【志愿影片推荐l《天那边》】
《天那边》是由韩延执导、吴孟璋、陆洵敏联合编写的电影，影片由刘科、赵冉、吴军等主演。该片讲述了80后的大学毕业生在支教的过程中遇到的理想与现实撞击下所出现的种种问题。该片于2007年11月9日在大陆上映。
导演表示他创造这部电影的动机，除了是反映出现时社会的支教的现象与问题，更是希望引起社会各界对贫困地区教育问题的重视。该片的所有群众演员都是于当地生活的朴素乡民，以最纯真的心向观众还原出乡村生活的最真实一面。
该部电影讲述了大学生支教的心路，最初一切都是那么新奇，让人感到一种无拘无束的自由。然而，生活的痛苦却随着老师，还有那些山村的孩子们，一起闯进了角色中的生活。支教者把心都放到了那些孩子们的身上，不知不觉中他们已经融进了大山
用我们生命的七十份之一，营造一个奇迹，用我们生命的七十份之一来奉献给山区，奉献给社会，让我们的生命扩宽宽度，让我们的灵魂得到升华。
#西安文理学院青年志愿者协会##电影推荐##用心奉献##支教##天那边支教##留守不流泪# https://t.cn/AigyUmLv
《天那边》是由韩延执导、吴孟璋、陆洵敏联合编写的电影，影片由刘科、赵冉、吴军等主演。该片讲述了80后的大学毕业生在支教的过程中遇到的理想与现实撞击下所出现的种种问题。该片于2007年11月9日在大陆上映。
导演表示他创造这部电影的动机，除了是反映出现时社会的支教的现象与问题，更是希望引起社会各界对贫困地区教育问题的重视。该片的所有群众演员都是于当地生活的朴素乡民，以最纯真的心向观众还原出乡村生活的最真实一面。
该部电影讲述了大学生支教的心路，最初一切都是那么新奇，让人感到一种无拘无束的自由。然而，生活的痛苦却随着老师，还有那些山村的孩子们，一起闯进了角色中的生活。支教者把心都放到了那些孩子们的身上，不知不觉中他们已经融进了大山
用我们生命的七十份之一，营造一个奇迹，用我们生命的七十份之一来奉献给山区，奉献给社会，让我们的生命扩宽宽度，让我们的灵魂得到升华。
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《雪莱诗选》：将生命赋予诗歌
来源：人民日报2022-08-04 11:40
作者：邢雪
云雀的欢乐和西风的气势
英国诗人大都热爱歌颂自然，浪漫主义诗人更是如此。华兹华斯、柯勒律治等第一代浪漫主义诗人风格温婉清丽，不满于资本主义的发展，向往乡村的恬静生活。雪莱、拜伦和济慈等第二代浪漫主义诗人更为积极向上，对资本主义现实有更深刻的反思，对美好的理想社会有更明确的展望。
“他曾消沉，但不萎靡；也曾情绪低落，但不颓废。”可贵的乐观精神贯穿雪莱一生的诗歌创作。他继承了现实主义传统，叠加与生俱来的敏锐洞察力和旺盛充沛的想象力，雪莱的诗作充溢着迷人的浪漫主义色彩。他描写自然的手法自由，语言精巧又奇妙无穷，令他的抒情诗具有复杂多变的美学特征。
云雀是19世纪英国诗人经常吟咏的题材，雪莱《致云雀》的灵动与锐气鲜有人及。他笔下的云雀是欢乐、向上、光明、美丽的，他在写云雀，也在写自己。雪莱将自己的精神境界、美学理想和社会抱负倾注在云雀的意象上，寄情自然，以诗咏志。
“冬天已经到来，春天还会远吗？”这一家喻户晓的名句出自雪莱的另一代表作《西风颂》。这首诗是其浪漫主义诗歌的巅峰之作，气势雄阔，将诗人的思想与大自然中的景物相结合，向世人呐喊，为人们带来希望。如今，《西风颂》中的愿望与精神仍具启示意义：人不应满足于世俗，应渴望不断完善自我，保持崇高的理想。
在马克思看来，雪莱是革命与顽强的，描绘、歌颂自然而辽远的神话，反对不合理的社会制度及不平等的社会关系。“在一个伟大民族觉醒起来为实现思想上或制度上的有益改革的奋斗当中，诗人就是一个最可靠的先驱、伙伴和追随者。”雪莱以积极浪漫主义的态度，尝试在西方重新构建社会、文化和道德价值观念的基础，在诗意的想象中寻找通往自由平等之路，以及心灵的安栖之所。在中国，最早推崇雪莱的是鲁迅，他希望借助雪莱激情昂扬的诗句唤醒沉睡着的国人，催发新文化的诞生。
诗是想象的表现
雪莱被誉为“诗人中的诗人”，或许与他为诗歌和诗人强烈辩护不无关系。1820年，英国诗人兼小说家托马斯·皮科克发表了一篇《诗的四个时期》，认为诗歌伴随历史发展存在周期性，当时正值衰落期。雪莱不同意如此观点。1821年，他开始创作《诗辩》，几乎将全部诗歌理念倾注其中。这部最终未能完成的作品写于离世前一年，被视为雪莱一生诗歌创作的总结、英国积极浪漫主义的宣言。
在雪莱的理想世界中，诗歌包括所有为世界带来美丽和善良的艺术，以及为此做出的创造性努力。诗歌并未趋于没落，而是随着时代发展进入一个新的时代。诗歌创作不屈从于历史变迁，高存于思想领域，超越时间，是富有想象力的诗人智慧之美的体现。在《诗辩》中，雪莱强调了诗歌和诗人承载的社会功用，对诗歌的未来发展充满乐观。
雪莱特别谈到诗的心理基础。他提出：“诗是想象的表现。”想象是一种能够指导现在、憧憬未来的心理活动，诗人不仅能深入看到眼前的真相，还能从现在展望未来，诗人的思想是后代“花朵的幼芽”。与华兹华斯、柯勒律治一样，雪莱认为想象及诗歌都是果实累累、生命力旺盛的大树。在他眼中，诗人的心灵是等待被拨动的琴弦，风不仅是自然现象，也是诗人头脑活动的催化剂之一。
雪莱被安葬在他钟情的意大利，他为自己选定的墓志铭是以拉丁文写就的“众心之心”。“道德中最大的秘密是爱……要做一个至善之人，必须有深刻而周密的想象力；他必须设身于旁人和众人的地位上，必须把同胞的苦乐当作自己的苦乐。”终其一生，雪莱都在努力用自己的作品唤起人们的希望，启发和改善人的思想。他的逝去，正如莎士比亚在《暴风雪》中所写：“他并没有消失什么，不过感受了一次海水的变幻，他成了富丽珍奇的瑰宝。”
来源：人民日报2022-08-04 11:40
作者：邢雪
云雀的欢乐和西风的气势
英国诗人大都热爱歌颂自然，浪漫主义诗人更是如此。华兹华斯、柯勒律治等第一代浪漫主义诗人风格温婉清丽，不满于资本主义的发展，向往乡村的恬静生活。雪莱、拜伦和济慈等第二代浪漫主义诗人更为积极向上，对资本主义现实有更深刻的反思，对美好的理想社会有更明确的展望。
“他曾消沉，但不萎靡；也曾情绪低落，但不颓废。”可贵的乐观精神贯穿雪莱一生的诗歌创作。他继承了现实主义传统，叠加与生俱来的敏锐洞察力和旺盛充沛的想象力，雪莱的诗作充溢着迷人的浪漫主义色彩。他描写自然的手法自由，语言精巧又奇妙无穷，令他的抒情诗具有复杂多变的美学特征。
云雀是19世纪英国诗人经常吟咏的题材，雪莱《致云雀》的灵动与锐气鲜有人及。他笔下的云雀是欢乐、向上、光明、美丽的，他在写云雀，也在写自己。雪莱将自己的精神境界、美学理想和社会抱负倾注在云雀的意象上，寄情自然，以诗咏志。
“冬天已经到来，春天还会远吗？”这一家喻户晓的名句出自雪莱的另一代表作《西风颂》。这首诗是其浪漫主义诗歌的巅峰之作，气势雄阔，将诗人的思想与大自然中的景物相结合，向世人呐喊，为人们带来希望。如今，《西风颂》中的愿望与精神仍具启示意义：人不应满足于世俗，应渴望不断完善自我，保持崇高的理想。
在马克思看来，雪莱是革命与顽强的，描绘、歌颂自然而辽远的神话，反对不合理的社会制度及不平等的社会关系。“在一个伟大民族觉醒起来为实现思想上或制度上的有益改革的奋斗当中，诗人就是一个最可靠的先驱、伙伴和追随者。”雪莱以积极浪漫主义的态度，尝试在西方重新构建社会、文化和道德价值观念的基础，在诗意的想象中寻找通往自由平等之路，以及心灵的安栖之所。在中国，最早推崇雪莱的是鲁迅，他希望借助雪莱激情昂扬的诗句唤醒沉睡着的国人，催发新文化的诞生。
诗是想象的表现
雪莱被誉为“诗人中的诗人”，或许与他为诗歌和诗人强烈辩护不无关系。1820年，英国诗人兼小说家托马斯·皮科克发表了一篇《诗的四个时期》，认为诗歌伴随历史发展存在周期性，当时正值衰落期。雪莱不同意如此观点。1821年，他开始创作《诗辩》，几乎将全部诗歌理念倾注其中。这部最终未能完成的作品写于离世前一年，被视为雪莱一生诗歌创作的总结、英国积极浪漫主义的宣言。
在雪莱的理想世界中，诗歌包括所有为世界带来美丽和善良的艺术，以及为此做出的创造性努力。诗歌并未趋于没落，而是随着时代发展进入一个新的时代。诗歌创作不屈从于历史变迁，高存于思想领域，超越时间，是富有想象力的诗人智慧之美的体现。在《诗辩》中，雪莱强调了诗歌和诗人承载的社会功用，对诗歌的未来发展充满乐观。
雪莱特别谈到诗的心理基础。他提出：“诗是想象的表现。”想象是一种能够指导现在、憧憬未来的心理活动，诗人不仅能深入看到眼前的真相，还能从现在展望未来，诗人的思想是后代“花朵的幼芽”。与华兹华斯、柯勒律治一样，雪莱认为想象及诗歌都是果实累累、生命力旺盛的大树。在他眼中，诗人的心灵是等待被拨动的琴弦，风不仅是自然现象，也是诗人头脑活动的催化剂之一。
雪莱被安葬在他钟情的意大利，他为自己选定的墓志铭是以拉丁文写就的“众心之心”。“道德中最大的秘密是爱……要做一个至善之人，必须有深刻而周密的想象力；他必须设身于旁人和众人的地位上，必须把同胞的苦乐当作自己的苦乐。”终其一生，雪莱都在努力用自己的作品唤起人们的希望，启发和改善人的思想。他的逝去，正如莎士比亚在《暴风雪》中所写：“他并没有消失什么，不过感受了一次海水的变幻，他成了富丽珍奇的瑰宝。”
早。【不太懂足球，就记得大学时我的一室友喜欢足球，世界杯期间做了表格让我们猜哪队赢，积分最低要请积分最高的人吃饭。不记得结果如何了，即便是每天她拿着纸笔转悠到你面前非要让你选一个队时挺烦的，但也会认真“赌“一把。就是那时我知道了梅西，c罗，内马尔，当然都猜明星队赢啦。内心没有在羞耻感中挣扎，中国没进世界杯，这有什么的，一点也不妨碍我们永远自豪自己的民族。那时我们都没出过国，世界杯举办地只知道国家名称但对其毫无了解，这场盛世就以我们幼稚的方式参与下就算结束。那时日子晴朗平淡，不需要刻意狂欢更没有比照的痛苦。如今呢，人声鼎沸荷尔蒙飙升的赛事我不会去关心，但转播里那片绿茵草地能看到自由，他们欢呼奋进，为理想为信念坚持甚至为自己国家的女性发声。这场狂欢似乎与我们一点关系都没有，只让人更加不安，甚至痛苦，是我们不配拥有这些么，还是忙于在生活与命运里兜兜转转没有一点喘息的机会。孩童的哭泣，蹒跚的老人，垂危的病患，无助的求生者…一种疼痛的共鸣充斥着我的生活，春夏秋冬有多少人无声无息的永远离开了，再也没有来年再也没有世界杯。】
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