颜子居陋巷,一箪食,一瓢饮.孔子贤之,非贤其安贫乐道也.安贫乐道,独行苦节之士皆能之,何足以难颜子.颜子,王佐才也,箪瓢陋巷中,却深藏一个王佐.当是时,不特仲由子贡诸侪辈拉他不去,即其师孔子栖栖皇皇,何等急于救世,而颜子只是端居不动,而且有以身讽孔子之意.其后孔子倦于辙环,亦觉得陋巷的无此劳攘;厄于绝粮,亦觉得箪瓢的无此困顿;又其后,居夷浮海,毕竟无聊,原归宿到蔬水曲肱地位,而后知颜孑之早年道眼清澈耳,所以有感而三叹其贤也.古人云:智与师齐,减师半德,智过于师,乃堪传授.其颜氏之谓耶!故终日不违,不见他如愚,惟于箪瓢陋巷时味之,绝不露王佐伎俩,亦绝不露三十岁少年圭角,至此方见得颜子如愚气象.

#文化溯源#【#诗人们为啥爱写浊酒#】最早让“浊酒”一词为人们所重视并不断引用的,应该是陶渊明。陶渊明一生嗜酒,在诗文中多次提到“浊酒”,如“何以称我清,浊酒且自陶”(《己酉岁九月九日》),“虽无挥金事,浊酒聊可恃”(《饮酒十九》),在陶渊明的诗中,“浊酒”体现了他安贫乐道的精神追求。唐代以后,“酒”的意象更加频繁进入诗文之中,渐渐成为一种表达个人情绪的独特依托。纵观唐代诗歌,其中最典型的是诗仙李白,他最喜用酒的意象,比如“兰陵美酒郁金香”“金樽清酒斗十千”。其中的“清酒”,不仅彰显出李白张扬奔放的生命力,还体现了他浪漫豪迈的人生态度和诗学风格。

清酒和浊酒都可以表达个人情绪,但浊酒被赋予了一层沧桑的意味,这份沧桑遒劲的厚重,传达了诗人忧国忧民之思。杜甫的“潦倒新停浊酒杯”和范仲淹的“浊酒一杯家万里”,就是最典型的例子。杜甫诗中“浊酒”出现频率高,如“浊酒寻陶令”(《奉寄河南韦尹丈人》)“苍苔浊酒林中静”《漫兴九首·其六》。“浊酒”与杜甫“诗史”的定位,和他悲天悯人的思想与忧世伤生的心绪正相匹配。在范仲淹的诗词中,虽然只有一句“浊酒一杯家万里”出名,但它名气很大,而且与范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想相得益彰。https://t.cn/A6orJRqn

今日卦象
⭕️天泽履(履卦)
⭕️脚踏实地
⭕️中上卦
✔️【象曰】凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。
✔️【事业】起初很不顺利,受到种种威胁,若能提高警惕,谨小慎微,脚踏实地,逐个地去克服困难,不改变自己的决心,一定可以达到目的。办事有自知之明,务必量力而行,不可不顾实际,尤其不得逞强,急于求成。
✔️【外出】有惊无险,可以外出,但非紧急情况可以缓行。
✔️【婚恋】双方安贫乐道,可和睦相处,若一方为富贵所动,会发生婚变。
✔️【决策】诸事必须小心慎重,不利的情况经常会出现,但若能处理得好,总会是有惊无险,化险为夷。为此,办事必须认认真真,遵循正道,虚心听取别人的建议,量力而行,切莫自负逞强,一定会有好的结果。#红灸坊##热疗红泥浆#


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