在《胜鬘经》 中，胜鬘夫人发下了三个大愿，并自承若无佛陀本人的示现与加持，她不会有勇气如此去做。首先，她回向自己所积聚的福德，愿能实现她的祈愿——在未来的每一世，都得以听闻佛法。其次，她发愿分享佛法给予众生，永不疲厌。第三，她发愿能永远珍视佛法甚于自己的性命与身体，并且将佛法付诸修持。这是我们所应仿效的人，因为尽管我们充满罪恶感，被责任所束缚，而且无休止地忙碌着照顾家庭与支付账单，但这些都无法阻止我们去修持愿菩提心。事实上，它是最理想的修持，而且我们也做得到。

由中国学者刘瑜撰写、出版的《可能性的艺术》已被禁止购买，成为禁书。
所以我真的非常感谢在文学、艺术、影视领域中的普罗米修斯们——明知会有可怕的代价，仍然盗取火种予以喑暗。

“政治学中有一个词汇，叫做‘理性的无知’，意思就是，无知其实并非一种偶然的状态，而是一种理性的选择。特定情境下，人们可能会选择对自己无法承受、无法改变、无法超越的东西保持无知，因为‘知道’会唤醒良知，而恐惧让你只能无所作为，与其让你的无所作为拷问你的良知，不如什么都不知道。”
书中这段话我曾以另外的语句写过，思想内核是一样的。
『当一个人深度认同‘难得糊涂’的处世哲学时，他一定是清醒了的、觉醒了的、精神极度痛苦过了的。
最次也是模糊的摸到了真相边缘的，但没有去捅破最后一层窗户纸，因为他知道一旦捅破了，会有很可怕的东西涌向自己。

不论年纪如何，感叹完人生在世，难得糊涂，再留下一个高深莫测或释然的微笑后。
你无法断定他到底是成功骗过自己的还是真的彻底悟了的。
或者说，二者并无分别。』

很多时候我们读书，会惊奇的发现作者在书里写的东西，自己也想过。
因为历史一直往前走，但某种程度上又一直在循环。因为人这个物种恒定不变。天下从没有新鲜事，历朝历代都是换了时间、地点、人物然后重复上演同一件事。
前人早在你不曾存在的时候，就早已把一切问题和现象先你想过，并写在了书中。
而这不意味着你笨，也不是让你懊恼自己生不逢时错失成为大文学家的机会。
而是代表着你具有自主思考的能力，这种能力非常珍贵。

所以能让自己以最低成本进化的方式——唯有多读书，然后提炼和思考。
掌握了逻辑思维和思考能力，即使变不成通透的聪明人，也不至于是个彻头彻尾的啥b和坏种。

放下是一种解脱、一种顿悟；放下是心态的选择，是生活的智慧。
学会放下，压力、烦恼、敌人、痛苦等自会减少很多。学会放下，人生才精彩。
一，放下烦恼，快乐其实很简单！
学会平静地接受现实，学会对自己说声顺其自然，学会坦然地面对厄运，学会积极地看待人生，学会凡事都往好处想。
这样，阳光就会流进心里来，驱走恐惧，驱走黑暗，驱走所有的阴霾。快乐其实很简单，不要自己不快乐就可以了。
二，放下压力，累与不累，取决于自己的心态！
我们每天都要经历很多事情，开心的、不开心的，都会在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。
把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。紧紧抓住不快乐的理由，无视快乐的理由，就是你总觉得难受的原因了。
三 ，放下懒惰，奋斗改变命运！
不要一味地羡慕人家的绝活与绝招，通过努力，你也完全可以拥有。把一个简单的动作练到出神入化，就是绝招；把一件平凡的小事做到炉火纯青，就是绝活。
提醒自己，记住自己的提醒，上进的你，快乐的你，健康的你，善良的你，一定会有一个灿烂的人生。
四，放下消极，绝望向左，希望向右！
只要你愿意，你完全可以一辈子都做最好的自己。没有谁能够左右胜负，除了你。自己的战争，你就是运筹帷幄的将军！
五，放下抱怨，与其抱怨，不如努力！
所有的失败都是为成功做准备。抱怨和泄气，只能阻碍成功向自己走来的步伐。放下抱怨，心平气和地接受失败，无疑是智者的姿态。
抱怨无法改变现状，拼搏才能带来希望。每个人都是金子，只要自己不把自己埋没，只要一心想着闪光，就总有闪光的那一天。
六，放下狭隘，心宽，天地就宽！
宽容是一种美德。宽容别人，其实也是给自己铺路。懂得宽容自己才不会患得患失，才可以包容人世间所有的喜怒哀乐。
当一个人有了宽大的胸怀，有了可以容纳万物的心，才能够成就一番事业，才能够快乐而幸福地生活。