#咏读计划[超话]#Day7 实则是为了让自己正心诚意的读书而选了一本很厚的巨著，平常上课携带不便，就在纸质版和电子书之间来回切换，今日终于读完。在迷惘的心境里读传记类作品确能获取他山之石的力量。感触最深的是“不争论”的智慧，在大国间斡旋时不卑不亢的人格魅力，这些都是历史的局限和不完全的真相所不能掩盖的。

儒家正心

儒家经典《大学》说道：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”

儒家文化一贯强调做人应努力自省，并要光明磊落，坦坦荡荡，这就是正心。只有先“正”了“心”，“修”好了“身”，然后才能“齐家”“治国”“平天下”。正心诚意格物致知，修身，齐家，治国，平天下，正是儒家的核心智慧所在。

【大学里的师生关系，究竟应该是怎样的？】这两天，关于同城某高校教授的舆论成为了热点（图1和2）。现在真相还未完全呈现，网络上关于大学师生关系的新一轮讨论甚至“讨伐”（将教授称为“叫兽”“禽兽”等）又开始了。

类似的事（性骚扰、性侵等），在很多高校都发生过（主要发生在男导师和女学生之间）。有的当事人受到了严厉的处分，有的不了了之。前两年网络上的米too运动，最终也无疾而终。

关于此类事件的疑问在于：现在高校对教师的师德师风抓得这么紧，高学历、高职称、高地位的导师们，理应有更高的人生境界和品德修养，为何这样的事屡禁不止？这是人性使然？还是制度的缺陷？或是其它更复杂的原因？这是个跨学科研究的问题。

我自己也是导师，多年来招收的研究生，女生数量远远多于男生。99％的师生关系都十分融洽。有个别学生，确实在三观、人生态度、治学精神等方面与我的要求有明显差距，指导过程中也有矛盾冲突，十分痛苦（学生虐我千百遍，我待学生如初恋[允悲]），但最终也都顺利毕业。有缘人会重逢，无缘人相忘于江湖，也是一种豁达、洒脱的态度。

早期的学生，年龄比我小几岁，课堂之外喜欢叫我“爱凤姐姐”，学业、人生、情感方面的问题，都愿意和我交流；现在的学生，叫我“爱凤老师”，虽然年龄差距大了，但心理距离始终还是很近的。她们信任我，尊重我，我也真诚地关心、爱护、帮助她们。

因为类似的事件，社会大众、家长学生对大学里的教授、导师心生失望；而导师们也是满腹委屈（毕竟出问题的只是个别人），战战兢兢，如履薄冰，为了避免麻烦，刻意与学生保持疏远的距离。

学校建立一个规范保障的制度，师生都“正心诚意”，平等、尊重、友好、得体的相待、相处，这应该不只是一种梦想吧？！