#每日一善#
岳阳楼记
宋 · 范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十

[羞嗒嗒]物我兩忘，寵辱皆無，一個人活成了透明，融入了風景，這是藝術家與詩人們所追求的境界，卻難以被大多數普通人所擁有。

物我兩忘的境界不常有，但一個人應當珍視那些物我兩不忘的時刻。

物我兩不忘，看清物，也看清自己。物在我心，我於物外，兩者之間猶如光影，互相映照著對方的樣子，每一絲細微的變化都能入目入心。

物我之間互為標尺，由彼及己，避免了盲目自大與莫名自卑，以物為參照，還能更直觀地瞭解自身，明白短板與優勢，明確未來的方向與計劃。有的放矢，便不會心懷忐忑，心在前方，腳步也有了方向。

物我兩不忘，境界上也許不如物我兩忘，但對於每一位入世的普通人而言，功用上卻要遠勝前者。畢竟，一個人活得明白遠比活得透明更有價值。不忘物，才能自知；不忘己，方能自省。物我兩不忘，一個人才能在世俗的名利場中游刃有餘又不失初心。

不忘物我方能明辨是非，才能通曉對錯，才會成就高低。物我兩忘是瞬間片刻的驚喜，物我兩不忘是長久深遠的幸福，世人皆在修行，遠不如高，快不若徐，便是這個道理吧。

若是做不到物我兩忘，那就把物我兩不忘做到極致吧。同為修己，一對內一對外，其實兩者的難度並無二致。身入凡塵，心升明月，物我的忘與不忘也沒什麼異同了。[融化]

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岳阳楼记
宋 · 范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十