《写在立冬之前》

明天就立冬了，24节气的第19个节气，是冬季的起始。立，建始也；冬，终也，万物收藏也。立冬，意味着生气开始闭蓄，万物进入休养、收藏状态。秋季少雨的干燥，转向冬季阴雨寒冻。

叙说立冬的释意，意味着寒冷才是冬的本质。从立冬到冬至，在咱们重庆，却享受暖冬的爱抚。春天般的温暖，总的感觉好象没有多长时间的冬天。从小寒开始，真正意义上的冬天才算到了。

冬天的标志是下雪，我在1955年遇到过的第一场大雪。一早起来，家家屋顶白茫茫一片，上学的路上，一步一个脚印。

说来也怪，立冬后的重庆市区，我一生只见到过三场大雪。南方少有的下雪天，能年年见到这样的天气，不过是一种奢望而已。

1966年立冬之后，石油部和四川省，组织成立32111演出团去大庆油田。到达萨尔图的东风接待站，已是零下10多度的天气，漫天大雪深达十多公分。堆雪人、打雪仗，再冷也阻挡不了南方人的激情。至今过去56年，立冬后下雪才是冬天的概念，几十年都挥之不去，根深蒂固的观念烙印深深。

我曾写过小雪、大雪节气，寒冬不见雪的作文，新名词称暖冬。暖冬无雪，便喜欢起冬天有雨的天气。寒雨清冷带来清新空气，土不扬尘，绿荫葱葱。脑清目明，精神抖擞。人们沐雨而行的浪漫情怀，无疑是一道风景线。

寒风凛冽，北风吹雨夹雪，始终不凝固称冻雨。站在风中看寒寞的天空，只要有太阳出来，蓝天就随风而至。此时，岂止是暖冬的天相，心里暖暖的一团火，温馨美好与温婉动人。
当下，走步健身锻练成风。于是，感受冬天走路的意境。无论走什么地方，很少见枯黄落叶飘零，到处绿树成阴，胜过北方的冰天雪地。北方几个月不见绿色的林木，不由感叹，南北天气，各有千秋。

立冬后，你见过植树造林吗？这40多年来，移来的银杏、小叶榕、香樟、桂花树，多树种的异乡扎根，是重庆另一道风景线。这里的主人们，十分看重这些“好朋友”的到来。能在立冬后扎根山水之城，本身就是奇迹啊！

立冬前的感概，想到那写到那。

图为，站在新建的连接体育场与文化宫的“桥梁步道”上，立冬前两天的景象！

与小白的相遇，不多不少正好是一个月，给它新买的猫粮还没来得及开封。从第一次遇见开始，它仿佛就猜到了这是个心软的人，不需废多大功夫就可以博得一顿饱餐。实话说对于它能这么快的把我记住，我真的很惊喜，被一只小猫选中且认定，谁能不高兴呢，即使朋友嘲笑我或许它只是为了不饿肚子。不过没关系，就算如此，我也愿意尽我最大能力给它我所能给的温饱和庇护。
它会每晚定点在楼下等我，有时晚了，也会在人来人往的大门口等着等着睡着了，会在我楼下朝着我的阳台喵喵叫两声，告诉我它来了，吃饱了会躺在地上翻着肚皮撒娇，会靠着我的脚闭目养神，会在我出门倒垃圾的时候不知道从哪就飞快冒出来陪我走一路，甚至有几次半夜醒来上厕所，会发现它在我阳台正下方卷着睡觉……
我给它新买了猫粮，给它擦拭了脸上粘着的污渍，给它做了驱虫，给它煮肉吃，在家附近的宠物医院给它联系了绝育，把多比也介绍了给它，每天都抽时间陪它玩会。但我很清楚，相较于给它一个家而言，我做的这些都没有意义，我享受了它的可爱，享受了他的感激，享受这种施舍的自我感动，却仍未改变它是流浪猫的事实。一次楼下大门没关，它上了楼并且精准的找到了我的家门，开门看到它的那一瞬间 满是愧疚与挣扎

朋友宽慰说，既然最终没有选择把它带回家，就注定了只有短暂的缘分。只是，在小白不见以后的好几个晚上，我都有梦见了它还在楼下等我。

中医看病歌诀，想入门都要学会背！ 目

目者，五脏精华之所注，能照物者，肾水之精也。热则昏暗，水足则明察秋毫。如常而了然者，邪未传里也。若赤若黄，邪已入里矣。若

昏暗不明，乃邪热在内，消灼肾水，肾水枯竭，故目不能朗照，急用大承气汤下之。盖寒则目清，未有寒甚，而目不见者也。凡开目欲见人者，阳症也；闭目不欲见人者，阴症也。目瞑者，将衄血也。目睛黄者，将发黄也。至于目反上视，横目斜视，瞪目直视，及眼胞忽然陷下者，为五脏已绝之症也。凡杂病忽然双目不明者，此气脱也。《经》云：气脱者目不明。此气虚也，丹溪用人参膏主之。《经》又云：脱阴者目瞀，此血脱也。邪热则下之，血虚则补之，以救肾水也。然此症已为危险之候。

舌

舌者，心之窍。凡伤寒症，津液如常，此邪在表，而未传里也。见白苔!而滑，邪在少阳，半表半里之间也。见黄胎而干燥，邪已入里，胃腑热甚也，宜急下之。见黑苔芒刺，破裂干枯，邪热盛极，肾水枯涸，至重之候也，宜急下之。若舌黑津润，不破裂干燥，此直中寒症也，宜急温之。夫寒症舌黑，本色也。而热症反赤为黄，反黄为黑者，何也？盖热极反兼水化，若燔柴燃火，变成炭，至危之候也。凡舌肿胀、或重舌、木舌、舌生芒刺、舌胎黄燥，皆热甚也。凡舌硬、舌强、舌短缩、舌卷、神气昏乱，语言不清者，皆危症也。又阴阳易病，吐舌数寸者，危恶已甚也。

身

大抵病人身轻，自能转侧者，为轻；若身体沉重，不能转侧者，为重。然中湿、风湿、感寒，皆主身重疼痛，须以兼症辨之。若阴症身重，必厥冷而踡卧，无热恶寒，闭目不欲向明，懒见人也。又阴毒，身痛如被杖，身重如山，而不能转侧者，大抵热则流通，身轻无痛，寒则凝塞，故身重而痛也。若手足抽搐，角弓反张者，痉也。若头重视身，此天柱骨倒，而元气败也。若头摇不止，发直如妆，头上撺，皆绝症也。凡病中寻衣摸床，两手撮空，此神去而魂乱也。凡病人皮肤润泽者，生；枯槁者，危。若大肉尽脱，九候虽调，犹难治也。

胸

凡看伤寒，欲知邪之传与不传，先看目舌，次问病人胸前痛胀否，若不痛满，知邪气在表，若胀满未经下者，即半表半里症也。已下过而痛甚者，恐成结胸也。故胸者，可以知邪之传与不传也。

腹

腹者，至阴也。乃里症之中，可以辨邪之实与不实也。既问胸前明白，次则以手按其腹，若未痛胀者，知邪未入里也。入里，必胀痛。若邪在表及半表半里，腹焉得胀痛乎？若腹胀不减，及里痛不止，此里症之实，方可攻之。若腹胀时减，痛则绵绵，此里症犹为实也，但可清之。故腹者，可以知邪之实与不实也。若直中腹痛，则不由阳经传来，此为冷气在内，脉必沉迟，急当温之。

小腹

小腹者，阴中之阴，里症之里，可以知邪之必结实也。既问胸腹后，以手按其小腹，盖小腹藏糟粕之处，邪至此必结实。若小腹未硬痛者，知非里实也。若邪已入里，小腹必硬痛，硬痛而小便自利，大便黑色，蓄血症也，宜桃仁承气攻之。若小腹绕脐硬痛，小便数而短者，燥粪症也，当以大承气攻之。若小腹胀满，大便如常，恐属溺涩而不通，宜利其小腹。

凡看病，先观形色，次及耳、目、口、鼻、唇、舌、身体，次问胸腹及小腹，则病形、病情了然矣。