【修行即修心!修行防“伪”修】
1、心静勿燥修。
心静之修,谓之静修。静修才是真修。
静能生慧,谓之静慧;
静能生美,谓之静美;
静能生悟。谓之静悟。
一颗心总是浮躁、焦躁,是无法修行的。需要从心理上(譬如:自我控制,自我暗示,以退为进改变心态,登高开阔视野,锻炼改变情绪等等)、思维方式上(譬如:逆向思维、发散思维、目标思维、观念思维等)进行自我调整和自我转变。
2、心闲勿苦修。
修行需要定力,需要持之以恒,需要诚心和悟性。心理放松、心闲神定才能保持最佳状态、恒久状态,才能有朝一日顿悟和彻悟。言多气散,思多气乱;忧虑伤神、劳苦伤身是修不成正果的。
3、心慈勿怨修。
内心轻盈又晶莹,慈悲又善良,才会心空境明。
修行者:内心不能有怨气、怨意和怨恨。
4、心明勿盲修。
修行者不能盲修瞎炼,须养慧根、净慧心、存正念、有正见、走正道……持之以恒,才能明心见性。
5、心净勿浊修。
内心清净,才会静慧合一,进入澄澈的净修境界和静修境界。
6、心专勿贪修。
得一正法,一门深入,是谓专修。以一门为主,触类旁通。一门为主谓之专,广泛研学谓之博。不专者难精进,不博者容易有偏见和走火入魔。专与博:相比较、相参照、相结合。
7、心空勿满修。
修行的心,不能自满、不能太满。自满者,涨;太满者,溢。
8、心慧无执修。
修行者,需要有一颗慧、真、诚、恒的心。心慧者,慧思、慧意、慧气充盈饱满。专注中求灵活,灵活中需专心。心与意合,意与境合,感悟心法的趣理妙意,心生欢喜和愉悦,渐入佳境,通天贯地圆智。不能教条,不能固执于空洞的理论、形式和程式。
「萬法緣生,皆系緣分」
「知曉因果,心方清淨」
心中有蓮,花開見佛
心中有佛,口吐蓮花
1、心静勿燥修。
心静之修,谓之静修。静修才是真修。
静能生慧,谓之静慧;
静能生美,谓之静美;
静能生悟。谓之静悟。
一颗心总是浮躁、焦躁,是无法修行的。需要从心理上(譬如:自我控制,自我暗示,以退为进改变心态,登高开阔视野,锻炼改变情绪等等)、思维方式上(譬如:逆向思维、发散思维、目标思维、观念思维等)进行自我调整和自我转变。
2、心闲勿苦修。
修行需要定力,需要持之以恒,需要诚心和悟性。心理放松、心闲神定才能保持最佳状态、恒久状态,才能有朝一日顿悟和彻悟。言多气散,思多气乱;忧虑伤神、劳苦伤身是修不成正果的。
3、心慈勿怨修。
内心轻盈又晶莹,慈悲又善良,才会心空境明。
修行者:内心不能有怨气、怨意和怨恨。
4、心明勿盲修。
修行者不能盲修瞎炼,须养慧根、净慧心、存正念、有正见、走正道……持之以恒,才能明心见性。
5、心净勿浊修。
内心清净,才会静慧合一,进入澄澈的净修境界和静修境界。
6、心专勿贪修。
得一正法,一门深入,是谓专修。以一门为主,触类旁通。一门为主谓之专,广泛研学谓之博。不专者难精进,不博者容易有偏见和走火入魔。专与博:相比较、相参照、相结合。
7、心空勿满修。
修行的心,不能自满、不能太满。自满者,涨;太满者,溢。
8、心慧无执修。
修行者,需要有一颗慧、真、诚、恒的心。心慧者,慧思、慧意、慧气充盈饱满。专注中求灵活,灵活中需专心。心与意合,意与境合,感悟心法的趣理妙意,心生欢喜和愉悦,渐入佳境,通天贯地圆智。不能教条,不能固执于空洞的理论、形式和程式。
「萬法緣生,皆系緣分」
「知曉因果,心方清淨」
心中有蓮,花開見佛
心中有佛,口吐蓮花
昨晚月色朦胧,还下着细雨,可是我见月觉朦胧隐约,像罩着一层薄纱的美人颜面,非常欢喜。细雨洒落发梢肩头,浸着淡淡湿冷,也不觉烦扰,只觉清冷之气更显空气清新纯净。月朦胧是美,雨湿衣是纯净。一切令人欢喜。
今夜,月如圆盘,星辰相伴,月色皎洁,清晖如玉。微风徐徐,花香四溢。可我见月觉孤清,一刻也不愿见它,阖上窗户窗帘,任月辉敲门不应,任清风拂窗不闻。一切令人生厌。
非是作夜月比今夜月佳,是我心情已失丢失,没有了那份赏月的心情和悸动。
见月时见的何曾是月?遥望的明明是自己的一颗心!
今夜,月如圆盘,星辰相伴,月色皎洁,清晖如玉。微风徐徐,花香四溢。可我见月觉孤清,一刻也不愿见它,阖上窗户窗帘,任月辉敲门不应,任清风拂窗不闻。一切令人生厌。
非是作夜月比今夜月佳,是我心情已失丢失,没有了那份赏月的心情和悸动。
见月时见的何曾是月?遥望的明明是自己的一颗心!
俗话说:吉人自有天相。
尘世中的我们,大多是普通人,但也要做个好心人。老天爷会保佑善人,帮助好人。
蓦然回首,我们每个人,都曾温暖过别人,也曾被别人温暖过。在温暖的善意中,我们不经意间收获了安宁,收获了喜悦,收获了圆满。
人生在世,心存善念才能活之安然;人生在世,心存善念才能感受万物之美。
人生在世,心存善念才能活之安然
“一切福田,不离方寸。从心而觅,感无不通”。
一切的福报的栽培都离不开自己的心,从自己的心去寻求,没有什么得不到感通的。
范仲淹年少时,就将良相或良医的志向告诉算命先生,先生听后很是感动。并予以鼓励,能有这颗善心,将来一定可以当宰相。
后来,范仲淹果真当了宰相。为官期间,他一直心存善念,且行善举。救济学子,减少徭役,建立义田,善行惠及天下百姓。
或许他的一颗善心潜移默化的感染了整个家族,优良的家风,代代相传。
其中,因为战乱,义田被毁,他的后代范良器、范良能两兄弟将自己的私产全部捐出,使义田得以恢复。
范仲淹就是这样将处事莫如为善作为兴家的理念,所以他的子孙后代无论遇到什么事,他们都能处之安然,活之安然。
范仲淹家族从宋朝一直到清末,整整八百年间里,兴旺不衰,使得世人赞不绝口。
“善良的心地,就是太阳”。保留一颗善心,沉淀生命的本真。人的一生,不求轰轰烈烈,但求无愧于心。
漫漫人生路,我们会遇到各式各样的人,有人给予你温暖,也有人鄙夷嘲讽。温暖让你同频提升自己,嘲讽让你看清强大自己。
但无论如何,我们也要守好自己善念的初心,不说闲话,不听恶语,做好自己,活好当下。
佛经有云:人有善念,天必佑之。
我想,常存善念是我们面对万事万物之时,保持心澄意静的方法,是无愧于心的前提。
无论顺逆境,都心存善念,坦坦荡荡,活之安然。
心存善念,才能感受万物之美
“心无旁求,万物皆美”。
面对世事纷扰,内心没有任何的想法、执着。无论境遇好坏,皆以乐观积极的心态去面对、接受、成长。这样的人生,处处是美景。
中国文学史上的大师苏东坡,从26岁入世到66岁去世,一直在宦海中沉浮,多次被贬到穷乡僻壤之地。
最后一次贬谪,是被贬谪到人烟稀少、瘴气疠重的海南岛。那次被贬已是六十二岁。
即使他年岁已高,也无颓废之气,依然心存善念,豁达生活。没事就跑去村里给人讲故事,跟村里人闲聊。兴致时,甚至跑到农家里学腌制咸菜。其它时间,游历山水,吟诗作文,潇洒、自在。
一路遭贬,一路游历,一路诗文,苏东坡就是这样怀着一颗心存善念,万物皆美的生活态度,给我们留下了超凡脱俗的精神气质。
心存善念,虚度时光,活出美意
在时间的无涯里,只有心存善念,才能保持内心的干净敞亮,不受外物打扰,静静赏物。
春来赏枝,夏来赏荷,秋来赏叶,冬来赏雪。
闲适之心,赏出生活,百般乐意。
在繁忙的生活里,只有心存善念,才能炼就一颗闲心,不受其累,安于当下。
煮茶写诗,读文练字,抚琴作画,闲情逸致,趣味横生。就这样,生活在热爱里得到滋养,心灵在热爱里得到丰富。
这种种的一切闲情,这种种的一切心境,身处其中,享之,受之。
心存善念,是一种信仰。
心存善念,用感恩的心存储点滴幸福;心存善念,用柔软的心除一丝烦恼;心存善念,用闲适的心慰藉百分热爱。
心存善念,万物皆美,心存善念,是一切美好的开始。
坚守心存善念的信仰,那就请好好修炼自心达到“善念”的人生之境。
心存善念,是慈悲,是博爱,是无私奉献。是见众生之难,宽容于行,助人为乐;是见世界万物,眼得温柔,心生欢喜。是一生一路的坚守,是一生慈悲为怀的深情。
心存善念,给自己一个活之安然的人生,心存善念,给自己一个万物皆美的世界。
心存善念,让我们不经意间收获了安宁,收获了喜悦,收获了圆满!
作者:红林
尘世中的我们,大多是普通人,但也要做个好心人。老天爷会保佑善人,帮助好人。
蓦然回首,我们每个人,都曾温暖过别人,也曾被别人温暖过。在温暖的善意中,我们不经意间收获了安宁,收获了喜悦,收获了圆满。
人生在世,心存善念才能活之安然;人生在世,心存善念才能感受万物之美。
人生在世,心存善念才能活之安然
“一切福田,不离方寸。从心而觅,感无不通”。
一切的福报的栽培都离不开自己的心,从自己的心去寻求,没有什么得不到感通的。
范仲淹年少时,就将良相或良医的志向告诉算命先生,先生听后很是感动。并予以鼓励,能有这颗善心,将来一定可以当宰相。
后来,范仲淹果真当了宰相。为官期间,他一直心存善念,且行善举。救济学子,减少徭役,建立义田,善行惠及天下百姓。
或许他的一颗善心潜移默化的感染了整个家族,优良的家风,代代相传。
其中,因为战乱,义田被毁,他的后代范良器、范良能两兄弟将自己的私产全部捐出,使义田得以恢复。
范仲淹就是这样将处事莫如为善作为兴家的理念,所以他的子孙后代无论遇到什么事,他们都能处之安然,活之安然。
范仲淹家族从宋朝一直到清末,整整八百年间里,兴旺不衰,使得世人赞不绝口。
“善良的心地,就是太阳”。保留一颗善心,沉淀生命的本真。人的一生,不求轰轰烈烈,但求无愧于心。
漫漫人生路,我们会遇到各式各样的人,有人给予你温暖,也有人鄙夷嘲讽。温暖让你同频提升自己,嘲讽让你看清强大自己。
但无论如何,我们也要守好自己善念的初心,不说闲话,不听恶语,做好自己,活好当下。
佛经有云:人有善念,天必佑之。
我想,常存善念是我们面对万事万物之时,保持心澄意静的方法,是无愧于心的前提。
无论顺逆境,都心存善念,坦坦荡荡,活之安然。
心存善念,才能感受万物之美
“心无旁求,万物皆美”。
面对世事纷扰,内心没有任何的想法、执着。无论境遇好坏,皆以乐观积极的心态去面对、接受、成长。这样的人生,处处是美景。
中国文学史上的大师苏东坡,从26岁入世到66岁去世,一直在宦海中沉浮,多次被贬到穷乡僻壤之地。
最后一次贬谪,是被贬谪到人烟稀少、瘴气疠重的海南岛。那次被贬已是六十二岁。
即使他年岁已高,也无颓废之气,依然心存善念,豁达生活。没事就跑去村里给人讲故事,跟村里人闲聊。兴致时,甚至跑到农家里学腌制咸菜。其它时间,游历山水,吟诗作文,潇洒、自在。
一路遭贬,一路游历,一路诗文,苏东坡就是这样怀着一颗心存善念,万物皆美的生活态度,给我们留下了超凡脱俗的精神气质。
心存善念,虚度时光,活出美意
在时间的无涯里,只有心存善念,才能保持内心的干净敞亮,不受外物打扰,静静赏物。
春来赏枝,夏来赏荷,秋来赏叶,冬来赏雪。
闲适之心,赏出生活,百般乐意。
在繁忙的生活里,只有心存善念,才能炼就一颗闲心,不受其累,安于当下。
煮茶写诗,读文练字,抚琴作画,闲情逸致,趣味横生。就这样,生活在热爱里得到滋养,心灵在热爱里得到丰富。
这种种的一切闲情,这种种的一切心境,身处其中,享之,受之。
心存善念,是一种信仰。
心存善念,用感恩的心存储点滴幸福;心存善念,用柔软的心除一丝烦恼;心存善念,用闲适的心慰藉百分热爱。
心存善念,万物皆美,心存善念,是一切美好的开始。
坚守心存善念的信仰,那就请好好修炼自心达到“善念”的人生之境。
心存善念,是慈悲,是博爱,是无私奉献。是见众生之难,宽容于行,助人为乐;是见世界万物,眼得温柔,心生欢喜。是一生一路的坚守,是一生慈悲为怀的深情。
心存善念,给自己一个活之安然的人生,心存善念,给自己一个万物皆美的世界。
心存善念,让我们不经意间收获了安宁,收获了喜悦,收获了圆满!
作者:红林
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