#斗罗大陆[超话]##重聚斗罗世界# Day3
永远用你左手的锤，保护好你右手的草。——《斗罗大陆》

你我皆唐门，生在绝世中——《绝世唐门》

爸爸妈妈身边还有姐姐,可是,你只有我——《龙王传说》

人的一生有三世，一世于生命，一世于社会，一世埋藏于心底。我一直在寻你。
愿天明有灯——《终极斗罗》

希望之火只要不灭，就有未来。——《重生唐三》

手握日月摘星辰,世间无我这般人。这么波澜壮阔的世界不去探索一下吗？

语言课下课，和年龄相仿的老师聊国外经历
聊着聊着就谈到了去世的亲人们
i.e.曾经辉煌一世的爷爷奶奶姥姥姥爷们

这方面发现两人的心境惊人的相似
隔代至亲的去世带给我们的除了无尽的悲伤
还有无穷的力量，而且后劲儿很大
突然间就好像不怕黑了，不怕死亡了,不惧外界目光了，不想那么多了，活开了

电影里演的是，只要不遗忘，去世的亲人就永远都「存在」
这么说好像是活着的人们在给予去世的亲人一些福报
可我总觉得，他们在人世间的消散一霎，才像是蜡烛最后最后一瞬突然迸发的无比耀眼的光亮，拼命在我脑海留下痕迹，指引着每一个可能发生的未来，告诉我别再犹豫，勇敢去做

每每想起，心里暖暖的。

於无上菩提，就是指求生净土不退成佛，确实未曾动这念头。我当年学佛也没有动念要求生净土，这就是未曾发意。

今始初发。听到净土法门之后才欢喜发心，或者没听经之前也念佛，也发心。但所发心不恳切，不是真的，发心不纯，还會动摇，还會退转，还會懈怠，可见心不真、不切。

听了此经之后，才真正发心，勇猛精进，依教奉行，生活、工作、处世、境界与往昔不一样了。今天愿我同学真正发心！

"种诸善根愿生极乐。见阿弥陀佛。"

觉悟的人应将此事当作自己这一生，生命中第一桩大事。这一生到此世间来干什麼？

就是求生净土，就是往生西方极乐世界，就是要见阿弥陀佛。除这一桩事之外，没有第二桩事，这才是真正发心。

种诸善根就是依照经典教训去做。佛教我们做的，我们就做；教我们不要做的，我们就不做。老老实实听话就对了，就是种诸善根。下文是佛为我们授记，此乃无比真实利益，不可思议！

“皆当往生彼如来土。”

一切众生，只要依此经道理、方法，遵从佛的教诲修行，将来决定往生。生到西方极乐世界，决定见阿弥陀佛，如《楞严经》上说的现前当来，必定见佛。

“各於异方次第成佛。同名妙音如来。”

异方就是指不同的方所。将来我们生到西方极乐世界，成佛不必在西方世界。西方世界有阿弥陀佛，一个世界只有一尊佛。

我们到那里去作佛？到他方世界。他方世界与我有缘的众生机缘成熟，希望佛来度他们，而我跟他们有缘，就像《普门品》里所说，应以佛身得度者，即现佛身而为说法，我们就到那儿去示现八相成道，作佛为他们讲经说法。

各於异方，即是我们过去无量劫来，在无量无边的世界，已曾结了善缘。

人生在世间，和一切众生要结善缘、结法缘，才會受到一切众生欢迎。你讲经，他喜欢听；别人讲经，他不相信。

同样一句话，你说，他相信；别人说，他不相信。这是什麼原因？是缘不同。他跟你有缘，他相信你；若跟你没有缘，他不相信你。

由是可知，应当与众生广结善缘，广结法缘很要紧。万万不可结恶缘，恶缘则冤冤相报，没完没了，非常可怕！报偿则一世比一世痛苦。

“同名妙音如来。”

你在他方世界作佛，佛的名号，世尊在此也告诉你了，将来作佛一定是同名妙音如来。我们现在使用的皈依证，法名皆用妙音，就是依此经文所命的。将来你成佛称妙音如来。

你现在皈依，法名是妙音居士，因果相应。展开这一部经典，念到此段经文，见到自己的法名亦在经中，这是何等的亲切！

此经就是佛为我们说的。我现在是妙音居士，将来就是妙音如来。法名是从《无量寿经》得来的。

第一次以妙音作三皈法名是在新加坡。当时我正在新加坡讲此经，曾举办两次皈依，一次是在讲经的前一天，为大众传授皈依，没有用这法名。

第二次是在正宗分讲圆满时，举行三皈传授，参加的同修有二百七十多人，我来不及起法名。忽然想到，去年我在北京时，黄老居士提示我一句话，他说皈依可以用同一个法名，於是就想到经文后面有同名妙音如来，我接受黄老居士的建议，尔后三皈传授就用同一法名。

所以，皈依二百七十多位同修的法名就有了。从此以后皆用此法名，这一部经典对我们来讲更是特别亲切。

--节录自《无量寿经讲记》