【永昌故事】骊靬县城的来历之攻安息全军覆没

距今大约二干二百年前后，即中国秦末汉初，欧洲的罗马人经过三次“布匿”战争，统一了意大利半岛，征服了迦太基，成了地中海西部的一个强大帝国。之后，又相继征服了地中海东部的埃及、马其顿和叙利亚等国。公元前70年，即中国西汉宣帝初年，由庞培、克拉苏和凯撒三人合伙掌管罗马的政权，史称“三头政治”。一日凯撒请庞培、克拉苏来共商国事，克拉苏、庞培主张“三分天下”。凯撒说：“二位兄长既然不愿合作，就请各呈己见，如何分法？”庞培说：“我一生东荡西杀，南征北战，罗马这片土地上，到处都有我洒的血汗，我愿得比较富饶的西部，以安度晚年。”克拉苏说：“我虽然手中有些钱财，但是比起天下的财富来，不过是‘九牛之一毛’，少得可怜。听说东方遍地是金，到处金光闪闪，连黑夜走路，也用不着灯笼火把，我愿分得罗马的东部以便征服东方，走向那个黄金世界。”凯撒听了低头不语，似有为难。庞培和克拉苏说道：“罗马北部，虽有高卢人扰乱，但凭你出众的才干，不久定能征服高卢，何愁不能称雄整个意大利半岛。”凯撒点头，勉强表示同意。

克拉苏既分得罗马东部，即日走马上任。因他发财心切，一心想到比叙利亚更东的地方闯一闯。他早就听说叙利亚以东有个叫帕提亚的大帝国（即今伊朗高原），势力很强大。这个帝国，中国当时称它谓安息，和中国保持友好关系。国力雄厚，民性顽强，曾多次侵略雅典城邦。但克拉苏一生戎马，战无不胜，攻无不克，他不相信安息帝国有多大能耐，因而他决心东进安息。于是下令征招十六岁以上的男子约四万人，组成七大军团。并收集民间废铁，铸造刀矛武器。用灵活多变的鱼鳞阵式，训练军团骑士。安息帝国对罗马帝国的日益强大，早有戒心，当克拉苏向着安息帝国磨刀赫赫的时候，安息国王也动员全国军民，准备抗击。老百姓听到国王的动员令，男子勇跃参军，妇女个个送亲人当兵，有的人甚至把美丽的长发剪下来，捐赠给国王，拧成绳子，当军士们的弓弦。安息举国上下，一片抗战的气氛。

公元前55年，西汉宣帝五凤三年，克拉苏帝领大军，水陆并进，浩浩荡荡，跨过叙利亚，向安息进发。安息国王听到罗马人大举进犯的消息，召集文臣武将，共商对策。一位名叫拉雅太的大臣上前禀说：“我帕提亚战士，能攻善战，多次进攻雅典城邦，所向无敌，名扬天下，今罗马人远道而来，所带辎重给养，必定有限。据探马所报，罗马人自塞琉基亚而来，必取经埃克巴塔纳到卡莱之路。我们可事先将这一带的百姓，牲畜、粮草搬走。派两员大将各率精兵三万，埋伏在埃克巴塔纳南北的山谷间，再派一将领带领五干骑士，前去诱敌。如敌深入，两翼伏兵夹击，克拉苏就成了瓮中之鳖。”大家一听，齐声叫好。安息国王当即发布命令，由大将军苏累纳全权指挥，照计划行事。

再说克拉苏率领大队人马，进抵安息边境，忽遇一小股敌军抵抗，这支军队，一触即退，望风而逃。克拉苏仰面大笑，说道：“听说帕提亚人能攻惯战，曾经威震西亚，今日看来，不堪一击。难怪当年的亚历山大，进军帕提亚，如入无人之境。”克拉苏正在得意，大将乌苏禀报说：“我军进入帕提亚，旗开得胜，一路顺利。但所带给养，已耗费大半，沿途又找不到粮草，请将军早作安排。”克拉苏说：“不必多虑，只要军进卡莱，打跨帕提亚人，那里有的是粮草财物，可由我们任意享用。”于是命令大军日夜兼程前进。数日后到达卡莱（今叙利亚境内）。卡莱深沟高垒，婴城固守，城堡之上，布有强弓劲弩，待命即发。克拉苏下令各军团进攻，但兵士未到城下，就被射杀回来，连续十余日，未能攻破。忽一日，谍报传来，说帕提亚人已截断后路，从四面八方围攻过来。罗马军在卡莱鏖战数十天，毫无进展，今人马死伤残重，给养即将用尽，反被安息军队围困起来，克拉苏心下着急。次日克拉苏的长子第一军团司令李西尼来见，说：“马无草料，军士已两天未吃，军心不稳，情势紧急，请父翁快作处置。”克拉苏见事已至此，即令各队自杀战马，以充军饥，并命不惜一切，强攻突围。克拉苏亲临前线指挥，日夜苦战，毫无效果。当天夜晚，克拉苏召李西尼前来，父子抱头相哭，克拉苏说：“我年老体弱，料不能生还，你可尽杀战马，让军士吃饱，拼命突围，即使有一人活着回去，告知庞培、凯撒，他们定会为父报仇。”言毕，挥泪而别。当即听得杀声四起，罗马军队，全军覆没，克拉苏自己也当了俘虏。

一日安息国王升殿，处置战俘，叫军士将熔化了的金水，灌入克拉苏口内，把克拉苏活活的烫死了。

再说李西尼带领第一军团约六干余人，拼命撕杀，至天亮，方杀出重围，身边还剩四千余人。安息大军从后面紧追，李西尼且战且走。过了一天一夜，追兵方退。李西尼心神稍定，传令军士就地休息，清点人数，尚有三干余人。从此，李西尼和罗马士兵迷失了方向，一路乞讨打猎，出入荒漠山谷，在伊朗高原上不知游荡了多少年。公元前20年，也就是中国汉成帝鸿嘉元年，安息和罗马签订和约，释放罗马战俘。罗马成千上万的父母妻子，盼望着李西尼等早日回来，可是千百年过去了，李西尼和数千罗马人仍杳无音信，下落如何，且听后话。

从年初的丰县铁链女事件，到昨天人神共愤的唐山暴力欧打女性事件，身为女性以及女孩的妈妈，除了安全感越来越低，还要想办法保护青春期的女儿的心灵尽可能少的被这些残酷的现实冲击。

我们把美好的孩子带到这个世界，不是让他们来历劫的，是为了让他们体验人生的。

我不想孩子在走在路上被人尾随，不想她一次又一次被人骚扰，然后哭着问我“为什么又是我”？更不想她对这个世界失去安全感，像只紧张的小鹿一样，出门都要随身带着小刀。

比起「女性如何自我保护」，更应该被普及的是「男性如何尊重女性」以及「用法律来严惩犯罪分子」。 ​​​

2006年初，西安一位文物研究员在整理资料时，无意中在一张乾陵的航拍图上发现一个奇怪的圆环，它不仅体型巨大，形状也很规整，近乎一个完美的圆形。比对过乾陵的地形图后，研究员确认了这个圆环的位置——距离乾陵主峰右侧大约有3公里远，根据图上物体的比例大小，这个圆环的宽度约有3米，直径则达到了110米。

这到底是什么？它为什么会出现在乾陵里，和武则天有什么联系吗？不久后，几名考古人员来到了圆环所在地，准备一探究竟。但很快他们就傻眼了，照片所显示的地方，除了一望无际的麦田，什么都没有，压根看不到半点圆环的影子。难道这个圆环在现实中根本不存在，是成像误差或者其他原因造成的误解？

可经过专业机构的鉴定后，这种猜测被排除了，在拍摄时，地面上确实有这样一个环状物。而且在研究过程中大家还发现，除了1984年拍摄的这张航拍图以外，在1968年和2004年的拍摄的乾陵航拍照上，同样的位置也出现了这个圆环。也就是说，至迟从1968年起，这个巨大的圆环就存在了，可是，这么多年来，为何地面上的人从来没有发现它的踪迹呢？

鉴于国外“麦田怪圈”的案例，有人提出了这样一种猜测：会不会是拍照片时，刚好碰到有人割麦子，其形状又刚好是个圆，所以才有了航拍图上的图案，后来麦子重新长出来，自然就看不到了。为此，考古人员跑遍了圆环周围的村庄，但村里的老人都说，他们在这里种了一辈子的庄稼，别说什么怪圈，就连听都没听说过。

紧接着，有人在1968年的航拍图里又发现了很多小圆环，它们错落地分布在东西长4公里、南北宽2公里的范围内，共计12个，不过与之前的大圆环相比，它们有的残缺不完整，有的很淡，不太清晰，直径也只有三四十米。根据图片，大家又去实地找了一番，结果和之前一样，除了农田，什么都没有。

就在调查陷入瓶颈时，最早发现圆环的那位研究员提出了一个新的思路：从照片上看，那个大圆环的圆心位置，有个黑色的物体，我们何不从这个物体入手，试着找找线索呢？于是，大伙又去实地探查了一番，结果还真找到了——比起圆环，这个黑色物体十分醒目，因为它是一个体积不小的土堆，至于它的来历也不难猜——这是一座距今1000多年的唐代古墓。

这座唐墓早在70年代就发掘过了，它的主人名叫李瑾行，是唐高宗时期的一位将军，曾东征高丽、西破吐蕃，因功勋卓越，所以才得以陪葬在高宗的乾陵。那么，李瑾行的墓，为何不偏不倚刚好位于圆环的圆心？两者间是否存在联系？

顺着这个思路，考古人员以李瑾行墓为圆心开始展开调查。这一次，他们发现了几个以前忽略了的细节：麦田中，存在几处塌陷，它们距离李瑾行墓不多不少，恰好55米。这不正好就是那个大圆环的半径吗？顺着这几个塌陷点往下挖，果真发现了不同寻常之处——下面存在大量的夯土遗迹，土中还夹杂着少量的木炭和料浆石，结合地层年代来看，考古人员推测，这应该是一条唐代挖掘的弧形壕沟，宽度在2.7米-3米之间，深度约为2米。

而这条壕沟的大小和位置，基本与大圆环吻合，如此一来，大圆环的来历基本弄清了。可是，李瑾行的墓地周围为何会有这么一条环状的壕沟呢？有学者认为，这是一种围墓沟，一来可以界定墓域范围，二来可以排水护陵。不过，古代的围墓沟大多都是方形，很少有圆形的。据史料记载，李瑾行是出生自东北的靺鞨人，信奉萨满，崇拜太阳，他生前为唐王朝立下汗马功劳，因此死后武则天特意按照靺鞨人的风俗，把他的围墓沟修成象征太阳的圆形，以示殊荣。

但是，这个围墓沟深埋地底，上面长满麦子，如何能显露在航拍图中呢？专家分析，虽然这个围墓沟被填掉了，但里面的土质与附近的不太一样，不同土质长出的麦子无论高度还是颜色都略有差别，这种差别在近处很难一眼看出，可如果从高空往下看，却能看出来，因此才显现在航拍图中。

既然李瑾行墓葬周围的圆环是围墓沟造成的，那么其他的小圆环是否也有同样的来历呢？它们的圆心处是不是也有墓葬？对此，暂时还没有答案，尚待更多的发掘才能知晓。