉底说得很对，于是把观点改成了“一个人多有钱，和他有没有美德毫无关系”。其实我们在听到不同意见时，先别急着反对，而是冷静下来思考对方说得对不对，如果对方得出结论的方法和依据都无懈可击，我们也可以考虑放弃自己的立场。

3）我们还要注意不要陷入两种误区中，一是永远听从舆论，二是绝不听从舆论。当被质疑、被否定，甚至觉得自己与整个世界格格不入时，可以用苏格拉底的经历鼓励自己继续坚持，只要我们是正确的，就总能等到被认可和被理解的那天。

4）怎样看待贫穷

伊壁鸠鲁的哲学强调享乐主义，世人的享乐主义是强调感官享受的一种肤浅的快乐，在伊壁鸠鲁看来，这些肤浅的快乐过后，人会感觉到无尽的空虚，因为这种快乐建立在物质之上，并不稳固。而精神快乐能带给人长久的幸福与满足感，同时内心会觉得充实、有意义。

追求精神快乐的有三个要素：第一，朋友，与其盲目地赚钱，不如多交些真心朋友，从他们那里获得关爱和尊重；第二，自由，在伊壁鸠鲁看来，家徒四壁没有什么可耻的，黄金万两也没有什么可炫耀的，关键是自由带来的乐趣千金不换；第三，思想，伊壁鸠鲁认为，人之所以焦虑，很多时候是因为我们的思想过于局限，目光过于狭隘，以至于把时间和精力浪费在不重要的事情上，所以想要要除焦虑，就要多听多看多想，培养自己的思考能力，只要我们的思想打开了，看到的世界自然就不一样，也就不会再焦虑了。

2、如何面对遭遇挫折

1）对可能遭遇的挫折做好心理准备，这是因为做好心理准备后，我们应对挫折的能力会大幅度提升。

2）调整好自己的期望值，怎样调整期望值？说白了就是凡事都做好最坏的打算，一旦得到最坏的结果，我们也有了一定的抗压能力；另一方面，正因为我们的心态平衡，不会因为过于紧张或者别的原因影响自己的发挥，最后反而会成功。

3）学会和拥有的东西保持距离，这种理论就是我们常说的“钱财乃身外之物”有点相似，把自己所有不可控的东西都视为身外之物，所以自然生活得很豁达。

3、如何摆脱负面情绪

1）接受伤心的情绪：当我们遭遇负面情绪的时，首先要做的就是先接受这个负面情绪，之后才能解决和调整。

2）允许自己偶尔认定生命是没有价值的：偶尔的想法偏激，甚至觉得人生虚无，生命没有价值都没有关系，只要这样想能让自己好受些，之后等情绪平复了，再调理想法就好。

3）努力把经历的痛苦化为知识输出：当我们在痛苦的深渊中挣扎时，一定要努力化眼泪为知识输出，让自己从痛苦中抽离，看得更高更远。

早上好
现在是北京时间7:29

晚安，我的月光
在倾斜而下的银河里漫溯
你是夜幕低垂下浮动的涟漪
随着浮动的波光
为我铺开金黄色的路
我的月光啊，你是否知道
那深海中暗不见底的幽冥
你是无尽黑色深渊的倒影里
绚丽又美好的星
知否，我的月光

晚安，我的月光
是谁迎着光芒在波涛中流浪
又是谁在干涸的海洋中彷徨
你又是否会再寻着涛声
喧嚣着照亮我前方金色的洋
这闪耀并非来自天河
魔法般的梦在婆娑的月影下变长又变长
是你，我的月光

晚安，我的月光
你是来自穹顶之上
美好而又绚丽的光
揉碎进墨黑色的天空
又徘徊在我心里的惆怅
或许是因为岁月蹉跎
在灰暗的世界里
后知后觉的发现手上的波光
仿佛是触手可得
如梦，我的月光

晚安，我的月光
海边的太阳冉冉升起
照在波涛上，闪闪发光
迎着太阳的光，继续远航
大海潮湿的香气消散渺茫
我的心忍不住忧伤又忧伤
你还回来吗？我的月光
当海面波涛上又泛起波光
被揉碎的星河将海面照的亮堂
你回来了，我的月光
过来吧，深深投入我的怀抱
如梦？是梦
一个有着波光的梦
晚安，我的月光

不要忘记签到→#貂绒[超话]#

©️do0_nct / ©️teaoxo_nct

缙云仙都～～～慢悠悠地走在这仙堤之上，两边杨柳婆娑，缭绕的雾气挡住了后面的山峰，宛如仙境

如果人间有仙境，我想，那个地方应该就是缙云仙都。

一、地名之仙

古语有云：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”。

神仙之地，自然也离不开飞天成仙的传说。

唐《元和郡县志》记载：“缙云山一名仙都，一曰缙云，黄帝炼丹于此。”

什么意思呢？

传说在五千年前的华夏时代，黄帝统一天下后，将全国分为九州，又“以云名官”，有青云、缙云、白云、黄云、黑云等。

因为夏官是执掌军事的，后世也用缙云氏来称呼黄帝。

再后来，其中一支缙云氏，因为反对尧舜时代所主张的皇位世袭，最终被迫南迁到今缙云一带。

随之而来的，还有关于黄帝的传说，世人以为：“缙云山旁有孤石，屹然干云……黄帝尝炼丹于此。”由此缙云县的名字便产生了。

“仙都”二字又是怎么来的呢？

相传有一年，唐玄宗到缙云游览，见到仙都美景之后，惊叹道：“是仙人荟萃之都也！”并亲自写下“仙都”二字，这个名字便一直流传至今。

二、景色之仙

在缙云仙都，有着许多美轮美奂，见之，如入神仙之境的景点。

①仙堤

说起缙云仙都的著名景点，最热门的，当属朱潭山的雾漫仙堤。

这条仙堤，是用卵石铺成的，两边杨柳婆娑，还有一年四季自带云雾缭绕的背景。

试想一下，一对老夫妻一前一后，你牵着黄牛我挑着担，戴着斗笠慢悠悠地走在这仙堤之上，缭绕的雾气挡住了后面的山峰，多么美丽的画面。

正因为如此，仙堤也吸引着很多有着江湖梦的儿女，着重装前来拍照。

我们都天真地相信，腰间配一把长剑，头戴一斗笠，哪怕我们始终摆脱不了一辈子当个心酸又累人的“打工人”的命运，但是，只要那一刻，当我们头戴斗笠，腰佩长剑，踏上这条长堤，那我们就是快意恩仇、活得潇潇洒洒的江湖游侠。

②九曲练江

除了仙堤，在仙都还有着如仙女的飘带的“九曲练江·十里画廊”。沿途青山绿水，鸟语花香，让人流连忘返。

③鼎峰湖

鼎湖峰，又称“天柱峰”，峰形状如春笋拔地而起，直插云霄，高约160余米，人们称之为“天下第一峰”。峰顶苍松翠柏间有一小湖，名曰鼎湖，相传是轩辕黄帝在此炼丹时，丹鼎坠落后积水而成。

登顶鼎湖峰看景有多美？

如果你有看过仙侠片中御剑飞行的场景，大概就能想象出它所给人带来的震撼以及陶醉。

以著名导演张纪中一诗概之：“鼎湖望河山，景象万万千。君欲脱凡尘，抬脚便登天。”

山水飘逸、云雾缭绕。俯瞰之下，浩浩荡荡的九曲练溪，只不过是一条弯曲的翡翠玉带。

人在高处，天地都变小了。

内心也随着视野的开阔而变得豁然，心中的繁琐之事也仿佛一下子就找到了解法，整个人都变得坦然、从容，所谓“超凡脱俗”，大抵如此吧！

④小赤壁·蓬莱仙境

读过《三国》的人，都知道诸葛亮借东风，火烧赤壁的故事。小赤壁的名字便是来源于此，山壁的一面绝壁陡峭，红白相间，犹如焰火烧过，所以人们将它称之为“小赤壁”。

小赤壁有一条著名的道路——龙耕路。

龙耕路，一条650的栈道，就像腰带一样缠在小赤壁的腰间。

相传刘秀称帝前，被王莽军追杀至此，前临深渊、绝壁，后有追兵，危急存亡之际，一条神龙从天而降，从岩壁间耕出一条路，让刘秀成功逃离险境，后来当地人便称之为“龙耕路”。

除了神龙传说，在仙都小赤壁，还深藏着一处充满人文魅力的地方——“摩崖石刻”。

那里刻画着历代文人仙都游记中的精品。当清晨金黄的阳光将这片石壁照亮，上面的字符清晰浮现，我们漫步其中，细细品读，来一场与古人穿越时空的对话，岂不妙哉。

三、文化之仙

缙云仙都，不仅有着“地名之仙”、“景色之仙”，它还有着我们中华五千年文化的眷恋——黄帝祠。

一直以来，我们都说我们是“炎黄子孙”，是黄帝的子孙后代，那我们祖宗的宗祠在哪里呢？就在仙都！

这座黄帝祠宇，始建于东晋，而今已经成为海内外华人和海外同胞寻根问祖的精神家园。

这所祠宇屹立千年不倒，就连门上面刻的对联都是那么的意味深长，充满霸气，如：“何地须游，世间不二仙都地；

此祠必拜，天下第一始祖祠。”“勿论哪朝哪代君王，到此全为臣子；弗分何姓何名老少，来者尽是儿孙。”

缙云仙都，一个齐集“地名之仙”、“景色之仙”和“文化之仙”的神仙之地，一个有着“桂林之秀、黄山之奇、华山之险”美誉的漂亮地方，有机会一定要去好好感受一下！不虚此生！