日子大约就是在一日日的期盼中过去的!
盼明天是个好天气可以洗晒,
盼下一个假期可以睡个懒觉,
盼孩子快些长大,
盼人在江湖少些是非……
谁不是从从碌碌中来,奔理想中去啊……
总是不惑,
说说这人生碌碌,也有作为。
小时候觉得工作后一定可以为所欲为,
不再被作业所负累;
长大后才明白早起和作业才都是浮云,
承担生活、立足社会才是最大的“心累”!
虽无鸡打鸣,却有手机的提醒,
每个新的一天都是江湖打工人,
无雄心壮志,
却也需负担起身边的每一个人。
该耕耘的时候耕耘,
该收成的时候收成,
人生四季,
恪守自己作为成年人的本份。
理想在前面像个姑娘,
一路气喘嘘嘘,
碰到她的裙角,抓住她的指尖,
想看清她的模样……
理想散发着银铃般的笑声说:
翻过那座山就是人间天堂……
年纪越大,理想也越发的务实,
搬今天的砖,攒今天的钱,
还这个月的房贷,
做个红烧肉,今晚喝一口……
江湖拼的传承、名门、武器!
也许你也一样也没有,
只不过不按路数的草莽!
往往在愚笨的坚持中也会路遇高人,
拼出一条自己的理想之路。
鸡血的世界有时过于“奋进”,
作为一个生活着的人而言,
某一时在夜市的小食摊前长歌纵酒,
在夏日的晚风中并肩知己好友,
便是对于碌碌生活的致敬。
生活有时是碌碌有为,
有时是碌碌无为,
想来也不必太苛责自己,
理想不必由他人定义,
生活缺少的不是英雄,
生活需要你作为“人”的样子……
有的人风平浪静过一生,
有的人波涛汹涌为光阴,
对岸可能是天堂,
此一地也可以种出花园,
无为中也可大有作为。
每个人都似一粒微尘,
每个人亦都是一棵大树,
微尘无所依飘飘荡荡浪迹尘世,
大树有根系向上向下立足自己,
生活不必是世人定义的样子,
也许你可以纠正世人的偏见……
盼明天是个好天气可以洗晒,
盼下一个假期可以睡个懒觉,
盼孩子快些长大,
盼人在江湖少些是非……
谁不是从从碌碌中来,奔理想中去啊……
总是不惑,
说说这人生碌碌,也有作为。
小时候觉得工作后一定可以为所欲为,
不再被作业所负累;
长大后才明白早起和作业才都是浮云,
承担生活、立足社会才是最大的“心累”!
虽无鸡打鸣,却有手机的提醒,
每个新的一天都是江湖打工人,
无雄心壮志,
却也需负担起身边的每一个人。
该耕耘的时候耕耘,
该收成的时候收成,
人生四季,
恪守自己作为成年人的本份。
理想在前面像个姑娘,
一路气喘嘘嘘,
碰到她的裙角,抓住她的指尖,
想看清她的模样……
理想散发着银铃般的笑声说:
翻过那座山就是人间天堂……
年纪越大,理想也越发的务实,
搬今天的砖,攒今天的钱,
还这个月的房贷,
做个红烧肉,今晚喝一口……
江湖拼的传承、名门、武器!
也许你也一样也没有,
只不过不按路数的草莽!
往往在愚笨的坚持中也会路遇高人,
拼出一条自己的理想之路。
鸡血的世界有时过于“奋进”,
作为一个生活着的人而言,
某一时在夜市的小食摊前长歌纵酒,
在夏日的晚风中并肩知己好友,
便是对于碌碌生活的致敬。
生活有时是碌碌有为,
有时是碌碌无为,
想来也不必太苛责自己,
理想不必由他人定义,
生活缺少的不是英雄,
生活需要你作为“人”的样子……
有的人风平浪静过一生,
有的人波涛汹涌为光阴,
对岸可能是天堂,
此一地也可以种出花园,
无为中也可大有作为。
每个人都似一粒微尘,
每个人亦都是一棵大树,
微尘无所依飘飘荡荡浪迹尘世,
大树有根系向上向下立足自己,
生活不必是世人定义的样子,
也许你可以纠正世人的偏见……
青青陵上柏,磊磊涧中石。人生天地间,忽如远行客。斗酒相娱乐,聊厚不为薄。驱车策驽马,游戏宛与洛。———《青青陵上柏》两汉·佚名#古诗词# 苏轼也有词云,“人生如逆旅,我亦是行人。”陶渊明看得人生透彻,“人生无根蒂,飘如陌上尘。”李商隐也有悟道,“世界微尘里,吾宁爱与憎。”大千世界,天地之间,人仅是一粒浮尘,飘来飘去,不知何处才是定所,那又何必总是纠缠于爱憎之间,“斗酒相娱乐,聊厚不为薄。驱车策驽马,游戏宛与洛。”有酒就应开怀尽情娱乐,即便酒粗劣些又何妨。没有高级轿车,也能驾着低廉的车驾游玩驰骋于市井和乡野之间。“戚戚何所迫?”那又是什么让有些人不开心呢?[允悲][允悲][允悲]
什么叫「明心见性」呐?
有些人讲看到虚空爆炸叫明心见性,有些人讲看到天上的佛飘来飘去叫明心见性。我告诉你,你那是见鬼。除非见到一草一木皆为一真法界,你是圆教的明心见性。当然你真能见到禅宗的那种虚空爆炸,也不简单,你也是明心见性的大菩萨;但是你只见到一分法身,还差四十一分不能圆满。《心经》讲:色不异空,空不异色。任何一法,一堆牛屎、一堆狗粪、一根草叶、一粒微尘都是一真法界,都是释迦牟尼、阿弥陀、我们这个大本体,好好悟这个道理。
那什么叫走火入魔啊?
那些修外道的只知道看殊胜的境界,红红绿绿、花花世界、飘飘荡荡:「啊!我明心见性了」;看到那个狗屎、垃圾堆就捂鼻子,这就叫走火入魔。这是一杯水吗?人喝是甘露;鬼看到是火;天人看是石头。这都是分别心,全是我们的同分妄见。这个法石破天惊。佛在《妙法莲华经·分别功德品第十七》讲:你对「如来藏」一念信解,胜过你修八十万亿劫的无量法门的功德的无量倍。
请看下面开悟的楞严经,成佛的妙法莲华经,收藏好慢慢看,受益无穷,功德无量,生生世世大解脱,大法难闻,人生难得,请珍惜自己的法身慧命,阿弥陀佛
1⃣️ 《过五关度六将证菩提》
▶️ https://t.cn/A6GMjRm3
2⃣️ 《如是我闻真实义》
▶️ https://t.cn/A6hHL8Ez
3⃣️ 《法华经讲记》
▶️ https://t.cn/A6cMqWsv
4⃣️ 《楞严经讲记》
▶️ https://t.cn/A6cqokyc
5⃣️ 《心经讲记》
▶️ https://t.cn/A6c5QJIZ
6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
▶️ https://t.cn/A6c5Q0m2
有些人讲看到虚空爆炸叫明心见性,有些人讲看到天上的佛飘来飘去叫明心见性。我告诉你,你那是见鬼。除非见到一草一木皆为一真法界,你是圆教的明心见性。当然你真能见到禅宗的那种虚空爆炸,也不简单,你也是明心见性的大菩萨;但是你只见到一分法身,还差四十一分不能圆满。《心经》讲:色不异空,空不异色。任何一法,一堆牛屎、一堆狗粪、一根草叶、一粒微尘都是一真法界,都是释迦牟尼、阿弥陀、我们这个大本体,好好悟这个道理。
那什么叫走火入魔啊?
那些修外道的只知道看殊胜的境界,红红绿绿、花花世界、飘飘荡荡:「啊!我明心见性了」;看到那个狗屎、垃圾堆就捂鼻子,这就叫走火入魔。这是一杯水吗?人喝是甘露;鬼看到是火;天人看是石头。这都是分别心,全是我们的同分妄见。这个法石破天惊。佛在《妙法莲华经·分别功德品第十七》讲:你对「如来藏」一念信解,胜过你修八十万亿劫的无量法门的功德的无量倍。
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