#文物# 汉代金饼#鉴宝#
金饼在当时,一般不作流通使用,只是作为贮藏、赏赐、馈赠、进贡、赎罪等用途。
据《汉书·武帝纪》记载:太始二年(公元前95年)“三月诏曰:‘有司议曰,往者朕郊见上帝,西登龙首,获白麟以馈宗庙。渥洼水出天马,泰山见黄金。宜改故名,今更黄金为麟趾、袅蹄(袅是一种马,袅蹄就是马蹄)。
以协瑞焉。’因以班赐诸侯王。”。由此可知,在武帝太始二年以前,西汉已经使用黄金铸币。而在这一“祥瑞”之年,将金币改铸成麟趾和马蹄的形状,并也相应更名。这种所谓的“麟趾金”和“马蹄金”最主要的作用是赏赐诸侯王。

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◎ 宣化上人

我们众生欢喜香味，而不得香味，为什么？因为不守戒律，时时放逸的缘故。

天上的人，以福德的成就，故身上常放芬芳的香气，令人闻之，有清凉的感觉。天人如果不放香时，证明死之将至，此时发出信号，所谓“五衰相现”。

我们凡夫不守戒律，故身上放出狐臭，令人闻之，作三日呕。贵妇人和富小姐们，因为身放臭味，用高价购名贵的香水，洒在衣服和身体上，来减轻臭味，这仅是一时之效。这种香是人为的，而不是自然的。欲想身上放香，赶快严守戒律。这是根本解决的方法！

天人不入色声香味触法六尘之境，所以现六尘庄严的境界。凡夫却贪六尘的境界，可是没有这种境界，所以追香味避臭味。

我们住在五浊恶世中，虽然不清净，可是流连忘返，舍不得离开。西方极乐世界，无有众苦，但受诸乐，黄金为地，有七重栏楯、七重罗网。欢迎移民去住，无条件作为公民。

可是，众生就是这样的怪——极乐世界那样快乐，还不愿意去住；娑婆世界这样的苦恼，还不愿意离开。这实在太可怜！

【编注】恭录自《大方广佛华严经浅释》〈升兜率天宫品第二十三〉 （宣化上人讲述）

壤塘 ——财神的坝子
壤巴拉财神
藏名藏拉色波，是密教之护法神祗。财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一。壤巴拉财神在藏传佛教中，是掌管一切吉祥财宝的菩萨。他的道场在今天阿坝藏族自治州的壤塘县的觉囊文化中心。传说他的身体由黄金组成，因其身相黄色，故称为黄财神。黄财神主司财富，能使一切众生脱离一切贫困、灾难，增长一切善法、财富，富饶自在。眼睛则是须弥山上的清凉玛瑙，左手托一只吐宝鼠(也称宝鼬)每天吐出的宝物可以堆出一个小山。右手持布达拉噶如意宝，头戴财富宝冠，胸前挂着乌巴拉念珠，右脚踩海螺宝，放出神圣光芒。 https://t.cn/RIPgE4i