人活到极致，
一定是素与简
素，
没染色的白绢。
简，
可以把字写在上面的竹片。
在古代，
这两者都是寻常却必要之物。
素就是素朴，
“ 清水出芙蓉，
天然去雕饰 ”。
简就是简单，
“ 竹外桃花三两枝，
春江水暖鸭先知 ”。
生命微若轻尘，
活得简单一些、
素朴一些，
也就会心平气和许多。
心灵素简，
才不至于让自己慌乱、
浮躁。
长在乡间小道两边的野花，
虽然天天被日晒雨打，
甚至被路人践踏，
但还是那样色彩动人，
气味清香，
浑身野趣，
充满着生气和活力。
美丽的往往都是素简的。
齐白石一生喜欢画白菜，
曾经在自己的大白菜画作上题 ：
“ 先人作过三代农夫，
方知得此根有真味。”
孙犁
《 菜根 》 ：
“ 古人常用嚼菜根，
教育后代，
以为菜根不只是根本，
而且也是一种学问。
甜味中略带一种清苦味，
其妙无穷。”
素简，
事实上也是与菜根滋味类似的东西，
纯正质朴之中，
泛些儿淡淡的、
类似素食主义式的清苦，
叫有心人回味那特有的况味。
素简是心里的自然淳朴，
不是表象，
是内心的亲和，
淡淡如幽兰，
能散发出本性里的清洁。
素简是坦然的真性情，
是精神上的恬淡如菊，
用朴实无华来抵制幼稚和肤浅。
素简如同是一幅水墨丹青，
黑白大方，
简洁而寓意深远，
是诗意，
也是人间乐趣。
生活越素简，
幸福越靠近
人在本性上，
其实是有享受素简的天性的。
人生其实不需要太多的行李，
也无需过分装饰。
我们真正需要的是一些简单的东西，
例如，
阳光、
空气、
健康和很好的睡眠，
这些基本的元素正如恰到好处的盐，
能调出生活很好的味道。
能够享受素简的人，
才更能体味人生的真谛，
更能惬意地享受人生。
穿半新半旧的衣裳，
趿一双休闲拖鞋，
在陋室读古诗，
饮清茗，
片刻冥想；
有朋友来，
坐沙发或者椅子，
都随意，
天上地下，
海阔天空，
猛侃神聊。
过素简的生活，
是为了专注，
为了擦亮敏感度。
站在左边，
是为了看清楚右边，
并与其对话。
人心越素简，
离道就越近
素简源于优雅的自信。
心灵素简的人相信自己
“ 天生丽质 ”，
坦荡磊落地告诉别人他是一个什么样的人，
从不掩饰自己实际上是一个什么样的人。
一个人按照自己本来的样子行事、
作为，
这是需要底气、
底蕴的。
只有一个充分相信自己，
并清楚地知道自己的价值所在的人，
才敢于向人坦露自己的的真面目；
而一个人倘若连他本人都不欣赏自己，
又怎么会以他的真面目示人呢？
素简属于追求自由的人。
不受世俗约束，
不顾繁文缛节的束缚，
不刻意追求或改变，
倘若能经过
“ 看山是山 ”
“ 看山不是山 ”
两个阶段而最终达到
“ 看山还是山 ” 的境界，
只要人心素简，
眼前的一切都会变得单纯而美好。
素简到极致，
就是大道
大道至简，
见素抱朴。
由易衍生的八卦，
最核心的组成部分，
只有黑白两点
（ 代表阴阳 ），
但这两点不断地组合，
却能无穷无尽，
包罗万象。
直到当代，
无论商业、
生活、
科学、
哲学等，
处处可见这两点的原理，
甚至连现代的计算机，
都是由此原理发明而成。
为学日益，
为道日损。
追求学问是积累、
增益的过程，
知识越来越多；
而追求道则是相反的过程，
需要删繁就简，
去掉生命中多余的东西，
欲念、
妄求等等。
为道日损的过程就是追求素简的过程，
直至遗世独立，
纤尘不染，
谦和而高贵。
素简到极致，
就是大美
宋代的美学原则就是极简，
要求绝对单纯，
就是圆、
方、
素色、
质感的单纯。
宋朝人用墨画画，
烧单色釉瓷器。
画画敢不用颜色，
这就是极简！
中国水墨画，
虽然只有一种颜色，
但墨色的深浅，
浓淡，
疏密，
枯润，
无不充满表现力；
泼墨如水，
又惜墨如金，
收放自如，
纵横潇洒，
展现出古典的诗意美。
而汉字书法，
素简淡朴，
只白纸黑字两色，
却能飘若浮云，
矫若游龙，
气象万千；
雄浑遒劲，
天马行空，
行云流水，
成为我们独有的一种艺术形式。
一定是素与简
素，
没染色的白绢。
简，
可以把字写在上面的竹片。
在古代，
这两者都是寻常却必要之物。
素就是素朴，
“ 清水出芙蓉，
天然去雕饰 ”。
简就是简单，
“ 竹外桃花三两枝，
春江水暖鸭先知 ”。
生命微若轻尘，
活得简单一些、
素朴一些，
也就会心平气和许多。
心灵素简，
才不至于让自己慌乱、
浮躁。
长在乡间小道两边的野花，
虽然天天被日晒雨打，
甚至被路人践踏，
但还是那样色彩动人，
气味清香，
浑身野趣，
充满着生气和活力。
美丽的往往都是素简的。
齐白石一生喜欢画白菜，
曾经在自己的大白菜画作上题 ：
“ 先人作过三代农夫，
方知得此根有真味。”
孙犁
《 菜根 》 ：
“ 古人常用嚼菜根，
教育后代，
以为菜根不只是根本，
而且也是一种学问。
甜味中略带一种清苦味，
其妙无穷。”
素简，
事实上也是与菜根滋味类似的东西，
纯正质朴之中，
泛些儿淡淡的、
类似素食主义式的清苦，
叫有心人回味那特有的况味。
素简是心里的自然淳朴，
不是表象，
是内心的亲和，
淡淡如幽兰，
能散发出本性里的清洁。
素简是坦然的真性情，
是精神上的恬淡如菊，
用朴实无华来抵制幼稚和肤浅。
素简如同是一幅水墨丹青，
黑白大方，
简洁而寓意深远，
是诗意，
也是人间乐趣。
生活越素简，
幸福越靠近
人在本性上，
其实是有享受素简的天性的。
人生其实不需要太多的行李，
也无需过分装饰。
我们真正需要的是一些简单的东西，
例如，
阳光、
空气、
健康和很好的睡眠，
这些基本的元素正如恰到好处的盐，
能调出生活很好的味道。
能够享受素简的人，
才更能体味人生的真谛，
更能惬意地享受人生。
穿半新半旧的衣裳，
趿一双休闲拖鞋，
在陋室读古诗，
饮清茗，
片刻冥想；
有朋友来，
坐沙发或者椅子，
都随意，
天上地下，
海阔天空，
猛侃神聊。
过素简的生活，
是为了专注，
为了擦亮敏感度。
站在左边，
是为了看清楚右边，
并与其对话。
人心越素简，
离道就越近
素简源于优雅的自信。
心灵素简的人相信自己
“ 天生丽质 ”，
坦荡磊落地告诉别人他是一个什么样的人，
从不掩饰自己实际上是一个什么样的人。
一个人按照自己本来的样子行事、
作为，
这是需要底气、
底蕴的。
只有一个充分相信自己，
并清楚地知道自己的价值所在的人，
才敢于向人坦露自己的的真面目；
而一个人倘若连他本人都不欣赏自己，
又怎么会以他的真面目示人呢？
素简属于追求自由的人。
不受世俗约束，
不顾繁文缛节的束缚，
不刻意追求或改变，
倘若能经过
“ 看山是山 ”
“ 看山不是山 ”
两个阶段而最终达到
“ 看山还是山 ” 的境界，
只要人心素简，
眼前的一切都会变得单纯而美好。
素简到极致，
就是大道
大道至简，
见素抱朴。
由易衍生的八卦，
最核心的组成部分，
只有黑白两点
（ 代表阴阳 ），
但这两点不断地组合，
却能无穷无尽，
包罗万象。
直到当代，
无论商业、
生活、
科学、
哲学等，
处处可见这两点的原理，
甚至连现代的计算机，
都是由此原理发明而成。
为学日益，
为道日损。
追求学问是积累、
增益的过程，
知识越来越多；
而追求道则是相反的过程，
需要删繁就简，
去掉生命中多余的东西，
欲念、
妄求等等。
为道日损的过程就是追求素简的过程，
直至遗世独立，
纤尘不染，
谦和而高贵。
素简到极致，
就是大美
宋代的美学原则就是极简，
要求绝对单纯，
就是圆、
方、
素色、
质感的单纯。
宋朝人用墨画画，
烧单色釉瓷器。
画画敢不用颜色，
这就是极简！
中国水墨画，
虽然只有一种颜色，
但墨色的深浅，
浓淡，
疏密，
枯润，
无不充满表现力；
泼墨如水，
又惜墨如金，
收放自如，
纵横潇洒，
展现出古典的诗意美。
而汉字书法，
素简淡朴，
只白纸黑字两色，
却能飘若浮云，
矫若游龙，
气象万千；
雄浑遒劲，
天马行空，
行云流水，
成为我们独有的一种艺术形式。
2018.9.17-2022.9.17
程天佑啊，四年了你好吗 我好想你啊
在我眼里 天神一般的程天佑是什么样子？大部分时候，天佑脸上都有一种平静，像海洋一样宽广的平静。是这种平静，给人一种深切的安全感。而这种平静，就来自于他游刃有余地面对和处理一切问题的强大能力。强大让他自信从容，让他沉着包容，让他身边的人可以依靠，可以绝对地信任，只要有他在，一切麻烦都会迎刃而解，一切焦虑都会被他抚平。天佑天然是治愈系的，治愈着孤独执拗的爷爷，治愈着任性偏执的弟弟，治愈着郁郁漂泊的女友。每个人都有忧伤的理由，但天佑，他是人们得以卸下忧伤的港口。
天佑全身都在发光，事业责任和爱心凝结成美丽的光芒笼罩着他也塑造着他，来自于优秀的那份稳健从容让他举手投足都具有着深深的吸引，无法拒绝
天佑身上有一种特别的温暖，让他待过的地方都像一个家。在有婆婆的养老院，天佑带去各种甜品，刘妈煮的粥饭，为婆婆捏肩捶背，两人会像祖孙一样坐在一起庆祝生日，翻看天佑小时候的心爱物件，这个时候，住在养老院的婆婆，都会感受到满满的家的温馨；
在程家大宅，准备独自一个人孤零零度过圣诞的天恩，会忽然收到哥哥从国外飞回带给他的惊喜，哥哥在圣诞树下将礼物送给弟弟，深沉幽暗的大宅子里一下子就有了亲切的暖意；他会穿着一身传统喜庆的红色大衣从远方千里迢迢赶回来过年，让古板严肃的爷爷瞬间喜笑颜开，为整个家里染上热闹欢乐的色彩；
在小鱼山，他认真的学着煮饭，在锅里面煮上鸡汤鱼汤，让整个房子都充满柴米油盐的生活气息，他把冬菇养的肥肥胖胖，让它一同享受有“家”的归属；
在小公寓，他得意的品尝着心爱的女孩做的“病号餐”，幸福的小样儿让谁看了都觉得甜～
在水岛，他为她展示烤鱼的本领，陪她插花，为她修饰，他把钥匙交给她，告诉她这里是我们的家……
就连女友住过没几天的简陋小屋，他都会为她打扫的干干净净布置的妥妥贴贴，让她尽可能住的舒适安心～
尽管从小缺失父母的关注，对爷爷的孝心和对弟弟的呵护却使他成长为一个充满责任感的人。有时，人们渴望家庭，会越发依赖别人的陪伴，而有的人，渴望家庭，却通过把温暖带给别人无私奉献精心守护来实现。天佑就是这样的人，有他，就有幸福，有他，就有家。
程天佑 一个真真实实存在着的人
我爱你的温柔 你的深情 你的有担当 你的幼稚 你笑起来暖暖的样子
最好的程天佑啊，真的是我一直想说的，我每天都在感谢程天佑
天佑啊，你肯定依旧那么幸福对吧 要一直一直幸福 我爱你[心]
程天佑啊，四年了你好吗 我好想你啊
在我眼里 天神一般的程天佑是什么样子？大部分时候，天佑脸上都有一种平静，像海洋一样宽广的平静。是这种平静，给人一种深切的安全感。而这种平静，就来自于他游刃有余地面对和处理一切问题的强大能力。强大让他自信从容，让他沉着包容，让他身边的人可以依靠，可以绝对地信任，只要有他在，一切麻烦都会迎刃而解，一切焦虑都会被他抚平。天佑天然是治愈系的，治愈着孤独执拗的爷爷，治愈着任性偏执的弟弟，治愈着郁郁漂泊的女友。每个人都有忧伤的理由，但天佑，他是人们得以卸下忧伤的港口。
天佑全身都在发光，事业责任和爱心凝结成美丽的光芒笼罩着他也塑造着他，来自于优秀的那份稳健从容让他举手投足都具有着深深的吸引，无法拒绝
天佑身上有一种特别的温暖，让他待过的地方都像一个家。在有婆婆的养老院，天佑带去各种甜品，刘妈煮的粥饭，为婆婆捏肩捶背，两人会像祖孙一样坐在一起庆祝生日，翻看天佑小时候的心爱物件，这个时候，住在养老院的婆婆，都会感受到满满的家的温馨；
在程家大宅，准备独自一个人孤零零度过圣诞的天恩，会忽然收到哥哥从国外飞回带给他的惊喜，哥哥在圣诞树下将礼物送给弟弟，深沉幽暗的大宅子里一下子就有了亲切的暖意；他会穿着一身传统喜庆的红色大衣从远方千里迢迢赶回来过年，让古板严肃的爷爷瞬间喜笑颜开，为整个家里染上热闹欢乐的色彩；
在小鱼山，他认真的学着煮饭，在锅里面煮上鸡汤鱼汤，让整个房子都充满柴米油盐的生活气息，他把冬菇养的肥肥胖胖，让它一同享受有“家”的归属；
在小公寓，他得意的品尝着心爱的女孩做的“病号餐”，幸福的小样儿让谁看了都觉得甜～
在水岛，他为她展示烤鱼的本领，陪她插花，为她修饰，他把钥匙交给她，告诉她这里是我们的家……
就连女友住过没几天的简陋小屋，他都会为她打扫的干干净净布置的妥妥贴贴，让她尽可能住的舒适安心～
尽管从小缺失父母的关注，对爷爷的孝心和对弟弟的呵护却使他成长为一个充满责任感的人。有时，人们渴望家庭，会越发依赖别人的陪伴，而有的人，渴望家庭，却通过把温暖带给别人无私奉献精心守护来实现。天佑就是这样的人，有他，就有幸福，有他，就有家。
程天佑 一个真真实实存在着的人
我爱你的温柔 你的深情 你的有担当 你的幼稚 你笑起来暖暖的样子
最好的程天佑啊，真的是我一直想说的，我每天都在感谢程天佑
天佑啊，你肯定依旧那么幸福对吧 要一直一直幸福 我爱你[心]
欧洲议会通过一项不具备约束力的报告，称匈牙利已不再是“完全民主”国家，而是“民主独裁的混合政权”。此举可能是对半个月前匈牙利单独与俄罗斯签订天然气增供协议的反应。
小孩子过家家，你敢跟大家不喜欢的人玩，大家就说你不是好孩子，以后不跟你玩了。欧洲议会这个操作大概也就是这种水平。
匈牙利一点儿都不用担心。8月31日的增供协议中，俄罗斯通过“土耳其溪”管道向匈牙利供应的天然气从每天280万立方米增长到580万立方米，涨了一倍还多。
欧洲的冬天马上就要来了。到时候匈牙利手里的天然气自己够烧还有富裕。现在说他们不民主的欧洲，到时候八成要来拍他们的马屁。
欧洲国家在生死存亡问题上简直幼稚得可笑。
#张忆安[超话]#
小孩子过家家，你敢跟大家不喜欢的人玩，大家就说你不是好孩子，以后不跟你玩了。欧洲议会这个操作大概也就是这种水平。
匈牙利一点儿都不用担心。8月31日的增供协议中，俄罗斯通过“土耳其溪”管道向匈牙利供应的天然气从每天280万立方米增长到580万立方米，涨了一倍还多。
欧洲的冬天马上就要来了。到时候匈牙利手里的天然气自己够烧还有富裕。现在说他们不民主的欧洲，到时候八成要来拍他们的马屁。
欧洲国家在生死存亡问题上简直幼稚得可笑。
#张忆安[超话]#
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