王阳明，格物致知。
《礼记·大学》：
“致知在格物，物格而后知至。”
1，《左传·襄公二十四年》记载了一次辩论，论辩双方是鲁国的叔孙豹与晋国的范宣子，辩题是“不朽”。范宣子是富N代，他说，我的祖先从虞、夏、商、周以来世代为贵族，家世显赫，香火不绝，这就是“不朽”吧。叔孙豹说，No，您这个只能叫做“世禄”，而非“不朽”。真正的“不朽”有三，“太上立德，其次立功，其次立言“，这三条虽久不废，才是真不朽。
“立德”就是个人修养到了极高的境界，比如孔子、老子、佛陀那样的。
“立功”就是立下不世之功。挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。比如唐朝的郭子仪，清朝的曾国藩。
“立言”就是著书立说，传于后世。因为前两条太难了，所以“立言”虽然排在三不朽最末，但实际上成了历代知识分子的第一追求。
胡适先生曾经用三个英文单词来翻译三不朽，分别是Worth（立德），Work（立功），Words（立言），并且戏称其为3W主义。
叔孙豹这句话影响了中国几千年，以至于成了后世儒家成功学的最高标准。能做到一条就了不得了，三条全都占了就是完人了。有人说中国历史上出现过两个半完人，孔子算一个，王阳明算一个，还有半个是曾国藩。我一直想知道这句话是谁说的，始终没查到。我猜想这事儿跟曾国藩有关系，据说曾国藩的弟子给老师写过一副对联，“立德立功立言三不朽, 为师为将为相一完人。”估计是这副对联引起了争议，有人就表达了不同意见，说是曾文正公虽然厉害，但也只能算半个完人，于是举出另外两人作为标杆，就是孔子和王阳明。
2，王阳明是货真价实的三不朽完人。首先作为开创“心学”的一代宗师，立德立言两项都有了。同时又是有明一代杰出的军事家，多次平叛，从无败绩。尤其是平定宁王朱宸濠叛乱，从手头没有一兵一卒，边募兵边行进，到43天之后擒获朱宸濠，跟打游戏似的，算得上盖世奇功了。
这么样的一个三不朽完人，是如何看待成功的呢？
王阳明提出衡量成功有两把尺子，一把叫做“成色”，一把叫做“斤两”。如果拿黄金做个比方，24K金就比18K金“成色”足，一斤金矿石就比一两黄金“斤两”重。
王阳明说，圣人之所以为圣，跟斤两没关系，只看成色。圣人成色足，是指他的心纯乎天理而无掺杂一丝一毫人欲。天理和人欲是宋明理学家发明的两个概念，天理相当于孔子的“仁”，老子的“道”，释迦牟尼的“佛性”。人欲相当于佛家的贪嗔痴。
孟子说，“规矩，方圆之至也；圣人，人伦之至也。“圣人是儒家语境中最成功的人。
当然，圣人也有斤两，王阳明打个比方说，尧舜好比黄金万镒，孔子好比黄金九千镒，伯夷、伊尹好比黄金四五千镒。但他们都是足金，这是关键，所以后世才尊他们为圣人。
王阳明的弟子刘德章说，老师您用成色与斤两来指导我们修学，大赞！只是您说孔子只有九千镒，我心里有点儿不安。
王阳明说，你这还是在躯壳上起念，所以替圣人争分两。所谓躯壳上起念，是指流于表面的理解，嘴巴上说说，内心里并不认同。
圣人之所以有斤两不同，是因为时势使然。尧舜有做圣王的条件，而孔子没有。孔子如果有尧舜那样的条件，事功就跟尧舜一样大。
孟子后来总结说，“圣人易地则皆然。“
王阳明的成色论给浮躁的人世间带来了一缕清凉。细想一下，我们平常所焦虑的，不都是来自斤两上的计较么，工资没人家高，车子没人家好，房子没人家大，声望没人家高~
压力来自于斤两，而幸福来自于成色。
过“成色”的生活就是从大米饭里嚼出香甜，从行路中看到风景，从闲暇中体验静好，从工作中发现乐趣。
成色的生活让我们的心更纯净，更安宁，更空明，更喜悦。
朱光潜说，生活不是要更多，而是要更美。
成色论把成功之道从加法变成了减法。用王阳明的话来说，就是“吾辈用力，只求日减，不求日增”。
减什么？减的是我们的物欲，减的是黄金中的杂质。物欲减少一分，圣性就显现一分；每天减一分杂质，黄金的成色就越来越纯。
减法的生活从”断舍离“开始。
当然，强调成色，并不意味着排斥斤两，而是先成色后斤两。有了成色不必担心斤两，因为是金子总会闪光的，系统不会埋没你，资源自然会向你身边聚集。
孔子说，“邦有道，贫且贱焉，耻也；
邦无道，富且贵焉，耻也”。
邦有道而贫，是浪费自己的才华。
邦无道而富是为了斤两牺牲成色。
成色即是内圣，斤两即是外王，内圣在我，外王在天。
最后用清代学者袁枚的一首诗来做结尾：
白日不到处，青春恰自来。
苔花如米小，也学牡丹开。
嘉文赏析#春风社[超话]#
《礼记·大学》：
“致知在格物，物格而后知至。”
1，《左传·襄公二十四年》记载了一次辩论，论辩双方是鲁国的叔孙豹与晋国的范宣子，辩题是“不朽”。范宣子是富N代，他说，我的祖先从虞、夏、商、周以来世代为贵族，家世显赫，香火不绝，这就是“不朽”吧。叔孙豹说，No，您这个只能叫做“世禄”，而非“不朽”。真正的“不朽”有三，“太上立德，其次立功，其次立言“，这三条虽久不废，才是真不朽。
“立德”就是个人修养到了极高的境界，比如孔子、老子、佛陀那样的。
“立功”就是立下不世之功。挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。比如唐朝的郭子仪，清朝的曾国藩。
“立言”就是著书立说，传于后世。因为前两条太难了，所以“立言”虽然排在三不朽最末，但实际上成了历代知识分子的第一追求。
胡适先生曾经用三个英文单词来翻译三不朽，分别是Worth（立德），Work（立功），Words（立言），并且戏称其为3W主义。
叔孙豹这句话影响了中国几千年，以至于成了后世儒家成功学的最高标准。能做到一条就了不得了，三条全都占了就是完人了。有人说中国历史上出现过两个半完人，孔子算一个，王阳明算一个，还有半个是曾国藩。我一直想知道这句话是谁说的，始终没查到。我猜想这事儿跟曾国藩有关系，据说曾国藩的弟子给老师写过一副对联，“立德立功立言三不朽, 为师为将为相一完人。”估计是这副对联引起了争议，有人就表达了不同意见，说是曾文正公虽然厉害，但也只能算半个完人，于是举出另外两人作为标杆，就是孔子和王阳明。
2，王阳明是货真价实的三不朽完人。首先作为开创“心学”的一代宗师，立德立言两项都有了。同时又是有明一代杰出的军事家，多次平叛，从无败绩。尤其是平定宁王朱宸濠叛乱，从手头没有一兵一卒，边募兵边行进，到43天之后擒获朱宸濠，跟打游戏似的，算得上盖世奇功了。
这么样的一个三不朽完人，是如何看待成功的呢？
王阳明提出衡量成功有两把尺子，一把叫做“成色”，一把叫做“斤两”。如果拿黄金做个比方，24K金就比18K金“成色”足，一斤金矿石就比一两黄金“斤两”重。
王阳明说，圣人之所以为圣，跟斤两没关系，只看成色。圣人成色足，是指他的心纯乎天理而无掺杂一丝一毫人欲。天理和人欲是宋明理学家发明的两个概念，天理相当于孔子的“仁”，老子的“道”，释迦牟尼的“佛性”。人欲相当于佛家的贪嗔痴。
孟子说，“规矩，方圆之至也；圣人，人伦之至也。“圣人是儒家语境中最成功的人。
当然，圣人也有斤两，王阳明打个比方说，尧舜好比黄金万镒，孔子好比黄金九千镒，伯夷、伊尹好比黄金四五千镒。但他们都是足金，这是关键，所以后世才尊他们为圣人。
王阳明的弟子刘德章说，老师您用成色与斤两来指导我们修学，大赞！只是您说孔子只有九千镒，我心里有点儿不安。
王阳明说，你这还是在躯壳上起念，所以替圣人争分两。所谓躯壳上起念，是指流于表面的理解，嘴巴上说说，内心里并不认同。
圣人之所以有斤两不同，是因为时势使然。尧舜有做圣王的条件，而孔子没有。孔子如果有尧舜那样的条件，事功就跟尧舜一样大。
孟子后来总结说，“圣人易地则皆然。“
王阳明的成色论给浮躁的人世间带来了一缕清凉。细想一下，我们平常所焦虑的，不都是来自斤两上的计较么，工资没人家高，车子没人家好，房子没人家大，声望没人家高~
压力来自于斤两，而幸福来自于成色。
过“成色”的生活就是从大米饭里嚼出香甜，从行路中看到风景，从闲暇中体验静好，从工作中发现乐趣。
成色的生活让我们的心更纯净，更安宁，更空明，更喜悦。
朱光潜说，生活不是要更多，而是要更美。
成色论把成功之道从加法变成了减法。用王阳明的话来说，就是“吾辈用力，只求日减，不求日增”。
减什么？减的是我们的物欲，减的是黄金中的杂质。物欲减少一分，圣性就显现一分；每天减一分杂质，黄金的成色就越来越纯。
减法的生活从”断舍离“开始。
当然，强调成色，并不意味着排斥斤两，而是先成色后斤两。有了成色不必担心斤两，因为是金子总会闪光的，系统不会埋没你，资源自然会向你身边聚集。
孔子说，“邦有道，贫且贱焉，耻也；
邦无道，富且贵焉，耻也”。
邦有道而贫，是浪费自己的才华。
邦无道而富是为了斤两牺牲成色。
成色即是内圣，斤两即是外王，内圣在我，外王在天。
最后用清代学者袁枚的一首诗来做结尾：
白日不到处，青春恰自来。
苔花如米小，也学牡丹开。
嘉文赏析#春风社[超话]#
#闲言碎语#
昨晚在朋友圈偷来的红月亮。据说4344年才得以遇见一次，对夜景情有独钟的我应该不会错过这样月亮。我以为的。现实是一个人看月亮有什么意思？像个傻冒，一点都不浪漫！拍了给谁看？我又不发朋友圈！
前天在四伯家拍的月季花。小的时候老家院子里也有一棵，靠近院墙拐角处。过年的时候我和弟弟会给她浇猪油水，并系上红带子，寓意一起过年，来年更好。盛开的时候几乎是全村的焦点，花朵簇拥，奶奶辈总喜欢掐一朵别在头发上，路过行人也说来年开春要剪一株回去扦插。后来院子扩建，倒水泥地，爸爸给她搬了家，自此，再无月季。
等明年拜年的时候，我一定要来带一株回老家。
前天去帝王湖游玩半天。准确说应该是陪玩，尽管风景与之前看的无二，但我总觉得，长辈小孩在，我们的责任就是陪，而不在玩。她们开心，我就开心。也是值得纪念的一天，人生大事在这一天开始打开话匣子。
早上受邀品尝同事的“桃胶雪燕银耳”和“鸡蛋火腿饼”，淡淡的桃胶味与鸡蛋饼，味道虽不足以让我为她发个微博，但是心意至上。这是她男朋友昨天休息半天从武汉回来给她做的，还有刚插的鲜花[二哈]是要花多大的运气才能遇到一个会做饭愿意用心做饭而不只是为了填饱一日三餐的对象呀！
我时常看一些美食视频，希望我也能够做这样让人感受到用心的简单美食，但同时我也很抗拒去触碰锅碗瓢盆[二哈]因为我可以不做挨饿，但绝不能像我妈一样[二哈]
果然闲言碎语，乱七八糟，幸好无粉丝。最后日常洗脑一句：保持好心态，知足常乐，热爱可抵岁月漫长，当下拥有的已经是最好了[微风][微风]
昨晚在朋友圈偷来的红月亮。据说4344年才得以遇见一次，对夜景情有独钟的我应该不会错过这样月亮。我以为的。现实是一个人看月亮有什么意思？像个傻冒，一点都不浪漫！拍了给谁看？我又不发朋友圈！
前天在四伯家拍的月季花。小的时候老家院子里也有一棵，靠近院墙拐角处。过年的时候我和弟弟会给她浇猪油水，并系上红带子，寓意一起过年，来年更好。盛开的时候几乎是全村的焦点，花朵簇拥，奶奶辈总喜欢掐一朵别在头发上，路过行人也说来年开春要剪一株回去扦插。后来院子扩建，倒水泥地，爸爸给她搬了家，自此，再无月季。
等明年拜年的时候，我一定要来带一株回老家。
前天去帝王湖游玩半天。准确说应该是陪玩，尽管风景与之前看的无二，但我总觉得，长辈小孩在，我们的责任就是陪，而不在玩。她们开心，我就开心。也是值得纪念的一天，人生大事在这一天开始打开话匣子。
早上受邀品尝同事的“桃胶雪燕银耳”和“鸡蛋火腿饼”，淡淡的桃胶味与鸡蛋饼，味道虽不足以让我为她发个微博，但是心意至上。这是她男朋友昨天休息半天从武汉回来给她做的，还有刚插的鲜花[二哈]是要花多大的运气才能遇到一个会做饭愿意用心做饭而不只是为了填饱一日三餐的对象呀！
我时常看一些美食视频，希望我也能够做这样让人感受到用心的简单美食，但同时我也很抗拒去触碰锅碗瓢盆[二哈]因为我可以不做挨饿，但绝不能像我妈一样[二哈]
果然闲言碎语，乱七八糟，幸好无粉丝。最后日常洗脑一句：保持好心态，知足常乐，热爱可抵岁月漫长，当下拥有的已经是最好了[微风][微风]
其实很多时候，你不需要做什么，真诚即可。人，不能活得太明白。正所谓，掏心掏肺心力交瘁，没心没肺活得不累。
人和人相遇，是天意；人和人相守，是人意。要想一直陪伴，就要坦诚相待；要想走到最后，就要彼此付出。相遇，不分早晚，陪伴就好；朋友，不分近远，真心就行。感天动地的誓言，未必能兑现，平平淡淡的守护，才最让人温暖；天意天安排，缘分缘使然，人意人决定，真心金不换。走千万条路，才知哪一条好走；遇千万人后，才知哪一个最真。人生虽短，愿有真情相伴；生活虽苦，盼有真心守护。愿每一次相遇，都能走到最后；愿每一份相守，都能换来幸福！不管别人善不善，自己要心善；不管别人好不好，自己要做好；不管别人对不对，自己要做对；世界很大，风景很美，与其用一颗怨恨的心看世界，不如用一颗快乐的心经历人生。转
人和人相遇，是天意；人和人相守，是人意。要想一直陪伴，就要坦诚相待；要想走到最后，就要彼此付出。相遇，不分早晚，陪伴就好；朋友，不分近远，真心就行。感天动地的誓言，未必能兑现，平平淡淡的守护，才最让人温暖；天意天安排，缘分缘使然，人意人决定，真心金不换。走千万条路，才知哪一条好走；遇千万人后，才知哪一个最真。人生虽短，愿有真情相伴；生活虽苦，盼有真心守护。愿每一次相遇，都能走到最后；愿每一份相守，都能换来幸福！不管别人善不善，自己要心善；不管别人好不好，自己要做好；不管别人对不对，自己要做对；世界很大，风景很美，与其用一颗怨恨的心看世界，不如用一颗快乐的心经历人生。转
✋热门推荐