补肾不补气，越补越没力，试试这一个方子

很多朋友他肾虚之后总是一顿乱补，补阴补阳的药没有少吃，但是越补越虚，这到底怎么回事呢？

因为我们在大量的使用一些进补，滋腻的药物的时候，如果不注意到补气行气的话，其实很容易造成内生湿气，痰湿淤堵，让我们越来越没力气。

分享给大家一个补气行气，同时又能兼顾补肾的经方，让我们气机调畅，没有痰湿淤堵气血，这样再使用进补的药物调理身体，才不会出现虚不受补的情况。

现如今常见的六味地黄芄，金匮肾气芄等各种补肾药都是从这个方子衍生出来的，同时此方可以“少火生气”，就是用了少量的补阳药，并配以大量的清热滋阴药，使这些滋阴药可在补阳药的推动下，源源不断的转化为肾气，充盈肾脏，那就体内就不会有多余的火气，自然不会出现虚不受补，上火的情况。

八味肾气芄由干地黄、山药、山茱萸、茯苓、牡丹皮、泽泻、桂枝、附子组成。

它是由六味地黄丸的基础上发展而来，把六味地黄芄中的熟地黄换成干地黄，加上附子、桂枝两味药物组成，干地黄可填骨生髓，长肌肉，补益五脏，通利血脉，之所以没有用熟地黄，是因为熟地黄滋腻太过，会影响消化吸收

然后，又在一大堆滋阴补肾的药物上面，加上了少量的补阳药，起到一个少火生气的作用，起到滋补不上火，滋补不碍胃，滋补不伤肾，补肾不伤身，看似普通的8味药，经过张仲景巧妙的搭配，阴中有阳，阳中有阴，阴阳互生。

不同现在很多滋补药物，大都一味猛补阳或者太妨碍胃吸收，导致最后越不越虚。越补越上火。

每个人的情况都不同，君臣佐使，以及用量都不同，是需要在医生的辩证下灵活加减使用的。
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围炉烤茶，是适合这个寒冷冬天的生活方式。在阳台摆上一张蛋卷桌，和家人朋友再围上几把月亮椅。放上龙眼、荔枝干、花生、瓜子之类的小食，搭配洗净的苹果梨、金桔和剥好的柚子。烧起碳，生起火，热好水，先洗杯烫盏，再温水煮茶。

喝茶这事，就看个人喜好了。只想饮一壶纯粹好茶的，可以什么都不加，只管用上上好的茶。喜欢花茶的，红茶，玫瑰，牡丹，桂圆，荔枝干，无花果都可以来一点。喜欢果茶的，红茶，苹果，橙子，金桔，柚子都可以放上。

一边煮着茶，一边把栗子、糍粑、橘子、小花卷、猪肉脯放在旁边烤。喜欢芳香气味的，橙子皮、橘子皮、柚子皮、荔枝皮都可以放在炉子上焙一焙。柚子皮刚烤热后爆散发的馨香，尤其让人惊喜和意外。记不清香味次第，只是当时留下了深刻印象，此刻回想，还有种穿透的余味。

另一边，软糯的糍粑，香酥的花卷，也都以各自独特的口感征服了大家的味蕾。平常的食物，在炉火的烘烤下，香气袭人，让人忍不住吃了一口有一口。糍粑沾上糖，每一口都香软可口。小花卷大口的吃，竟然会停不下来。

一杯茶，一口热乎乎的食物，窗外正好是冬日暖阳，就平添了几分慵懒，窗外是寒冷雨天，屋内就增添了几分温暖。拉拉家常，在闲话中增进了情感，发发呆，在放空中得片刻清闲。

夜幕降临，一天结束，周末谢幕之际，炉子里的火渐渐熄灭，桌子功成身退，各种暖心小物也暂别一阵。当一周的序幕再次拉开时，我们都已整装出发。

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【泾川是一块文化“宝地”】　最近，泾川文汇足球队因在2022赛季足协杯第二轮比赛中战胜北京国安足球队而“一战成名”，引起全国球迷将关注的目光投向默默无闻的泾川。笔者注意到，宣传的焦点多落在足球和体育的话题上。其实，泾川的历史文化底蕴深厚，历史上许多帝王将相和著名的文人墨客都与泾川有瓜葛，完全可以借“势”宣传一下，让作家、电影导演对泾川这块文化“宝地”也产生浓厚的兴趣，让其灿烂的文化进入全国乃至世界的关注视野。
　　中国人信奉的西王母故里就在泾川，西王母祖庙建于回山王母宫。据清乾隆《钦定四库全书》史部《甘肃通志》载：“王母西真宫，在泾州回中山，汉元封元年建”，被誉为“天下王母第一宫”。早在二十世纪三十年代，梁启超、王国维、吴晗等学者不约而同地揭开了西王母的面纱，认为西北诸古代民族猃狁、昆夷、戎、狄等皆同族异名。吴晗明确指出，西王母“是公元前三千年左右活跃在陕、甘高原一带的戎或西戎的别名”。闻一多则以诗句咏史：“龙，是中华民族的总图腾”“西王母，是中华民族的总先妣”。在文学艺术中，从屈原《离骚》《九章》《九歌》取材西王母至今，西王母一直是诗歌、散文、小说、戏曲的主角和题材，古今所有文学大师和作者，无不描写或引用过西王母。（见张怀群西王母文化系列著作）。2008年，泾川县的西王母信俗被列入第二批国家级非物质文化遗产保护名录。2013年8月23日，首届华夏母亲节暨第五届海峡两岸西王母女性文化研讨会在泾川县举行，从此将每年的农历七月十七至十九，确定为“华夏母亲节”，至今已经举办6届。
　　泾川也是佛教圣地，至今留存有王母宫、南石窟和百里石窟。公元690年，武则天登基称帝，敕令诸州兴建大云寺，珍藏《大云经》，在泾州也建有一座。而泾州的大云寺在隋代大兴国寺原址兴建，原塔基下的石函和舍利被取出，装于鎏金铜匣和金棺银椁，并用琉璃瓶盛装14粒佛祖骨舍利再配以石函，于公元694年重新瘗葬放入地宫，建塔供奉。1971年9月，郭沫若亲自鉴定了大云寺佛祖舍利和金棺银椁，被评定为国宝级文物现在我们看到的大云寺就是在唐代大云寺遗址上修建的。可以说，一座佛塔洞穿了漫漶岁月，为我们积淀了丰富的佛教文化，让其在泾河之畔延续。
　　大唐盛世彪炳史册，陕西人引以为荣。但肇启大唐盛世的皇帝李世民，在他还是秦王时，曾在泾州和薛举率领的大军打过一仗，这就是历史上著名的圻墌城之战。隋朝末年，陇西正逢饥荒灾年，民不聊生，校尉薛举发动兵变，于公元617年在兰州称帝，之后派儿子薛仁杲进攻秦州（今天水）。攻占秦州后，薛举迁都秦州，又派兵一路东征长安，意图一统全国。公元618年5月，李渊在长安称帝，国号“唐”。对唐王朝来说，消灭薛举势力，也是平定西土、统一全国的重要战略。于是，双方在长武至泾州一带摆开战场。经过几番鏖战，到了公元618年11月，薛仁杲的兵卒退守于圻墌城（今泾川县东），被李世民率军包围，双方对峙60天后，薛军粮草将尽、军心涣散，于11月8日，薛仁杲率1万多名士兵出城投降，被押到长安斩首。二十八年后，唐太宗李世民到泾州巡视战马基地时，回想往事，感慨万千，提笔写下了一首诗《经破薛举战地》：“昔年怀壮气，提戈初仗节。心随朗日高，志与秋霜洁。移锋惊电起，转战长河决。营碎落星沉，阵卷横云裂。一挥氛沴静，再举鲸鲵灭。于兹俯旧原，属目驻华轩。沉沙无故迹，灭灶有残痕。浪霞穿水净，峰雾抱莲昏。世途亟流易，人事殊今昔。长想眺前踪，抚躬聊自适。”
　　近日甘肃网新闻客户端推出“古诗词里的泾川”，选了唐、明、清9位诗人写的与泾川有关的诗。其实，唐代一位著名大诗人李商隐曾在泾州生活过一段时间，写了5首诗：《无题》《安定城楼》《瑶池》《回中牡丹为雨所破二首》。至今人们广泛引用的诗句“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”出自《无题》。
　　时间的大浪席卷而过，这些宝贵的历史文化遗存会留下来，熠熠生辉。（何小龙）