一段关系的开始与结束,从来都不是偶然。许许多多的元素构成了两个人之间的相互吸引,许许多多的元素也导致了一段关系的崩塌。在这些元素里,有意识层面的,也有潜意识层面(大脑本能的机制)的。
作为具有高级情感的生物——人,我们在面对关系的结束时总是显得难以接受,那我要告诉你的是主如何要通过解析分手后个体的心理变化来给自己提供一些挽回一段关系的方向。
关系可否被挽回?答案是肯定的。
在我的经验中,来访者经常会问道:
“我们还能不能继续?”
而这时我会反问对方:
“如果你真的考虑清楚了,或许我们可以尝试一下。”
因为答案往往是必然的,但之所以我会反问对方“是否考虑清楚”是因为个体的行为及选择更多的是受到潜意识的影响,而非意识。
顾名思义,潜意识——你无法觉察到的自己内在的意识。所以,想清楚,你真的想好了吗?是因为爱,还是因为舍不得?
如果是前者,那请你仔细阅读下文。
在心理学上认为,一段关系的质量受到双方的人格特质以及最初的关系属性(即关系中双方的权力水平——控制与反控制)影响。
所以,若你能够客观的适当的考虑你们的关系是怎样的,有助于在具体操作过程中,为你提供更好的心态。
我们究竟该如何把握挽回的时机?
在每一段亲密关系断裂后,一般会经历以下几个时期(我们假设需要这篇文章帮助的你是真性分手——亲密关系当中一方对于另一方产生极度强烈且无法耐受的负性情绪时,个体基于“趋利避害”的生物本能选择回避性行为的情况):
1. 防御——拒绝期:
防御性(甚至带有攻击性)的行为是此阶段的明显行为特点,此刻不管你做出怎样的反应,对方都会以较为极端、负性的方式去解读,拉黑删除是常态。
2. 不适应期:
在心理学范畴里,失恋的本质被认为是“分离”——重大生活事件之一,会对心境及生活状态产生或明显或潜在的巨大影响。因此,个体的整体身心状态会在此类事件发生后发生较大变化,从而导致不适应性的应激反应(例如,情绪突然的高涨或低落,外在行为明显的变化,人系关系的不受控等等)
3. 平复——冷静期:
个体无法长时间耐受极端强烈的情绪(不论正面情绪还是负面情绪),此时潜意识功能开始对情绪进行自动化处理,因此,个体的情绪水平及心境会逐渐进入到平缓期。
4. 沉浸——反思期:
当个体完全进入到冷静状态时,受大脑机制的影响(大脑的记忆编码系统——对于伴随强烈情绪情感的事件进行再次编码),个体会进入对感情当中发生的事件进行重新思考(个别情况下,你的他会在此时期开始好奇你的状态如何,因为事情总是离不开人的)。
5. 回顾——怀念期:
受到情绪容纳功能的影响(情绪容器理论即,每个个体的内在具有对情绪特定的容纳空间,在情绪过强时,个体其他方面的心理功能下降,情绪降低时,其他功能——情感功能——重新浮现),伴随负面情绪的完全平复,个体会开始对与此相关的关系及情感进行重新回顾。
6. 缅怀——“哀悼”期
(这里的哀悼指的是对于一段关系的哀悼):此阶段过程中,个体内在对于关系的结束已经下定论,但由于情感因素的影响,对此段关系的情感反而会开始变得愈加浓烈。但是,所谓哀悼,“是把对于这个人不切实际的期待与现实分割开来”,因此,若此阶段,想要挽回的你还是毫无对策或本质上无任何改变,那么也劝你及时对你们的关系“哀悼”吧。#分手了怎么挽回男朋友女朋友# #分手了怎么挽回怎么复合#
作为具有高级情感的生物——人,我们在面对关系的结束时总是显得难以接受,那我要告诉你的是主如何要通过解析分手后个体的心理变化来给自己提供一些挽回一段关系的方向。
关系可否被挽回?答案是肯定的。
在我的经验中,来访者经常会问道:
“我们还能不能继续?”
而这时我会反问对方:
“如果你真的考虑清楚了,或许我们可以尝试一下。”
因为答案往往是必然的,但之所以我会反问对方“是否考虑清楚”是因为个体的行为及选择更多的是受到潜意识的影响,而非意识。
顾名思义,潜意识——你无法觉察到的自己内在的意识。所以,想清楚,你真的想好了吗?是因为爱,还是因为舍不得?
如果是前者,那请你仔细阅读下文。
在心理学上认为,一段关系的质量受到双方的人格特质以及最初的关系属性(即关系中双方的权力水平——控制与反控制)影响。
所以,若你能够客观的适当的考虑你们的关系是怎样的,有助于在具体操作过程中,为你提供更好的心态。
我们究竟该如何把握挽回的时机?
在每一段亲密关系断裂后,一般会经历以下几个时期(我们假设需要这篇文章帮助的你是真性分手——亲密关系当中一方对于另一方产生极度强烈且无法耐受的负性情绪时,个体基于“趋利避害”的生物本能选择回避性行为的情况):
1. 防御——拒绝期:
防御性(甚至带有攻击性)的行为是此阶段的明显行为特点,此刻不管你做出怎样的反应,对方都会以较为极端、负性的方式去解读,拉黑删除是常态。
2. 不适应期:
在心理学范畴里,失恋的本质被认为是“分离”——重大生活事件之一,会对心境及生活状态产生或明显或潜在的巨大影响。因此,个体的整体身心状态会在此类事件发生后发生较大变化,从而导致不适应性的应激反应(例如,情绪突然的高涨或低落,外在行为明显的变化,人系关系的不受控等等)
3. 平复——冷静期:
个体无法长时间耐受极端强烈的情绪(不论正面情绪还是负面情绪),此时潜意识功能开始对情绪进行自动化处理,因此,个体的情绪水平及心境会逐渐进入到平缓期。
4. 沉浸——反思期:
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#第五人格共号[超话]#
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本人也不会擅自使用您光遇账号内【红白黄蜡烛 爱心】
本人不在意段位,快乐至上,但无演员行为请在账号内与他人保持友善关系 peace&loveε(・ω・)
如果可以 想看您光遇内皮肤展示
❗这个号我很认真的养 也是第五老玩家了 (以前的号被防沉迷了)如遇骗子 或者奇怪的生物擅自改密码 卖号 追究到底!!!!
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迷失的人,生命是被消费的状态,处处执着,处处沦陷
月明天心 2022-11-16
觉悟,当我们开发了佛性,有了觉悟,我们的生命自然就会被正觉化腐朽为神。我们的人生到底什么是有价值的?迷失的人生是没有价值的,觉悟的人生才有价值,因为迷失是有漏的,觉悟是无漏的。
觉悟从哪里来?从听闻正法里来。迷失呢?从我见、人见、众生见、自我陶醉里来。我们这个虚假的外壳如果不剥掉,不审视自己,就不会发现生命里有价值的东西。
如果我们觉悟了,有了正觉,我们的眼耳鼻舌身意对色声香味触法都会发生奇妙的转变。这样的生命,就是一场收获,一场供养,一种法喜禅悦。不仅自己法喜禅悦,还可以供养祖先,光宗耀祖,甚至也有了祝福天下的能力。
一个迷失的人,深陷在眼耳鼻舌身意、色声香味触法中,深陷在分别意识里,这样的生命是被消费的状态,是有漏的状态,处处执着,处处沦陷,所以就变成了生死苦海。
作为人,我们如果只追求衣食住行,满足于这种最低的社会保障,我们是逃不掉生老病死这个生命的自然现象的。如果我们想在此生几十年就完成人的进化,学佛就是最快的方法。
当我们开发了佛性,有了觉悟,我们的生命自然就会被正觉化腐朽为神奇。从生物学意义来说,我们这个身体是大虫聚,没有多大价值的。但是当我们提升了人格,有了道德,有了学问,甚至有了“神性”,那还了得呀!
甚至说哪怕修行人圆寂了,大家朝拜他的灵塔、舍利,都是吉祥的。因为他已经从普通人升华到觉悟的人,他的生命已经超越了生老病死。这时候,所有跟他有关系的都带着这种特质和功德,都会启迪我们的生命,帮助我们的生命进入良好的轨迹。
从一个生物学的人进入道德层面的人,然后进入“神圣”的人,这就完成了一个人自我生命的“进化”。什么叫修行?就是自我生命的“进化”,不要在几百万年、几千万年里完成,而是当下的身口意就要这样去完成。
——传喜法师
月明天心 2022-11-16
觉悟,当我们开发了佛性,有了觉悟,我们的生命自然就会被正觉化腐朽为神。我们的人生到底什么是有价值的?迷失的人生是没有价值的,觉悟的人生才有价值,因为迷失是有漏的,觉悟是无漏的。
觉悟从哪里来?从听闻正法里来。迷失呢?从我见、人见、众生见、自我陶醉里来。我们这个虚假的外壳如果不剥掉,不审视自己,就不会发现生命里有价值的东西。
如果我们觉悟了,有了正觉,我们的眼耳鼻舌身意对色声香味触法都会发生奇妙的转变。这样的生命,就是一场收获,一场供养,一种法喜禅悦。不仅自己法喜禅悦,还可以供养祖先,光宗耀祖,甚至也有了祝福天下的能力。
一个迷失的人,深陷在眼耳鼻舌身意、色声香味触法中,深陷在分别意识里,这样的生命是被消费的状态,是有漏的状态,处处执着,处处沦陷,所以就变成了生死苦海。
作为人,我们如果只追求衣食住行,满足于这种最低的社会保障,我们是逃不掉生老病死这个生命的自然现象的。如果我们想在此生几十年就完成人的进化,学佛就是最快的方法。
当我们开发了佛性,有了觉悟,我们的生命自然就会被正觉化腐朽为神奇。从生物学意义来说,我们这个身体是大虫聚,没有多大价值的。但是当我们提升了人格,有了道德,有了学问,甚至有了“神性”,那还了得呀!
甚至说哪怕修行人圆寂了,大家朝拜他的灵塔、舍利,都是吉祥的。因为他已经从普通人升华到觉悟的人,他的生命已经超越了生老病死。这时候,所有跟他有关系的都带着这种特质和功德,都会启迪我们的生命,帮助我们的生命进入良好的轨迹。
从一个生物学的人进入道德层面的人,然后进入“神圣”的人,这就完成了一个人自我生命的“进化”。什么叫修行?就是自我生命的“进化”,不要在几百万年、几千万年里完成,而是当下的身口意就要这样去完成。
——传喜法师
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