【山西运城,齁儿咸】运城,
位于晋之西南,黄河以东,
自古以来以河东文明著称,
上溯华夏始祖炎黄帝、尧舜禹,
下至先古圣贤柳宗元、司马光,
人杰地灵,英雄辈出。
鲁国有文圣孔子名垂千古,
而武圣关羽,
其故乡河东解(hai)良,
—— 便是如今 山西运城。
盐之形
运城这方水土何以获得如此奇特的能力,成为人杰地灵的宝地?除却黄河如母亲般带来的风调雨顺,可否想到, 再普通不过的盐,却是不可或缺的点睛之笔。
运城盐湖,作为中国 最古老的盐湖之一,赋予这座城池独特生命,“运城”之名,也是由 “盐运之城”而得之。
“蚩尤之血”
运城盐池,亦称盐湖、银湖。
南依中条山,北滨峨嵋岭,
东靠安邑,西距解州,
东西长,南北狭,
周长约60公里,
总面积132平方公里。
运城盐湖的诞生拥有造山运动与地壳变化的科学解释;可当我亲临盐池时, 其实更愿意相信神话传说:盐湖的绚丽盛景有神牛造池之说,也有麒麟送子之说。
最为生动诡诞的,就是“蚩尤之血”的说法,《梦溪笔谈》中写道:相传黄帝与蚩尤大战中原,蚩尤战败后,其身首分解于池,血水咸腥,化为盐卤。
而如此鬼魅的传说还有后续。相传到了宋朝大中祥符年间(1008年-1016年),解州盐池日渐干涸,附近一带出现青面怪物为害百姓,时人认为种种怪像都是蚩尤复活作祟,便每日祈求关公伏魔降妖,不出几日,盐池之水也复涌如初。而神灵和鬼怪的故事,一直在这片充满魔力的湖泊之上续演。
“人间胜景古解池”
盐有粗粝与细腻之分,盐池也不止有粗旷荒芜的一面。运城盐池有个更为高调的昵称: “中国死海”,而在我看来,它有生命,宛若大地的瞳孔,一闭一睁里变换着颜色,为到访者暗送迷幻秋波。
水的浓度,温度,盐湖中的微生物,造成池水颜色的瞬息万变,每一刻与它的邂逅都独一无二。
五味之中,咸为首;而运城盐池色彩与形状的精准撞击,宛若味蕾冲撞,让到访者享受了一顿视觉上的饕餮大餐。古来人们无不为此景观啧啧称奇,赞叹大自然的艺术手笔。阅读全文:https://t.cn/A6bNfRRS
位于晋之西南,黄河以东,
自古以来以河东文明著称,
上溯华夏始祖炎黄帝、尧舜禹,
下至先古圣贤柳宗元、司马光,
人杰地灵,英雄辈出。
鲁国有文圣孔子名垂千古,
而武圣关羽,
其故乡河东解(hai)良,
—— 便是如今 山西运城。
盐之形
运城这方水土何以获得如此奇特的能力,成为人杰地灵的宝地?除却黄河如母亲般带来的风调雨顺,可否想到, 再普通不过的盐,却是不可或缺的点睛之笔。
运城盐湖,作为中国 最古老的盐湖之一,赋予这座城池独特生命,“运城”之名,也是由 “盐运之城”而得之。
“蚩尤之血”
运城盐池,亦称盐湖、银湖。
南依中条山,北滨峨嵋岭,
东靠安邑,西距解州,
东西长,南北狭,
周长约60公里,
总面积132平方公里。
运城盐湖的诞生拥有造山运动与地壳变化的科学解释;可当我亲临盐池时, 其实更愿意相信神话传说:盐湖的绚丽盛景有神牛造池之说,也有麒麟送子之说。
最为生动诡诞的,就是“蚩尤之血”的说法,《梦溪笔谈》中写道:相传黄帝与蚩尤大战中原,蚩尤战败后,其身首分解于池,血水咸腥,化为盐卤。
而如此鬼魅的传说还有后续。相传到了宋朝大中祥符年间(1008年-1016年),解州盐池日渐干涸,附近一带出现青面怪物为害百姓,时人认为种种怪像都是蚩尤复活作祟,便每日祈求关公伏魔降妖,不出几日,盐池之水也复涌如初。而神灵和鬼怪的故事,一直在这片充满魔力的湖泊之上续演。
“人间胜景古解池”
盐有粗粝与细腻之分,盐池也不止有粗旷荒芜的一面。运城盐池有个更为高调的昵称: “中国死海”,而在我看来,它有生命,宛若大地的瞳孔,一闭一睁里变换着颜色,为到访者暗送迷幻秋波。
水的浓度,温度,盐湖中的微生物,造成池水颜色的瞬息万变,每一刻与它的邂逅都独一无二。
五味之中,咸为首;而运城盐池色彩与形状的精准撞击,宛若味蕾冲撞,让到访者享受了一顿视觉上的饕餮大餐。古来人们无不为此景观啧啧称奇,赞叹大自然的艺术手笔。阅读全文:https://t.cn/A6bNfRRS
黄河万里入胸怀!齐鲁大地奏响幸福大河新乐章[打call]黄河从这里入海,泰山在这里崛起,这里是文圣孔子、兵圣孙子的故乡,这里不仅有名山大川、碧波万顷,还有在漫长的文明历史发展过程中孕育出的灿烂文明。在这里可以登泰山,以祈愿国泰民安;在这里可以走黄河,领略大河之水奔腾入海的波澜壮阔;在这里可以游海滨,体验碧海蓝天的心旷神怡;在这里可以至圣境,聆听古圣先贤的谆谆教诲……这里,就是山东!https://t.cn/A6bzuyjt
#新书推荐# 《关羽——从人到神》
[作揖]首部讲述关羽“汉封侯,宋封王,明封大帝,历朝加尊号”神化轨迹的著述。
该书将关公文化形成的历史脉络进行了分析,是一部填补空白之作。关公文化是一种传统民间信仰。在中国,供奉文圣孔子的文宣王庙很多;而在海外,武圣关公庙的数量和规模远超过文庙。已经形成了一个非常神奇的文化景观。中国是伦理本位的社会,中国传统文化是伦理型文化。关公文化作为中国传统文化,特别是儒家文化的组成部分,也是伦理型文化,伦理道德是其核心内容。关公的忠、义、仁、勇,渗透着儒家的伦理道德精神。千百年来,人们崇拜关公,本质上是崇拜关公高尚的道德人格。关公对国以忠,待人以义,处世以仁,作战以勇的精神,体现了中华民族的传统美德。在这种历史条件下,关羽由人变神,可以说既顺应民心民意,又符合历史潮流。因此,关羽才会变为关帝,享配“儒佛道三教并尊,士农工商四民同拜”。
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