重读《了不起的我》陈海贤
【今日重点】
1. 自我发展的可能性和生命的有限性之间存在着一种永恒的张力，这种张力永远都需要我们作出自己的选择。通过选择，某些可能变成了现实，某些可能与我们渐行渐远。通过选择，我们每个人都在编写着关于自我发展的独特的人生故事。就像在试卷上写下最后一个答案，铃声将响，交卷的时刻到了。给出一个满意的答案，就是整合的过程。
2. 如果在中年期找到了足够的繁衍感，我们就不会那么害怕死亡。因为我们知道，自己关心的下一代，自己创立的事业，自己爱的、把生命寄托在上面的东西，都会延续下去。
3. 我觉得人生的各个发展阶段，也是一个走向“无我”的过程。只不过这个“无我”不是通过打坐冥想的方式来实现的，而是通过不断扩大自我的社交半径，通过建立亲密关系、投入职业、关心下一代，通过把自己交付出去来实现的。这也是人生每个阶段最大的难题，即克服各种形式的自我中心主义——生活会教会我们放手和舍弃。而人生发展的最后一个课题，关于整合的课题，就是要克服最后一个自我中心主义——对“自我”本身的执着，也就是对生命的执着。 https://t.cn/RVJk9aF

《秋夜 感怀》之6

自我意象引导力
“他的”变成“我的”
从“外比”到“内驱”

如是全然沉浸的
每次都是“这一次”
都有额外或意外收获

仰视 平视 俯视 仰俯之视...
甄别力提升
“互注”能力提升
然后可从山顶到另一山顶 直接连线

域外精彩
本真交流
内外开发
互之升华

象形之大象+大象无形

能指与所指
LOVE 也是这样的“象形文字”?

L 纵横交织 有通天地之相
O 一圆相也
V 下行及上达 聚一基点而无限打开
E  上中下三境贯通之相...

跳出此境 亦建立此界意义

愛 上帝视角+情人视角?

正如“我爱你 与你何涉”
因为我需要的是愛本身
同时 我又需要你来导入或达成
这个导向纯粹之愛的愛

打开自己越来越多的潜藏部分
获得爱的源泉或滋养
然后滋养出去 形成大循环...

成为这样使者
自阻隔被打通

于此列车 我乃“主角”
但这“时间列车”带我驰向“无我之境”?

不是通常可见者 在看见
乃是整体的 全然的
基于第一性的
或全生态全流域的
从根部或源头开始的
- 非局限于末端 功利性的“端口”...

创作each独特性的present moment
又是全息性的

见可见 非常见
哲科-艺术一脉而来
以及艺术与生活一元化

阅读经典与基于生活的写作
以及得益写作的生活 双向打通

正如 离开大海的浪花 会很快蒸发
也象无根之花 玩不出花儿

故根源-根植于本体之大
一为多之源 深为广之基

从第一主线
连出第二主线 然后开放性整合
亦回到第一主线-主道-主脉也...[月亮][太阳]

两周前，同事向我推荐了《臣服实验》。推荐过程中，她脸上洋溢的欣喜之情和眼里散发的炯炯光束，让我迫切想读一读这本书。阅读之前，我对书名中的“臣服”两个字心存疑虑。这个词，在我的字典里不是一个好词，有一种不对等的冰冷级别感。阅读之后，我才明白，之前我对臣服的狭隘理解框定在人与人之间。而这本书，讲的是作者臣服于生命之流而体验到的之前自己从没有预想过的人生经历。面对宏大的生命，我们每个个体都是渺小的，只有放弃“自我”的执念，追求“无我”的境界，才能接纳种种考验，才能顺应天命、顺流而行，越过万重山、坐看云起时。我突然想起，心存敬畏的攀登者面对珠穆拉玛峰时，从来不说征服。因为在他们心中，自然不可征服，只能融入。读完本书，我觉得自然和生命一样，我们每个人都必须臣服。书中，最让我想体验的一段经历，是作者第一次的林间冥想。那种剔除杂念、消除杂音后的内心觉醒以及心神合一，看了作者的描写，真的让我心向往之。我想，我们做不到如作者一样，在一个无人涉足的无名之地修建一座木屋，让心放空，专注冥想。但是，我想我们可以在闹市中修练一颗随时能安定的心，成为随地能安宁的人。这更难，但也更有意义。总的来说，这本书印证了多年前我读过的一句泰戈尔诗：你的负担将变成礼物，你受的苦将照亮你的路。嗯，勇敢接纳并拥抱一切生命中的安排。谢谢同事的借阅。