【弘一大师 改过十训】1、虚心;2、慎独:头顶三尺有神明,不畏人知畏己知;3、宽厚:圣贤处事,惟宽惟厚;4、吃亏:君子肯吃亏,小人好便宜;5、寡言:孔子云“驷不及舌”,可畏哉;6、不说人过;7、不文己过;8、不覆己过;9、闻谤不辩:何以息谤?无辩即可;10、不嗔:一念嗔心,能开百万障门。 ​​​​

一笑三语:贵行、贵言、贵心——七聊知者不言 言者不知

昨天三语中,聊到一句知者贵行不贵言,朋友昨天来电说能否详细讲讲,我说实际上很简单的。说实在的,在聊《道德经》的“知者不言,言者不知”时,我感受最大的就是“知者贵行”。当然这是从另一个角度来看:知者贵行不贵言,贵心领神会。这里的“知”是用来“行”的,而不是用来“言”。“驷不及舌,多言多患。”老子《道德经》第二章中说:“是以圣人处无为之事,行不言之教。”是说,圣人用无为来处理事情,用不言来施行教化。所以行不言之教,体语是最好的言语。古人云“知行合一”、“知易行难”,“知者”可贵,“行者”更可贵。“行者”,用行动诠释生活的意义,用行动抒发最美的声音。比方说,当抱怨环境脏乱时,为什么不俯下身去?当接受善意的微笑时,为什么不报以同样的微笑?当自怨自艾时,为什么不走向更广阔的天地……行动,就在举手之间。做一个“行者”,行动着,感悟着,收获着。所以,真知者乃为做,须少言或不言,只有行动才是最好之言。如若再想言之,只能证明,你还未真知,且需再悟、再修。知者不言,言者不知,智者语迟,愚者话多。所以老子这句话的意思,就是要人们不要执着于文字、语言,真正的修行人,关键贵行,而不贵言。切记,慎言寡过,多言多败,多事多害。

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