谈谈官禄宫有破军星
破军入官禄宫，开创能力较七杀强，但一生事业运不佳，动荡变化大，不安心于某一固定职业，不断改变职业和工作环境，多兼职，历尽艰辛，即使处顺境亦多风波，处逆境遭挫折后可能会一蹶不振，中年后稍好转，为人勇敢，固执，喜以个人意志处理事情，挥金如土，手上有钱很快会花光，难聚财，男命宜从事军警、保安、工程技术或具有破坏性、冒险性和耗体力的工作较合适或从事流动性大的工作，女命可为公职、护士、运动员、工程技术员等，破军于工业，其特长在于创新，如新产品、新技术或冒险性事业，若从工从商，多倾向与人合作创业，且合作事业多项，化权禄更是，但若不专心，仅主表面风光而无实力实利
喜与左右同度或夹，可减少辛劳，与魁钺同或夹，主多机遇，但不能减少辛劳，与昌曲同或夹则辛劳无益，逢昌曲化忌更主浮荡、不安心工作，有煞，增加辛劳，只宜工程、技艺，从商必多挫折，忌投机冒险，与火铃同宫或夹，主奔波劳碌，多风波挫折，事业难成，与羊陀同或夹，若无技艺则终生不能有为，晚年困苦，与空劫同或夹，反复大破败，见左右则创新能力很强，此时喜见昌曲增才智，若不见左右则为空想无益，会火贪铃贪，多在困难逆境中突发，但发后仍贪得无厌，则又会暴败，宜见好就收
逢化禄，多元化经营，兼职兼业，宜武职、工业，加煞，宜技艺，庙旺主外迁高升，陷地平常，或多是非风波，化权，无煞或见吉宜武职、工业，见煞宜技艺、加工业、摊贩、夜市生意，加空劫，不宜经商投机，宜技艺，庙旺自主奋斗，主动变则吉，有好的变动，陷地反易失职丢官或有争端，宜交通运输业，最宜自由业
庙旺，不见煞忌，武职峥嵘，私营企业、外科医生、工程技术亦吉，在公务机关则平常，无吉平常，难显贵，加左右魁钺禄存或化吉守照，富贵双全，在武职和财经界都可以有地位权力，亦可从政，但若命宫有煞无禄，则不免有派系争端，于限年不吉时起大风波，加煞平凡，逢羊陀，内华外虚，辛劳而难成
失陷，辛劳渡日，贫困，不宜公职，无煞亦可从武及外科、私营企业、工程技术，但成就平常，加吉成就稍高，但富贵不大，加煞更辛劳，很难找到工作或操贱业，见羊陀，异常辛劳，命宫又无吉，必贫困下贱，居卯酉宫更是游手好闲，甚则乞丐
寅申宫，倾向于合作创业，独立经商易挫折，事业场面较大，若无禄无吉，则外强中干，得禄及左右，先败而后大成，见煞，只宜工艺实业，切忌投机冒险，见空劫，事业艰难，一生必有一次以上的大挫败，会武曲化忌，只宜打工或外科、牙科、屠宰等以利器谋生的行业，最不宜经商，主财力不足，造成挫败
子午宫，有领导及管理能力，喜玩弄政治手腕，无左右则平常，加左右可升到较高的地位，宜武职、管理、开办工厂，加左右可从政，命宫有煞无禄则不宜从政，加煞，事业多风波挫折，女命，主夫唱妇随，最宜丈夫合作创业
辰戍宫，事业大起大落，至少有一次重大挫折，然后改行改业，领薪者风险小些，破军只宜副职配角，须借助别人的力量与势力兴家，加左右魁钺，可合伙或从事财经工作，经艰辛后有成就，加煞，经商破败，领薪者受解顾，只宜技艺
耗居禄位，沿途乞食：破军居事业宫，又逢羊忌，及寅午戍生人命坐午宫，巳酉丑生人命坐酉宫，亥卯未生人命坐卯宫，申子辰生人命坐子宫等均是，命官宫无吉必应
#紫微斗数[超话]##紫微斗数#
破军入官禄宫，开创能力较七杀强，但一生事业运不佳，动荡变化大，不安心于某一固定职业，不断改变职业和工作环境，多兼职，历尽艰辛，即使处顺境亦多风波，处逆境遭挫折后可能会一蹶不振，中年后稍好转，为人勇敢，固执，喜以个人意志处理事情，挥金如土，手上有钱很快会花光，难聚财，男命宜从事军警、保安、工程技术或具有破坏性、冒险性和耗体力的工作较合适或从事流动性大的工作，女命可为公职、护士、运动员、工程技术员等，破军于工业，其特长在于创新，如新产品、新技术或冒险性事业，若从工从商，多倾向与人合作创业，且合作事业多项，化权禄更是，但若不专心，仅主表面风光而无实力实利
喜与左右同度或夹，可减少辛劳，与魁钺同或夹，主多机遇，但不能减少辛劳，与昌曲同或夹则辛劳无益，逢昌曲化忌更主浮荡、不安心工作，有煞，增加辛劳，只宜工程、技艺，从商必多挫折，忌投机冒险，与火铃同宫或夹，主奔波劳碌，多风波挫折，事业难成，与羊陀同或夹，若无技艺则终生不能有为，晚年困苦，与空劫同或夹，反复大破败，见左右则创新能力很强，此时喜见昌曲增才智，若不见左右则为空想无益，会火贪铃贪，多在困难逆境中突发，但发后仍贪得无厌，则又会暴败，宜见好就收
逢化禄，多元化经营，兼职兼业，宜武职、工业，加煞，宜技艺，庙旺主外迁高升，陷地平常，或多是非风波，化权，无煞或见吉宜武职、工业，见煞宜技艺、加工业、摊贩、夜市生意，加空劫，不宜经商投机，宜技艺，庙旺自主奋斗，主动变则吉，有好的变动，陷地反易失职丢官或有争端，宜交通运输业，最宜自由业
庙旺，不见煞忌，武职峥嵘，私营企业、外科医生、工程技术亦吉，在公务机关则平常，无吉平常，难显贵，加左右魁钺禄存或化吉守照，富贵双全，在武职和财经界都可以有地位权力，亦可从政，但若命宫有煞无禄，则不免有派系争端，于限年不吉时起大风波，加煞平凡，逢羊陀，内华外虚，辛劳而难成
失陷，辛劳渡日，贫困，不宜公职，无煞亦可从武及外科、私营企业、工程技术，但成就平常，加吉成就稍高，但富贵不大，加煞更辛劳，很难找到工作或操贱业，见羊陀，异常辛劳，命宫又无吉，必贫困下贱，居卯酉宫更是游手好闲，甚则乞丐
寅申宫，倾向于合作创业，独立经商易挫折，事业场面较大，若无禄无吉，则外强中干，得禄及左右，先败而后大成，见煞，只宜工艺实业，切忌投机冒险，见空劫，事业艰难，一生必有一次以上的大挫败，会武曲化忌，只宜打工或外科、牙科、屠宰等以利器谋生的行业，最不宜经商，主财力不足，造成挫败
子午宫，有领导及管理能力，喜玩弄政治手腕，无左右则平常，加左右可升到较高的地位，宜武职、管理、开办工厂，加左右可从政，命宫有煞无禄则不宜从政，加煞，事业多风波挫折，女命，主夫唱妇随，最宜丈夫合作创业
辰戍宫，事业大起大落，至少有一次重大挫折，然后改行改业，领薪者风险小些，破军只宜副职配角，须借助别人的力量与势力兴家，加左右魁钺，可合伙或从事财经工作，经艰辛后有成就，加煞，经商破败，领薪者受解顾，只宜技艺
耗居禄位，沿途乞食：破军居事业宫，又逢羊忌，及寅午戍生人命坐午宫，巳酉丑生人命坐酉宫，亥卯未生人命坐卯宫，申子辰生人命坐子宫等均是，命官宫无吉必应
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佛菩萨在世间叫游戏神通，什么叫游戏神通？
内学365 2022-04-02 08:25
收录于合集#老法师开示“看破、放下”571个
老 法 師 開 示
文章摘自：阿弥陀经疏钞演义，第227集1984/12 台湾景美华藏图书馆
诸位要晓得，相统统是假的。相有没有？有，有不是真的，有是假的。《金刚经》上讲得很好，「如梦幻泡影」，梦幻、泡影，有！人人都会作梦；「幻」是什么？幻就是变魔术，魔术师变把戏，变出的东西看似真有，其实是假的，那是幻有。「泡」是水泡，你们到海边去看，看水泡。「影」，现在我们看电视，电视画面都是影。如梦幻泡影，没有一样是真实的。诸佛菩萨在世间叫游戏神通，什么叫游戏神通？他在境界里面不分别不执著、不起心不动念，无论境缘是顺是逆他都自在。顺境里面他不生贪爱，逆境里面他不生瞋恚，他的心是清净平等的，所以在他感受当中，万法一如，他没有苦乐忧喜舍。万法一如，心常在定；一有苦乐忧喜舍，心就不定，定就失掉，为什么？心动。他心不动。
真正学道人在一切境缘当中，境是物质环境，缘是人事环境，在一切环境当中修不动心，这是佛法。无论哪一宗、无论哪一派统统都是修这个，只是修的方法不一样。我们净土宗用念佛法门这个方法来修，防止起心动念。顺境里面起一点贪心，马上阿弥陀佛，把这个念头转过来，转到阿弥陀佛，把贪打掉。逆境里面起一点不高兴，瞋恚之心，赶快换成阿弥陀佛，把瞋念打掉，用这个方法。叫你不管在什么境界当中，你就保持你的心清净平等觉，这叫念佛人，这个人是真正念佛。
决不是口里念佛，心里还搞是非人我，还要妄语两舌，还搞贪瞋痴慢，口是心非，那就错了，那不是念佛人，那样念佛不能往生。念佛人一定念念都在清净平等觉，这样念佛是决定往生。我们自己这样修，也教给别人这样修，这才是自利利他，弘法利生。
内学365 2022-04-02 08:25
收录于合集#老法师开示“看破、放下”571个
老 法 師 開 示
文章摘自：阿弥陀经疏钞演义，第227集1984/12 台湾景美华藏图书馆
诸位要晓得，相统统是假的。相有没有？有，有不是真的，有是假的。《金刚经》上讲得很好，「如梦幻泡影」，梦幻、泡影，有！人人都会作梦；「幻」是什么？幻就是变魔术，魔术师变把戏，变出的东西看似真有，其实是假的，那是幻有。「泡」是水泡，你们到海边去看，看水泡。「影」，现在我们看电视，电视画面都是影。如梦幻泡影，没有一样是真实的。诸佛菩萨在世间叫游戏神通，什么叫游戏神通？他在境界里面不分别不执著、不起心不动念，无论境缘是顺是逆他都自在。顺境里面他不生贪爱，逆境里面他不生瞋恚，他的心是清净平等的，所以在他感受当中，万法一如，他没有苦乐忧喜舍。万法一如，心常在定；一有苦乐忧喜舍，心就不定，定就失掉，为什么？心动。他心不动。
真正学道人在一切境缘当中，境是物质环境，缘是人事环境，在一切环境当中修不动心，这是佛法。无论哪一宗、无论哪一派统统都是修这个，只是修的方法不一样。我们净土宗用念佛法门这个方法来修，防止起心动念。顺境里面起一点贪心，马上阿弥陀佛，把这个念头转过来，转到阿弥陀佛，把贪打掉。逆境里面起一点不高兴，瞋恚之心，赶快换成阿弥陀佛，把瞋念打掉，用这个方法。叫你不管在什么境界当中，你就保持你的心清净平等觉，这叫念佛人，这个人是真正念佛。
决不是口里念佛，心里还搞是非人我，还要妄语两舌，还搞贪瞋痴慢，口是心非，那就错了，那不是念佛人，那样念佛不能往生。念佛人一定念念都在清净平等觉，这样念佛是决定往生。我们自己这样修，也教给别人这样修，这才是自利利他，弘法利生。
顺境时，提防贪恋生心起，应作惭愧想，如此，业道自然精进。逆境时，提防嗔恚生心起，应作除业障想，如此，心中然自平和。佛说：“恼烦即菩提。”又说：“顺境无乐受，境逆无苦受。”还说：“勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴。”顺境、境逆对我们来讲，都是考验，都是炼心，都在修行，要想成修正果，定一要感恩所遇的一切逆境。南无阿弥陀佛！喜结善缘合十 https://t.cn/Rc8hVr7
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