#佛教[超话]#今日10/29(農曆10/5)是達摩祖師聖誕

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覓心了不可得

問：二祖慧可禪師對菩提達摩說：「我的心不安寧，請幫我安心。」達摩說：「把心拿來，我替你安。」慧可沉默了好久，說：「覓心了不可得，找也找不到。」達摩說：「好了！我已經把你的心安好了。」意思是不是說，連心都不存在，還有什麼安寧、不安寧的問題呢？一般人最常感受到種種心境的出現，比如心痛、心焦、心急、心慌、心悸等等，如果跟他說「你的心其實是不存在的」，大概很少人會接受吧！

答：一般人的煩惱心不斷在波動，豈會承認無心呢？當然，也有人說：「我沒想到做這樣的事，說這樣的話會使你傷心，我是無心的，你不要在意。」這種無心是搪塞、推諉吧！是為自己辯護，把責任推得光光的。人除非睡熟了或失去知覺，否則是不會無心的；粗心也是有心。「覓心了不可得」是相當不易的工夫，只要看過禪宗公案歷史的人都知道這個故事。慧可去見達摩之前已經修行很久，只因心不安所以去問達摩祖師。達摩給他的是禪師的反應，禪師往往不給弟子正面的解答，而是把問題轉過來還給他，要他自己找答案。這是最好的方法，也是最有效的回應。如果順著人的心給它說明、解釋、分析，心會愈來愈亂，想得愈來愈多，離開智慧愈來愈遠。因此達摩要慧可把心找來，實際上沒有心這個東西，那只是一個個念頭的起伏。前念滅，後念起；後念起，前念滅，念頭不斷起滅。如果很認真地找自己的心，在尋找的當下，霎時扣住煩惱起伏波動的心，這個心竟然不見了，剩下的是平靜的、安定的，甚至沒有念頭的一種經驗。這不能稱為是心或念，而是一種體驗。人的心沒有頭、沒有尾，也沒有痕跡，無處可覓，有的只是雜念而已，是一團煩惱心、分別心、執著心、自我中心的組合。如果發現這個事實，實際上就是開悟了。

如果你試著找自己的心，一定愈找愈多，邊找邊想，念頭紛飛。當你不再想時，這也是念頭，因為你在想自己的心並沒有在動，這當然是念頭。為什麼慧可做得到呢？因為他已經修行很久，遇到達摩一句話打回來，把他的妄想、分別、煩惱、執著的念頭打得粉碎，終於發現心了不可得；無心可安，才叫安心。

摘自《聖嚴說禪》

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#无忧渡[超话]##无忧渡[超话]#
手是身体开出的花朵。

在佛教中，佛像的手势也被称为“手印”，往往代表着不同的寓意和身份，象征其特殊的愿力与因缘，也表示佛教的各种教义。

说昔日有女问法于大和尚。言自身因佛而知餍足，而济慈于世，善缘有因，因中有缘，因是佛，缘是佛，故我爱佛。大和尚一合十，不计口业就骂: 安乐观，欢喜行，饶益众生无量心。本是经文渡众生，哪来情欲生邪淫。思佛何其多，佛如观云过。三昧乐，四法印，宝相莲台金银粉。从来思佛是众生，哪得佛陀想凡人。

若是对什么事情什么人产生兴趣和信念，真的无处不是文章。

唉，怎么办呢，小师傅呀小师傅，信女没事也只好念念经呐，扫扫地呐……

其实，也没想得太复杂，手里的三道掌纹代表了生命事业和爱情。想握一握你的手，总算，这一刻，我也路过了你的命运。

舞爱前谿绿，歌怜子夜长。
闲来斗百草，度日不成妆。

闻香，思春，念佛，扫尘…

人生匆匆数十载，朝来暮去，聚散有时。
岁月里的惊鸿，转瞬即逝，不过是一朵花开的光阴。
想开，想不开，生命总是无常。放下，放不下，四季依旧更迭。
一个人的心境，决定了他的处境。
所谓一念天堂，一念地狱，同样的事情，不同的心境，会造就不同的结局。
若想在喧嚣中去烦扰，得安宁，不惧怕，必要将一颗心，修炼得如大海一般宽广，如菩提一般宁静，如山峦一般坚挺。
心有多宽，路有多宽
心宽路自宽。
据说，清代杰出的画家金冬心，除了精湛的画技之外，还有着素能容人的雅量。当时有个叫王铮的文人，因嫉妒金冬心，总要将其画作诋毁一番。
一次众人聚集，饮酒作诗，酒至半酣，以柳絮为题吟诗作对。王铮有意争先，脱口而出：“飞来柳絮片片红。”
柳絮明明是白色的，怎会是红色？当众人惊愕其没有常识之时，金冬心却拍手叫好，在其之前附上一句“夕阳返照桃花渡”，瞬间解了王铮的尴尬。
金冬心不计前嫌，替一向针对他的王铮解围，以宽广的胸襟，令王铮羞愧不已，同时也赢得了众人的敬仰与尊敬。
吴刚说：“身安不如心安，屋宽不如心宽。”
心胸宽广的人，大度豁达，很少计较，处处为他人着想，自然容易广交天下。即便脚下只是一条狭窄的小路，也能将其走出万丈光芒来。
反之，心胸狭窄的人，自私算计，分毫都要同人计较，凡事总是先考虑自己，脚下的路自然会越走越窄。
都说心宽体胖，宰相肚里能撑船。
心若如大海般宽广，能纳百川，那红尘多少烦扰，都只是沧海一粟，不值一提。
心之广袤，如见天地。心有多宽，路有多宽。
内心安静，拒绝浮躁
浮躁，是摧毁人们内心安静的杀手锏。
同时，也是阻碍人们长途跋涉的中转站。
卡梅隆的《泰坦尼克号》曾经盛极一时，若彼时他内心浮躁，没有继续潜心蛰伏，从此沉沦在巨大的荣誉与声名里，未必会有后来轰动全球的《阿凡达》。
路遥为了创作出《平凡的世界》，将自己关在煤洞数年，与外世的一切喧嚣隔绝，在内心安静地耕耘着自己的精神家园，这才写出了这部惊世之作。
荷兰画家梵高之所以令人仰止，亦是因为他对艺术创作的忘情投入，以及能够忍受孤寂的平凡生活。
他们的成功，都是源于内心的安静，他们始终拒绝外界的浮躁进入，因此获得自身精神里的无上清明。
内心安静的人，往往都能戒骄戒躁，缓慢前行。他们深刻地懂得，细水长流，远比潮涌翻滚来得稳妥长久。
内心安静的人，深知想要真正地成功，一蹴而就只是美好的幻想。
唯有脚踏实地、兢兢业业，才能将人生这座堡垒，筑得无坚不摧。
一时的辉煌，绚烂只在顷刻。永恒的光芒，温柔且不夺目。“始知锁向金笼听，不及林间自在啼。”
即便世事嘈杂，车水马龙，只要内心安静，学会在精神的田园里修篱种菊，拒绝浮躁，便能染得一身尘香，觅得一世安宁。
心安，源于看淡一切
何为心安？
心安，是源自内心的安全感。
有人说：“安全感来自看淡一切的心态。”
大多数时候，人们将所谓的安全感，托付于丰盈的物质，亦或是无常的情感。
仿佛只要获得其中一种，便觉得自己无处安放的心灵，找到了终生的依靠。
将安全感托于物质，富贵时，万事不愁。可一旦落魄，便会容易乱了方寸。
将安全感托于情感，深爱时，感觉整个世界都温暖可爱。可一旦不爱，就会感觉整个人生都晦暗无光。
拥有的时候满心欢喜，失去的时候内心动荡。
把一切得失看得太重，就容易变得患得患失。
殊不知人生本无常，来去都有时，没有什么，是一成不变的。
唯有不奢望他想、不依赖他人，将繁华万千都一一看淡，以一颗平常的心态对待万物，内心才会真正的安全笃定。
不奢望得到，就不会害怕失去。不依赖情感，就不会恐惧孤独。
心若无旁骛，何处惹尘埃？
作者：慕绯雪