病机十九条（上）
1. “ 掉 ” ，肢体动摇的病证，包括肌肉震颤在内。 “ 眩 ” ，头晕目眩晕， 视物旋转，多指风证， 如肢体动摇不定，大都属于肝病。这是因为肝为风木之脏，内寄相火，藏血主筋，其经脉上连目系，与督脉会于巅顶。故肝风为病，无论是精血不足，肝阳化风，或外风入中， 伤及本脏，皆能导致筋脉痉挛，引起肢体筋肉震颤、动摇；风阳上冒，则引起头目眩晕、猝倒等证。
2.“ 收 ” ，指身体踡缩，筋脉拘急，关节屈伸不利的病证，多种因寒所致的筋脉拘急，关节屈伸不利等症，大都属于肾病。这是因为肾为寒水之脏，赖阳气以温煦全身，如果肾阳虚不能温养脏腑形体，或阳气不足以卫外，招致寒邪的侵袭，均可引起血行凝滞，筋脉收缩，形体拘挛。
3. “ 膹（ fèn 愤） ” ，指胀满喘急。 “ 郁 ” ，指痞闷不舒。肺主气，气郁胸中，常有呼吸喘促，胸部闷塞的见证，故多属于肺病。由于肺主气，可呼吸，肺气郁闭，宣降失常，故见胸部满闷，呼吸迫促等症。凡内伤外感，均可导致上述症状的产生。
4. “ 肿满 ” ，肿是浮肿，指水液潴留肌肤，四肢。满是指脘腹痞满，或腹部胀满。多种因湿所致的浮肿、胀满症，多属于脾病。因脾主运化，其性喜燥恶湿，脾为湿困，运化失常，则水湿停聚而为肿，气机阻滞而为胀。 但水肿的形成， 又大多与肺肾功能失调有关。
5.“ 瞀 ” （ mào 茂） ，昏闷。 “ 瘈 ” （ chì 翅） ，抽掣也，即神识昏蒙，筋肉抽掣证，多属于火邪为病。火邪扰心，则神志失主而昏蒙；火邪伤血，则筋脉失养而抽搐。
6.“ 疮 ” ，为痈、疽、疡、疖的通称。 多与心营火邪有关，所以治疗疮疡常以清营活血，泄火解毒为主。
7.“ 厥 ” ，这里有三种含义： ①气上逆，指气从少腹向上冲动； ②昏厥，指突然晕倒，不省人事； ③四肢冷或热，指手足从末端向上逆冷或发热。 “ 固 ” ， 指二便癃秘不通。 “ 泄 ” ， 指二便泻利不禁。本条指厥证，或固泄之证，多病在下焦。厥证的发生，大多与位于下焦的肝肾有关。
8.“痿”，见手足痿废不用。多与肺有关。“ 喘 ” ，指呼吸气急，为肺气上逆的表现。“ 呕 ” ，吐而有物有声为呕，此病在胃口。胃口、肺、皆属上焦，故曰痿蹩、喘呕诸证多属于上。 诸痿喘呕之因于燥者， 喻氏清燥救肺汤主之。
9.“ 禁 ” ，同噤，指牙关噤闭。“ 鼓 ” ，扣击，指上下牙齿扣击。“ 栗 ” ，战栗，指身体抖动。“ 禁鼓栗 ” ，形容寒战发作时的状态。“ 神守 ” ，指精神正常。“ 如丧神守 ” ，谓精神不定，烦躁不安。凡出现上述症状，多属于火病。口噤、鼓颔、战栗，皆属阳明筋急的表现，乃火邪内攻，邪正交争，卫阳不得宣达所致。
10.“ 痉 ” ，指身体强直而手足不时抽搐。“ 项强 ” ，颈项强直不能转侧。湿邪兼挟风邪或热邪而致痉的，临床比较常见， 如薛生白说： “ 湿热证，三、四日即口噤，四肢牵强拘急，甚则角弓反张，此湿热侵入经络脉隧之中，宜地龙、秦艽、灵仙，滑石、酒炒黄连等味。 ”
街上人少一半不止。
1. “ 掉 ” ，肢体动摇的病证，包括肌肉震颤在内。 “ 眩 ” ，头晕目眩晕， 视物旋转，多指风证， 如肢体动摇不定，大都属于肝病。这是因为肝为风木之脏，内寄相火，藏血主筋，其经脉上连目系，与督脉会于巅顶。故肝风为病，无论是精血不足，肝阳化风，或外风入中， 伤及本脏，皆能导致筋脉痉挛，引起肢体筋肉震颤、动摇；风阳上冒，则引起头目眩晕、猝倒等证。
2.“ 收 ” ，指身体踡缩，筋脉拘急，关节屈伸不利的病证，多种因寒所致的筋脉拘急，关节屈伸不利等症，大都属于肾病。这是因为肾为寒水之脏，赖阳气以温煦全身，如果肾阳虚不能温养脏腑形体，或阳气不足以卫外，招致寒邪的侵袭，均可引起血行凝滞，筋脉收缩，形体拘挛。
3. “ 膹（ fèn 愤） ” ，指胀满喘急。 “ 郁 ” ，指痞闷不舒。肺主气，气郁胸中，常有呼吸喘促，胸部闷塞的见证，故多属于肺病。由于肺主气，可呼吸，肺气郁闭，宣降失常，故见胸部满闷，呼吸迫促等症。凡内伤外感，均可导致上述症状的产生。
4. “ 肿满 ” ，肿是浮肿，指水液潴留肌肤，四肢。满是指脘腹痞满，或腹部胀满。多种因湿所致的浮肿、胀满症，多属于脾病。因脾主运化，其性喜燥恶湿，脾为湿困，运化失常，则水湿停聚而为肿，气机阻滞而为胀。 但水肿的形成， 又大多与肺肾功能失调有关。
5.“ 瞀 ” （ mào 茂） ，昏闷。 “ 瘈 ” （ chì 翅） ，抽掣也，即神识昏蒙，筋肉抽掣证，多属于火邪为病。火邪扰心，则神志失主而昏蒙；火邪伤血，则筋脉失养而抽搐。
6.“ 疮 ” ，为痈、疽、疡、疖的通称。 多与心营火邪有关，所以治疗疮疡常以清营活血，泄火解毒为主。
7.“ 厥 ” ，这里有三种含义： ①气上逆，指气从少腹向上冲动； ②昏厥，指突然晕倒，不省人事； ③四肢冷或热，指手足从末端向上逆冷或发热。 “ 固 ” ， 指二便癃秘不通。 “ 泄 ” ， 指二便泻利不禁。本条指厥证，或固泄之证，多病在下焦。厥证的发生，大多与位于下焦的肝肾有关。
8.“痿”，见手足痿废不用。多与肺有关。“ 喘 ” ，指呼吸气急，为肺气上逆的表现。“ 呕 ” ，吐而有物有声为呕，此病在胃口。胃口、肺、皆属上焦，故曰痿蹩、喘呕诸证多属于上。 诸痿喘呕之因于燥者， 喻氏清燥救肺汤主之。
9.“ 禁 ” ，同噤，指牙关噤闭。“ 鼓 ” ，扣击，指上下牙齿扣击。“ 栗 ” ，战栗，指身体抖动。“ 禁鼓栗 ” ，形容寒战发作时的状态。“ 神守 ” ，指精神正常。“ 如丧神守 ” ，谓精神不定，烦躁不安。凡出现上述症状，多属于火病。口噤、鼓颔、战栗，皆属阳明筋急的表现，乃火邪内攻，邪正交争，卫阳不得宣达所致。
10.“ 痉 ” ，指身体强直而手足不时抽搐。“ 项强 ” ，颈项强直不能转侧。湿邪兼挟风邪或热邪而致痉的，临床比较常见， 如薛生白说： “ 湿热证，三、四日即口噤，四肢牵强拘急，甚则角弓反张，此湿热侵入经络脉隧之中，宜地龙、秦艽、灵仙，滑石、酒炒黄连等味。 ”
街上人少一半不止。
《苦难的尽头是幸福》
生命的意义是什么？修身治国那是高人的事！我们普通人，生如蝼蚁，命比尘沙！轻似风吹草动之微难，重如病患失财之厄运，只一瞬间，就能让我们这些像沧海一粟的小小百姓如临大敌—— 那又如何，只能遇难则怨？逢苦哀叹？其实大可不必！我们普通人，生来就是受苦的，但正是有了苦难里的五味陈杂才让我们这些普通百姓的人生充满了多样和多变！多样的人生有许多无奈和苦难！人只有经历了些无奈和苦难，才能让生命的感悟获取到精神升华的真正的营养。这种营养我把它称为精神的高度！这个过程，我们体会到了真心实意，也看透了虚情面具！谁是真诚待你，谁又朝话夕改两面三刀的待你。如果人的生命在经历了无奈和苦难中依然没有能力使自己的精神升级到某种高度！那是非常令人可惜的事！其实苦难也好，煎熬也罢！他来了， 我们就敞开双臂，坦然的去迎接他！不用卑不用亢，也无须娇柔造作。怎么办？我们就尽人事，听天命！这就是对待生命的态度！有了态度就会有一切！所以，当我们普通人和困难迎头相撞时，别报怨。因为苦难才是常态，幸运之神不会永远和谁一直相伴！春夏秋冬还有个阴晴冷暖，何况生活和心情！人在顺风顺水的时候，是不会思考这些问题的，感觉天下之大，只要阳光照到的地方，迎接我们的都是光明。而光明过后呢——接着就是黑暗;反之也如此。一切都是在轮回罢了！ 这就是顿悟，顿悟之后，便能王者归来。苦难是给人最好的机会去思考人性，去重新认识人、认识自己，认识生活……
我最想要的生活一定不是在物质横飞的大城市里，而是在大城市奋斗，最后回到农村生活。我最初来自那里，最后还回归那里！我一定不会让自己干到老眼昏花，而是懂得适可而止！物质和欲望是永远没有尽头的。我会选择在恰当的时候重新回归到起点，种点儿庄稼，再种一片菜园，只听乡音，不说官话！饭后去看看下棋或听老少爷们儿们肆无忌惮的胡毬瞎侃！听烦了，就掂脚回家，浇花喝茶，实在无聊就看看书写写字！这日子便是理想！风柔柔的，阳光暖一点，再暖一点，日子慢一些，再慢一些。因为生命就这一次啊！晚上我会坐在房檐下的摇椅上，沏一壶浓浓的茶，意味深长的去回味回味我那过往几十年的经历！即使回忆到我最苦难最绝望的岁月时，我也不会流泪！最多也只是叹一囗气！虽然我的前半生曲折离奇，但也没干成过惊天动地的大事！不过是个手艺人罢了！
在农村，不必讲究，但必需自由自在，不感到任何压力，不再做工作的奴隶，不受金钱的支配，能安静的看看书，或做一日三餐的粗茶淡饭，就已经是理想。回农村后，当然会少得些利益，但也会多些自然和清淡，而我会尽力享受时光的赐予。一把粮食，一颗青菜都让我自己亲手去种，亲手去收！再养些牛羊鸡鸭鹅什么，日子就这样散漫的过！我想这散漫的时光就叫幸福吧！
我心目中的幸福，绝不是转瞬即逝的瞬间，而是一种平平常常的持久的状态。就如同我们乡下安静的青苗，池塘边的老柳，它本身没有任何让人感到华丽和艺术的氛围，甚至寡淡无味 ！但它持续的时间越长，越安静，就越能让人细心去品味或静默的感受它的生命力。其实全世界最美好的童话，不过是在恬静的乡村平静的度过柴米油盐的岁月。我年过四十，人已不惑，今后的一朝一夕，一山一水我会安静的去走完，如果退休后，体能还不错，我会跋山涉水的去见见想见的人，说说想说的话，无论是谁拦我，休想让我改变行程，那怕关山路远……
世上总有一片美好的风景使人们向往的幸福之地，也许是大洋彼岸洋人的世界，也许是京城霓虹的都市。但我跨过四十后才知道，我经历过的所有苦难和跋涉，都是为了回归到淡泊物质后享受那最纯粹的安静的幸福的到来……
生命的意义是什么？修身治国那是高人的事！我们普通人，生如蝼蚁，命比尘沙！轻似风吹草动之微难，重如病患失财之厄运，只一瞬间，就能让我们这些像沧海一粟的小小百姓如临大敌—— 那又如何，只能遇难则怨？逢苦哀叹？其实大可不必！我们普通人，生来就是受苦的，但正是有了苦难里的五味陈杂才让我们这些普通百姓的人生充满了多样和多变！多样的人生有许多无奈和苦难！人只有经历了些无奈和苦难，才能让生命的感悟获取到精神升华的真正的营养。这种营养我把它称为精神的高度！这个过程，我们体会到了真心实意，也看透了虚情面具！谁是真诚待你，谁又朝话夕改两面三刀的待你。如果人的生命在经历了无奈和苦难中依然没有能力使自己的精神升级到某种高度！那是非常令人可惜的事！其实苦难也好，煎熬也罢！他来了， 我们就敞开双臂，坦然的去迎接他！不用卑不用亢，也无须娇柔造作。怎么办？我们就尽人事，听天命！这就是对待生命的态度！有了态度就会有一切！所以，当我们普通人和困难迎头相撞时，别报怨。因为苦难才是常态，幸运之神不会永远和谁一直相伴！春夏秋冬还有个阴晴冷暖，何况生活和心情！人在顺风顺水的时候，是不会思考这些问题的，感觉天下之大，只要阳光照到的地方，迎接我们的都是光明。而光明过后呢——接着就是黑暗;反之也如此。一切都是在轮回罢了！ 这就是顿悟，顿悟之后，便能王者归来。苦难是给人最好的机会去思考人性，去重新认识人、认识自己，认识生活……
我最想要的生活一定不是在物质横飞的大城市里，而是在大城市奋斗，最后回到农村生活。我最初来自那里，最后还回归那里！我一定不会让自己干到老眼昏花，而是懂得适可而止！物质和欲望是永远没有尽头的。我会选择在恰当的时候重新回归到起点，种点儿庄稼，再种一片菜园，只听乡音，不说官话！饭后去看看下棋或听老少爷们儿们肆无忌惮的胡毬瞎侃！听烦了，就掂脚回家，浇花喝茶，实在无聊就看看书写写字！这日子便是理想！风柔柔的，阳光暖一点，再暖一点，日子慢一些，再慢一些。因为生命就这一次啊！晚上我会坐在房檐下的摇椅上，沏一壶浓浓的茶，意味深长的去回味回味我那过往几十年的经历！即使回忆到我最苦难最绝望的岁月时，我也不会流泪！最多也只是叹一囗气！虽然我的前半生曲折离奇，但也没干成过惊天动地的大事！不过是个手艺人罢了！
在农村，不必讲究，但必需自由自在，不感到任何压力，不再做工作的奴隶，不受金钱的支配，能安静的看看书，或做一日三餐的粗茶淡饭，就已经是理想。回农村后，当然会少得些利益，但也会多些自然和清淡，而我会尽力享受时光的赐予。一把粮食，一颗青菜都让我自己亲手去种，亲手去收！再养些牛羊鸡鸭鹅什么，日子就这样散漫的过！我想这散漫的时光就叫幸福吧！
我心目中的幸福，绝不是转瞬即逝的瞬间，而是一种平平常常的持久的状态。就如同我们乡下安静的青苗，池塘边的老柳，它本身没有任何让人感到华丽和艺术的氛围，甚至寡淡无味 ！但它持续的时间越长，越安静，就越能让人细心去品味或静默的感受它的生命力。其实全世界最美好的童话，不过是在恬静的乡村平静的度过柴米油盐的岁月。我年过四十，人已不惑，今后的一朝一夕，一山一水我会安静的去走完，如果退休后，体能还不错，我会跋山涉水的去见见想见的人，说说想说的话，无论是谁拦我，休想让我改变行程，那怕关山路远……
世上总有一片美好的风景使人们向往的幸福之地，也许是大洋彼岸洋人的世界，也许是京城霓虹的都市。但我跨过四十后才知道，我经历过的所有苦难和跋涉，都是为了回归到淡泊物质后享受那最纯粹的安静的幸福的到来……
一如既往支持兰姐！真为两孩子着想早就该让汪家两娃回北京了！台湾这一家人不是冤家不聚头：一把私利看得太重；二大S自己官杀混杂恋旧情我在2011年就预测了，汪也有错，命局带烂桃花库，往后余生应看清自己的弱点改正之；三小S自己老公管不来还整天以高标准来要求汪小菲，不是劝合而是劝分。可怜了两娃！他们一错再错，互信全失，你争我夺以至你死我活，要想逆天补救就得放下执念，重建互信！把私利放下，把孩子的健康成长放第一位来安排。我问徐妈妈，汪家两母子拼死拼活赚钱都不够供你们家吸血，不就是因为把两孩子押在手上吗？该放手了，钱该减要减，让孩子正常来往两家不好吗？！把旧情放下，我问大S，以残病之体如何带两娃？如窝在台湾哪有良医来救你？再拖下去，没几年重病将亡两娃托付给谁？他们姓汪不姓徐。该醒醒了。那韩国光头岂是可以托付的？压力一来，卷铺盖麻溜就跑回去了。把逆反人格放下，我问小S，你老公花到盘丝洞了你被揍怕了也不该以高标准要求姐夫啊，他们没到不要家的地步。你在害你姐姐不是在帮她。离婚了，孩子没有父亲，没有大气的奶奶培养，整天跟着保姆，身边一窝自私自利的女人能培养成啥好？往大了说，收复台湾后，弃大陆汪捧韩国光头，这编剧追责。至于，汪小菲，德行不够，烂桃花是该断了，积德足够后老天才会重新匹配，别冷了老母一番苦心！到了这地步，要想让徐家把吃进嘴的肉吐出来，毕竟协议签了，只有找到超越法律的力量人士来施压了，他们母女只吃这一套。#汪小菲# @张兰俏江南创始人 @汪小菲 @大S @小S #汪小菲[超话]##大s# 别问我为什么对离婚案子了解通彻，土豪互殴动杀机的离婚平民烂到底的离婚都算过参与过，我的感觉，无论如何要控制风险，特别土豪的离婚，甚至有生命危险。。只有互相让一步，才有活路才有奔头，大树底下的小树才有良好的成长空间。。至于算命的老头会得到什么？哈哈，想起了我帮人逆天改命反而差点被耽误大事的往事，后学者切记，恩德布施了就忘了吧，不想那么多，只尽一片好心，希望大家都好，不要背离人伦。
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