#楠贞[超话]# 朱怡贞和萨波
朱怡贞的梳妆台旁边摆放着一尊石膏像,拉近了看是个女性,上有几个字“SAPHO”
我查不到sapho ,只查到了“Sappho ”,基本上能确认是一个人。
Sappho,现译“萨福”,民国周作人先生译为“萨波”,古希腊女诗人,是第一位描述个人爱情和失恋的诗人。柏拉图城她为“第十位文艺女神”。
萨波的诗温婉典雅,真情率性,大多以人的爱和欲为主题…读她的诗歌,犹如冒险去远航。在她之前,西方还没有出现表现自我感情的诗人。
周作人赞誉其诗文:情文并胜,譬诸蝶衣之美,不能禁人手沾捉。
他希望国人能从萨波的诗中学会热烈地生,而不只是苟且地活着。
朱怡贞将萨波雕塑摆放在自己的卧室之中,暴露出她与外表不符的内心:激进、浪漫与野性、反叛。
她追求人性的解放,对精神与灵魂相通之爱充满热烈而浪漫的想象与渴求(萨波因无法忍受婚姻中没有交流、没有灵魂的结合而离开丈夫)。
所以当她在舞会与林楠笙灵魂共振后,很快就陷入了一往无前的毫无保留的爱恋。
少女爱得热烈,
却又惨淡收场,
“爱,那解散肢体的,在摇动我——那不可抗的,那苦甜….”
绿色的闺房内,穿着灰色外套的朱怡贞坐在桌前看着手中的书,身后是萨波温情的凝视:
“少女时期呀,少女时期,
你离我而去,你去哪里”
“我不再属于你
我不再属于你”
#叛逆者指楠贞cp有多浪漫# [可怜]#朱一龙林楠笙# [抱一抱]#童瑶朱怡贞#
朱怡贞的梳妆台旁边摆放着一尊石膏像,拉近了看是个女性,上有几个字“SAPHO”
我查不到sapho ,只查到了“Sappho ”,基本上能确认是一个人。
Sappho,现译“萨福”,民国周作人先生译为“萨波”,古希腊女诗人,是第一位描述个人爱情和失恋的诗人。柏拉图城她为“第十位文艺女神”。
萨波的诗温婉典雅,真情率性,大多以人的爱和欲为主题…读她的诗歌,犹如冒险去远航。在她之前,西方还没有出现表现自我感情的诗人。
周作人赞誉其诗文:情文并胜,譬诸蝶衣之美,不能禁人手沾捉。
他希望国人能从萨波的诗中学会热烈地生,而不只是苟且地活着。
朱怡贞将萨波雕塑摆放在自己的卧室之中,暴露出她与外表不符的内心:激进、浪漫与野性、反叛。
她追求人性的解放,对精神与灵魂相通之爱充满热烈而浪漫的想象与渴求(萨波因无法忍受婚姻中没有交流、没有灵魂的结合而离开丈夫)。
所以当她在舞会与林楠笙灵魂共振后,很快就陷入了一往无前的毫无保留的爱恋。
少女爱得热烈,
却又惨淡收场,
“爱,那解散肢体的,在摇动我——那不可抗的,那苦甜….”
绿色的闺房内,穿着灰色外套的朱怡贞坐在桌前看着手中的书,身后是萨波温情的凝视:
“少女时期呀,少女时期,
你离我而去,你去哪里”
“我不再属于你
我不再属于你”
#叛逆者指楠贞cp有多浪漫# [可怜]#朱一龙林楠笙# [抱一抱]#童瑶朱怡贞#
有人评价李嘉欣“美则美矣,没有灵魂。”这真是酸话,美成这样,有没有灵魂又怎样?何况她并不是像别人说的那样。还有人说她演技不好,是木头美人。那可能是没有看过侯孝贤导演的《海上花》和王家卫导演的《堕落天使》。我一直觉得美人是比美女高一个等级的,李嘉欣在我的审美里是美人。她一直被人诟病的是感情史。我个人觉得,她算是独立女性的一种。虽然依附于权贵男性,但始终有聪明的头脑,独立的思想,一直很努力,一直明白自己要什么。和她一样依附于权贵男人的女明星有很多,结局都不如她圆满。除了美貌,心智远胜一众女明星。《彭公子美人李嘉欣》
美人,李嘉欣有人评价李嘉欣“美则美矣,没有灵魂。”这真是酸话,美成这样,有没有灵魂又怎样?何况她并不是像别人说的那样。还有人说她演技不好,是木头美人。那可能是没有看过侯孝贤导演的《海上花》和王家卫导演的《堕落天使》。我一直觉得美人是比美女高一个等级的,李嘉欣在我的审美里是美人。她一直被人诟病的是感情史。我个人觉得,她算是独立女性的一种。虽然依附于权贵男性,但始终有聪明的头脑,独立的思想,一直很努力,一直明白自己要什么。和她一样依附于权贵男人的女明星有很多,结局都不如她圆满。除了美貌,心智远胜一众女明星。《彭公子美人李嘉欣》
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