看起来不好惹，其实人超好的三大星座！
狮子座
狮子座的人有时看起来是比较凶悍的，比如他们发起脾气来，那个怒火往往让人退避三舍。他们的气场也是很强的，有些大男子或者大女人心态，内心坚定不轻易服输，往往会给人一种说话做事都比较狠的印象。
但其实狮子私下超级软萌，性情温和，对人友善！只要你不惹毛狮子，狮子绝不会欺负你！并且如果你遇到了难题请大胆地向狮子开口吧！在力所能及的范围内狮子一定会出手帮忙的！
天蝎座
天蝎座的人出场总是自带一种冷漠的气场，偶尔有咄咄逼人的架势，他们容易给人不好惹的印象，毕竟明眼人一般都看得出来，他们是很不容易被骗，并且不好对付的人。天蝎们的自保意识很强，总是处于一种防御状态。
不过，即便他们看起来再不好惹，其实天蝎们的内心还是非常柔软的，他们是典型的外刚内柔，其实，他们对待信任和喜欢的人，往往十分真心，也会上赶着好，并不轻易变心，是一个很值得依靠的人。
白羊座
白羊座的人往往看起来风风火火，脾气偶尔也比较暴躁，但其实，他们看起来不好惹，却并没有什么复杂的心思，他们发过了火也就忘记了，很多事情都爱摆在脸上，让人一眼就看穿。
可以说，白羊们的心思并不复杂，他们基本藏不住内心所想，爱与讨厌都是明明白白，不喜欢藏着掖着。其实他们属于典型的刀子嘴豆腐心，遇事总是为别人考虑，心地善良淳朴，只不过有时候急躁了一点。
#冬日许愿季# #十二星座# #星座[超话]# #星座#
狮子座
狮子座的人有时看起来是比较凶悍的，比如他们发起脾气来，那个怒火往往让人退避三舍。他们的气场也是很强的，有些大男子或者大女人心态，内心坚定不轻易服输，往往会给人一种说话做事都比较狠的印象。
但其实狮子私下超级软萌，性情温和，对人友善！只要你不惹毛狮子，狮子绝不会欺负你！并且如果你遇到了难题请大胆地向狮子开口吧！在力所能及的范围内狮子一定会出手帮忙的！
天蝎座
天蝎座的人出场总是自带一种冷漠的气场，偶尔有咄咄逼人的架势，他们容易给人不好惹的印象，毕竟明眼人一般都看得出来，他们是很不容易被骗，并且不好对付的人。天蝎们的自保意识很强，总是处于一种防御状态。
不过，即便他们看起来再不好惹，其实天蝎们的内心还是非常柔软的，他们是典型的外刚内柔，其实，他们对待信任和喜欢的人，往往十分真心，也会上赶着好，并不轻易变心，是一个很值得依靠的人。
白羊座
白羊座的人往往看起来风风火火，脾气偶尔也比较暴躁，但其实，他们看起来不好惹，却并没有什么复杂的心思，他们发过了火也就忘记了，很多事情都爱摆在脸上，让人一眼就看穿。
可以说，白羊们的心思并不复杂，他们基本藏不住内心所想，爱与讨厌都是明明白白，不喜欢藏着掖着。其实他们属于典型的刀子嘴豆腐心，遇事总是为别人考虑，心地善良淳朴，只不过有时候急躁了一点。
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1992年12月，一个没有丝毫从政经验的系主任竟被推上了华中科技大学校长的职位，众人惊诧不已,不料他接下来的举动却出乎意料。
华中科技大学当时叫华中理工大学，杨叔子只是一个机械系教研室主任，没有从政经验。
因此，在杨叔子被国家教委正式任命前，他还同教委主要领导讲：“我不行，我不具备担任校长一职的能力。”
众人也纷纷表露不屑,但国家教委认可他的教学理念，认为他就是该大学新一届校长的不二人选。
杨叔子担任校长后，直接放权，鼓励引导校领导班子成员和各教学骨干们，各司其职、大胆创新，解决不了的大问题，就群策群力共同来决定。
数十年的从教经历，让杨叔子仍心系三尺讲台，只要他在校期间，每周至少要有两个上午在教室听课，并且认真地做笔记。
这也有利成为华中理工大学教学评估的参考。他始终认为办学，不仅要有战略眼光，也要有行之有效的战术，这些都来源于日常的积累。
1994年的一天，他收到一名学生的来信：“在中国英语等级考试不及格，学生们不能取得学位，但有很多学生在日常的写作中，有不少错别字，遣词造句不通，文章也不顺，这些却都不妨碍拿到学位。请问校长您怎么看？”
信件的内容立刻触动了出身于书香门第的杨校长，他深知“高等教育不能只考虑是否实用，更需要帮助学生树立起远大的理想和正确的信念及价值取向。”
于是，在杨校长的倡议下，华中科大掀起了一场“人文风暴”，为全国理工科高等教育率先举起文化素质教育的大旗。
从 1998年开始，杨院士提出博士生参加论文答辩的先决条件是必须会背《老子》；第二年又要求加背《论语》前 7篇。
同时，学校规定，不论什么“段位”的学生，必须通过学校组织的“中国语文水平达标测试”，不合格者不予颁发学位证书。
因此，周围有很多人质疑他“不务正业”，，他只是莞尔一笑，淡定地说：“我们要先育人，后制器，文化素质教育是重中之重。”
杨叔子不遗余力地将人文教育融入在办学中，学校在他的倡导下，每月开展十几场人文讲座大课堂，内容包罗万象，从文艺、戏剧、哲学到小说等等，极大提高了学生的人文素养。
他的学生冯四新至今回忆起来仍然无比激动：“讲座内容以人文类为主，讲科学精神，讲做人做事，每次听后都深受启发。毕业这么多年，我一直认认真真做事，堂堂正正做人，这都是受到人文讲座的影响。”
因此，杨叔子被誉为“中国高校人文素质教育第一人”。
杨叔子校长在任期间不仅将教学、育人工作推到了高潮，在院校的科研建设上也从未懈怠，他提议主持兴建的华中科技大学引力大楼（后为“引力中心”），现在已经成为“世界引力中心”。
该大学的另一位院士罗俊率领他的科研团队，测出了引力常数G的数值是目前常数 G的最精确值，已经达到了国际最好水平。这个实验过程就是在“引力中心”完成的。
杨叔子通过毕生努力，成为了中国科学院院士，华中科技大学的首位院士和成绩斐然的老校长，成为了享誉海内外的教育家，更成为了不可多得的机械工程专家等多重标签为一身的传奇人物。
可就在11月4日晚，巨星陨落，杨叔子院士在武汉与世长辞，享年89岁。追悼会上，他的学生们尊称他为“大先生”杨叔子。
此时，我们祭奠“大先生”杨叔子院士离去的同时，更应该铭记他的崇高品格，传承他的教育情怀。
华中科技大学当时叫华中理工大学，杨叔子只是一个机械系教研室主任，没有从政经验。
因此，在杨叔子被国家教委正式任命前，他还同教委主要领导讲：“我不行，我不具备担任校长一职的能力。”
众人也纷纷表露不屑,但国家教委认可他的教学理念，认为他就是该大学新一届校长的不二人选。
杨叔子担任校长后，直接放权，鼓励引导校领导班子成员和各教学骨干们，各司其职、大胆创新，解决不了的大问题，就群策群力共同来决定。
数十年的从教经历，让杨叔子仍心系三尺讲台，只要他在校期间，每周至少要有两个上午在教室听课，并且认真地做笔记。
这也有利成为华中理工大学教学评估的参考。他始终认为办学，不仅要有战略眼光，也要有行之有效的战术，这些都来源于日常的积累。
1994年的一天，他收到一名学生的来信：“在中国英语等级考试不及格，学生们不能取得学位，但有很多学生在日常的写作中，有不少错别字，遣词造句不通，文章也不顺，这些却都不妨碍拿到学位。请问校长您怎么看？”
信件的内容立刻触动了出身于书香门第的杨校长，他深知“高等教育不能只考虑是否实用，更需要帮助学生树立起远大的理想和正确的信念及价值取向。”
于是，在杨校长的倡议下，华中科大掀起了一场“人文风暴”，为全国理工科高等教育率先举起文化素质教育的大旗。
从 1998年开始，杨院士提出博士生参加论文答辩的先决条件是必须会背《老子》；第二年又要求加背《论语》前 7篇。
同时，学校规定，不论什么“段位”的学生，必须通过学校组织的“中国语文水平达标测试”，不合格者不予颁发学位证书。
因此，周围有很多人质疑他“不务正业”，，他只是莞尔一笑，淡定地说：“我们要先育人，后制器，文化素质教育是重中之重。”
杨叔子不遗余力地将人文教育融入在办学中，学校在他的倡导下，每月开展十几场人文讲座大课堂，内容包罗万象，从文艺、戏剧、哲学到小说等等，极大提高了学生的人文素养。
他的学生冯四新至今回忆起来仍然无比激动：“讲座内容以人文类为主，讲科学精神，讲做人做事，每次听后都深受启发。毕业这么多年，我一直认认真真做事，堂堂正正做人，这都是受到人文讲座的影响。”
因此，杨叔子被誉为“中国高校人文素质教育第一人”。
杨叔子校长在任期间不仅将教学、育人工作推到了高潮，在院校的科研建设上也从未懈怠，他提议主持兴建的华中科技大学引力大楼（后为“引力中心”），现在已经成为“世界引力中心”。
该大学的另一位院士罗俊率领他的科研团队，测出了引力常数G的数值是目前常数 G的最精确值，已经达到了国际最好水平。这个实验过程就是在“引力中心”完成的。
杨叔子通过毕生努力，成为了中国科学院院士，华中科技大学的首位院士和成绩斐然的老校长，成为了享誉海内外的教育家，更成为了不可多得的机械工程专家等多重标签为一身的传奇人物。
可就在11月4日晚，巨星陨落，杨叔子院士在武汉与世长辞，享年89岁。追悼会上，他的学生们尊称他为“大先生”杨叔子。
此时，我们祭奠“大先生”杨叔子院士离去的同时，更应该铭记他的崇高品格，传承他的教育情怀。
修养身心要读懂两本书
—— 南怀瑾
我发现大家有个错误观念，以为南怀瑾是个学佛打坐搞修道的人，想跟他学一点修身养性，如不能成仙成佛，也至少祛病延年。这个观念错了，不是这样一回事。
请注意两本书
大家真的要学，就千万不要认为这一套是长生不老之学，什么健康长寿、成仙成佛，不要存这个希望。
仙佛之道在哪里？今天正式告诉大家。我的著作很多，大家要学修养身心，重点是两本书，请诸位听清楚，一本是《论语别裁》，讲圣贤做人、做事业的行为。书名叫做“别裁”，是我客气谦虚，也是诚恳真话；我不一定懂得中国圣人之道的传统，不过是把我所了解的解释出来，其中有许多解释与古人不同，有的地方推翻了古人，很大胆，因此叫做“别裁”，特别的个人心得。譬如一块好的布，裁缝把它一块一块裁剪了，重新兜拢来做成衣服。我在序言里也讲到，我不是圣贤，只是以个人见解所了解的中国文化，做人做事是这样的。所以你不管学佛修道，先读懂了《论语别裁》，才知道什么叫修行。
《论语别裁》是我很重要的一本书，另一本非常重要的是《原本大学微言》。诸位如果说对我很相信，请问《原本大学微言》读过吗？不要说读过，翻过吗？看得懂吗？要问打坐修行修养之道，《原本大学微言》开宗明义都讲到了。
今天我仔细反省的结果，不要给大家一条错误的路线，因此我叫郭校长发给大家《大学》这一篇，你要先把这个搞清楚。我从八岁起就读《大学》了，从这个宗旨来讲，佛的道理不离它的。
（师朗诵）“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”这是第一节，要会背,
你们教孩子要会背，自己也要会背。每个人朗诵着读，不是唱给人家听，朗诵的时候自己要晓得。
《大学》之道是大人之学。中国古代的传统，周朝以前的教育是八岁入小学，到了十八岁由童子变成大人了，开始教《大学》，教你如何做一个人。
—— 南怀瑾
我发现大家有个错误观念，以为南怀瑾是个学佛打坐搞修道的人，想跟他学一点修身养性，如不能成仙成佛，也至少祛病延年。这个观念错了，不是这样一回事。
请注意两本书
大家真的要学，就千万不要认为这一套是长生不老之学，什么健康长寿、成仙成佛，不要存这个希望。
仙佛之道在哪里？今天正式告诉大家。我的著作很多，大家要学修养身心，重点是两本书，请诸位听清楚，一本是《论语别裁》，讲圣贤做人、做事业的行为。书名叫做“别裁”，是我客气谦虚，也是诚恳真话；我不一定懂得中国圣人之道的传统，不过是把我所了解的解释出来，其中有许多解释与古人不同，有的地方推翻了古人，很大胆，因此叫做“别裁”，特别的个人心得。譬如一块好的布，裁缝把它一块一块裁剪了，重新兜拢来做成衣服。我在序言里也讲到，我不是圣贤，只是以个人见解所了解的中国文化，做人做事是这样的。所以你不管学佛修道，先读懂了《论语别裁》，才知道什么叫修行。
《论语别裁》是我很重要的一本书，另一本非常重要的是《原本大学微言》。诸位如果说对我很相信，请问《原本大学微言》读过吗？不要说读过，翻过吗？看得懂吗？要问打坐修行修养之道，《原本大学微言》开宗明义都讲到了。
今天我仔细反省的结果，不要给大家一条错误的路线，因此我叫郭校长发给大家《大学》这一篇，你要先把这个搞清楚。我从八岁起就读《大学》了，从这个宗旨来讲，佛的道理不离它的。
（师朗诵）“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”这是第一节，要会背,
你们教孩子要会背，自己也要会背。每个人朗诵着读，不是唱给人家听，朗诵的时候自己要晓得。
《大学》之道是大人之学。中国古代的传统，周朝以前的教育是八岁入小学，到了十八岁由童子变成大人了，开始教《大学》，教你如何做一个人。
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