#大乘离文字普光明藏经# 大乘离文字普光明藏经是一部求取财富的佛教经典，值得每日修行持诵与传播的殊胜佛经。
开经偈
无上甚深唯妙法，百千万劫难遭遇，
我今见闻得受持，愿解如来真实意。
如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大菩萨无量百千亿那由他数。皆是大智精进善巧。证无言法获妙辩才。是处非处不相违反。善调身心具诸解脱。常游三昧不舍大悲。惭愧为身智慧为首。多所饶益如大宝洲。了知诸法善不善相。不著文字而有言说。于真俗门洞达无碍。深明实际不住其中。善能分别而无所受。虽厌生死常护世间。周遍十方有大名称。于真妙藏寂然宴息。虽现受身永出三界。而行诸有勉济众生。平等教诲志常贤善。平等怜愍心无染着。能令自他莫不清净。成就如是无量功德。其名曰胜思惟菩萨。法震音菩萨。妙身菩萨。法辋菩萨。辩积菩萨。持地菩萨。持世菩萨。大名称菩萨。具诸辩菩萨。千容相菩萨。功德山菩萨。莲华眼菩萨。莲华面菩萨。珠髻菩萨。妙音菩萨。如是等菩萨摩诃萨。皆如童子色相端严。于此众中而为上首。
尔时观自在菩萨。与恒河沙等绍尊位者诸菩萨俱。殊胜见菩萨与无央数天帝释俱。虚空藏菩萨与无量菩萨及无量四天王众俱。大势至菩萨与无量亿梵天众俱。遍吉祥菩萨与无量婇女俱。普贤菩萨。不空见菩萨。星宿王菩萨。离疑菩萨。息诸盖菩萨。药王菩萨。药上菩萨。各与无量菩萨众俱。其中亦有无量诸佛。自变其身作菩萨像。尊者舍利弗。摩诃目揵连。摩诃迦叶。如是等大阿罗汉。各与无量声闻众俱。那罗延等无量天众。乃至恒沙国土日月诸天。威光照耀悉来佛所。至佛所已。彼天威光不能复现。犹如聚墨对阎浮金。婆楼那龙王。德叉迦龙王。阿那婆达多龙王。美音乾闼婆王。无扰浊迦楼罗王。各与无量诸眷属俱。来入此会。十方世界如恒河沙所有菩萨。咸于本土启请如来。与诸四众同时到此。各持种种出过世间殊好供事。奉上于佛诸菩萨已。即于会中坐莲华座。
尔时胜思惟菩萨摩诃萨从座而起。偏袒右肩右膝著地。合掌向佛。而作是言。世尊。我今欲请二字之义。惟愿如来垂哀见许。
佛告胜思惟菩萨言。善男子。欲有问者随汝意问。如来不为一众生故出现世间。为欲利益无量众生而出现耳。于是胜思惟菩萨。即白佛言。世尊。何者一法。是诸菩萨所应永离。何者一法。是诸菩萨应常护持。何者一法。是诸如来现所觉了。佛言。善哉善哉善男子。汝以如来威神之力。乃能问我如是深义。谛听谛听善思念之。当为汝说。
善男子。有一种法菩萨应离。所谓欲贪。善男子。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓瞋怒。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓愚痴。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓我取。善男子。复有一法菩萨应离。所谓疑惑。善男子。复有一法菩萨应离。所谓憍慢。善男子。复有一法菩萨应离。所谓懈怠。善男子。复有一法菩萨应离。所谓惛眠。善男子。复有一法菩萨应离。所谓爱著。善男子。如是一法。是诸菩萨所应永离。
善男子。汝复问我。何者一法。是诸菩萨应常护持。善男子。谓诸菩萨非己所安不加于物。若诸菩萨守护此法。即是能持诸佛如来一切禁戒。何以故。自爱身命不应杀生。自重资财不应偷盗。自护妻室不应侵他。如是等行皆名一法。善男子。若有敬顺如来语者。于此一法常当忆念。何以故。无有众生爱乐于苦凡有所作悉求安乐。乃至菩萨求阿耨多罗三藐三菩提。亦为自他皆得乐故。善男子。以如是义我说此言。非己所安不加于物。如是一法是诸菩萨应常护持。
善男子。如汝所问何者一法是诸如来现所觉了。善男子。无有少法是如来觉。何以故。如来觉者无所觉故。善男子。一切法无生是如来觉。一切法无灭是如来觉。一切法离二边是如来觉。一切法不实是如来觉。善男子。诸业自性是如来觉。一切法从因缘生。是如来觉。因缘之法犹如电光。是如来觉。以因缘故而有诸业。是如来觉。善男子。一切法性普光明藏。是如来觉。善男子。何故法性名普光明藏。善男子。世出世智依之以生。如母怀子故名为藏。若智生时反照其本。如是法性为般若波罗蜜之所摄藏。是故名为普光明藏。善男子。一切法如幻如焰。是如来觉。善男子。诸法实性一味解脱。是如来觉。一味解脱是即名为普光明藏。善男子。一相法是如来觉。云何一相。所谓诸法不来不去非因非缘不生不灭无取无舍不增不减。善男子。诸法自性本无所有不可为喻。非是文辞之所辩说。如是一法。是诸如来现所觉了。
当佛说此庄严王离文字普光明藏法门之时。有十地菩萨所见微尘数众生。悉发阿耨多罗三藐三菩提心。复有如是微尘数众生。皆发声闻辟支佛心。复有如是微尘数众生。在地狱者皆得离苦生人天中。无量菩萨得入初地。无量菩萨得百千三昧。无量众生悉蒙利益无空过者。
尔时佛告罗睺罗言。善男子。我此法要汝当受持。说是语时。会中有九十亿菩萨摩诃萨。承佛威神即皆避座。白佛言。世尊。我等誓当受持如来所说法要。于此娑婆国土最后时中。见有其人流通为说。
尔时四天王白佛言。世尊。若有能持此经典者我当拥护。令其志愿皆得满足。所以者何。能持此经是法器故。
尔时世尊。普观众会而作是言。诸仁者。我此所说甚深方广希有法门。非诸众生有少善根而能听受。能听受者即为承事供养于我。亦为荷担无上菩提。是人当得辩才无碍。决定生于清净佛土。是人临终定得亲见阿弥陀佛菩萨大众而现在前。我今在此耆阇崛山诸菩萨众所共围绕。彼临终时亦如是见。当知是人即为已得无尽法藏。当知是人得宿命智。当知是人不堕恶道。善男子。我今说此一切世间难信之法。设有众生作五逆罪。闻是经已书持读诵为人解说。所有业障咸得消除。终不受于恶趣之苦。斯人即为诸佛菩萨之所护念。在在所生诸根具足。蒙佛灌顶五眼清净。善男子。取要言之。我见是人已成佛道。
佛说此经已。胜思惟等一切菩萨。及诸声闻天龙八部。皆大欢喜信受奉行
回向偈：
愿以此功德 庄严佛净土！
上报四重恩 下济三涂苦！
若有见闻者 悉发菩提心！
尽此一报身 同生极乐国！
愿世界和平 永无战乱之苦！
愿一切众生都能身闻佛法早生极乐！
愿我学佛一心清净 往生无障碍！
早见阿弥陀佛 早成佛道渡众生！
愿我持戒清净 早成佛道!
愿我现世父母六亲眷属身体健康早成佛道!
愿我往昔父母六亲眷属脱离恶趣六道轮回之苦早成佛道!
愿所有冤亲债主都能声闻佛法！
早生西方极乐世界！
早成佛道！
愿这场疫情早日消灭！
众生离苦得乐！
南无阿弥陀佛！[鲜花][鲜花][鲜花][中国赞][中国赞][中国赞]
开经偈
无上甚深唯妙法，百千万劫难遭遇，
我今见闻得受持，愿解如来真实意。
如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大菩萨无量百千亿那由他数。皆是大智精进善巧。证无言法获妙辩才。是处非处不相违反。善调身心具诸解脱。常游三昧不舍大悲。惭愧为身智慧为首。多所饶益如大宝洲。了知诸法善不善相。不著文字而有言说。于真俗门洞达无碍。深明实际不住其中。善能分别而无所受。虽厌生死常护世间。周遍十方有大名称。于真妙藏寂然宴息。虽现受身永出三界。而行诸有勉济众生。平等教诲志常贤善。平等怜愍心无染着。能令自他莫不清净。成就如是无量功德。其名曰胜思惟菩萨。法震音菩萨。妙身菩萨。法辋菩萨。辩积菩萨。持地菩萨。持世菩萨。大名称菩萨。具诸辩菩萨。千容相菩萨。功德山菩萨。莲华眼菩萨。莲华面菩萨。珠髻菩萨。妙音菩萨。如是等菩萨摩诃萨。皆如童子色相端严。于此众中而为上首。
尔时观自在菩萨。与恒河沙等绍尊位者诸菩萨俱。殊胜见菩萨与无央数天帝释俱。虚空藏菩萨与无量菩萨及无量四天王众俱。大势至菩萨与无量亿梵天众俱。遍吉祥菩萨与无量婇女俱。普贤菩萨。不空见菩萨。星宿王菩萨。离疑菩萨。息诸盖菩萨。药王菩萨。药上菩萨。各与无量菩萨众俱。其中亦有无量诸佛。自变其身作菩萨像。尊者舍利弗。摩诃目揵连。摩诃迦叶。如是等大阿罗汉。各与无量声闻众俱。那罗延等无量天众。乃至恒沙国土日月诸天。威光照耀悉来佛所。至佛所已。彼天威光不能复现。犹如聚墨对阎浮金。婆楼那龙王。德叉迦龙王。阿那婆达多龙王。美音乾闼婆王。无扰浊迦楼罗王。各与无量诸眷属俱。来入此会。十方世界如恒河沙所有菩萨。咸于本土启请如来。与诸四众同时到此。各持种种出过世间殊好供事。奉上于佛诸菩萨已。即于会中坐莲华座。
尔时胜思惟菩萨摩诃萨从座而起。偏袒右肩右膝著地。合掌向佛。而作是言。世尊。我今欲请二字之义。惟愿如来垂哀见许。
佛告胜思惟菩萨言。善男子。欲有问者随汝意问。如来不为一众生故出现世间。为欲利益无量众生而出现耳。于是胜思惟菩萨。即白佛言。世尊。何者一法。是诸菩萨所应永离。何者一法。是诸菩萨应常护持。何者一法。是诸如来现所觉了。佛言。善哉善哉善男子。汝以如来威神之力。乃能问我如是深义。谛听谛听善思念之。当为汝说。
善男子。有一种法菩萨应离。所谓欲贪。善男子。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓瞋怒。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓愚痴。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓我取。善男子。复有一法菩萨应离。所谓疑惑。善男子。复有一法菩萨应离。所谓憍慢。善男子。复有一法菩萨应离。所谓懈怠。善男子。复有一法菩萨应离。所谓惛眠。善男子。复有一法菩萨应离。所谓爱著。善男子。如是一法。是诸菩萨所应永离。
善男子。汝复问我。何者一法。是诸菩萨应常护持。善男子。谓诸菩萨非己所安不加于物。若诸菩萨守护此法。即是能持诸佛如来一切禁戒。何以故。自爱身命不应杀生。自重资财不应偷盗。自护妻室不应侵他。如是等行皆名一法。善男子。若有敬顺如来语者。于此一法常当忆念。何以故。无有众生爱乐于苦凡有所作悉求安乐。乃至菩萨求阿耨多罗三藐三菩提。亦为自他皆得乐故。善男子。以如是义我说此言。非己所安不加于物。如是一法是诸菩萨应常护持。
善男子。如汝所问何者一法是诸如来现所觉了。善男子。无有少法是如来觉。何以故。如来觉者无所觉故。善男子。一切法无生是如来觉。一切法无灭是如来觉。一切法离二边是如来觉。一切法不实是如来觉。善男子。诸业自性是如来觉。一切法从因缘生。是如来觉。因缘之法犹如电光。是如来觉。以因缘故而有诸业。是如来觉。善男子。一切法性普光明藏。是如来觉。善男子。何故法性名普光明藏。善男子。世出世智依之以生。如母怀子故名为藏。若智生时反照其本。如是法性为般若波罗蜜之所摄藏。是故名为普光明藏。善男子。一切法如幻如焰。是如来觉。善男子。诸法实性一味解脱。是如来觉。一味解脱是即名为普光明藏。善男子。一相法是如来觉。云何一相。所谓诸法不来不去非因非缘不生不灭无取无舍不增不减。善男子。诸法自性本无所有不可为喻。非是文辞之所辩说。如是一法。是诸如来现所觉了。
当佛说此庄严王离文字普光明藏法门之时。有十地菩萨所见微尘数众生。悉发阿耨多罗三藐三菩提心。复有如是微尘数众生。皆发声闻辟支佛心。复有如是微尘数众生。在地狱者皆得离苦生人天中。无量菩萨得入初地。无量菩萨得百千三昧。无量众生悉蒙利益无空过者。
尔时佛告罗睺罗言。善男子。我此法要汝当受持。说是语时。会中有九十亿菩萨摩诃萨。承佛威神即皆避座。白佛言。世尊。我等誓当受持如来所说法要。于此娑婆国土最后时中。见有其人流通为说。
尔时四天王白佛言。世尊。若有能持此经典者我当拥护。令其志愿皆得满足。所以者何。能持此经是法器故。
尔时世尊。普观众会而作是言。诸仁者。我此所说甚深方广希有法门。非诸众生有少善根而能听受。能听受者即为承事供养于我。亦为荷担无上菩提。是人当得辩才无碍。决定生于清净佛土。是人临终定得亲见阿弥陀佛菩萨大众而现在前。我今在此耆阇崛山诸菩萨众所共围绕。彼临终时亦如是见。当知是人即为已得无尽法藏。当知是人得宿命智。当知是人不堕恶道。善男子。我今说此一切世间难信之法。设有众生作五逆罪。闻是经已书持读诵为人解说。所有业障咸得消除。终不受于恶趣之苦。斯人即为诸佛菩萨之所护念。在在所生诸根具足。蒙佛灌顶五眼清净。善男子。取要言之。我见是人已成佛道。
佛说此经已。胜思惟等一切菩萨。及诸声闻天龙八部。皆大欢喜信受奉行
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愿以此功德 庄严佛净土！
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若有见闻者 悉发菩提心！
尽此一报身 同生极乐国！
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愿一切众生都能身闻佛法早生极乐！
愿我学佛一心清净 往生无障碍！
早见阿弥陀佛 早成佛道渡众生！
愿我持戒清净 早成佛道!
愿我现世父母六亲眷属身体健康早成佛道!
愿我往昔父母六亲眷属脱离恶趣六道轮回之苦早成佛道!
愿所有冤亲债主都能声闻佛法！
早生西方极乐世界！
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师父好，昨天中午吃饭的时候师父和师姐和我聊，给我的触动非常大，感觉心里的大石头放下了很多，我一直都很渴望成为法脉弟子，但是想到这个的时候，总是觉得自己不行，觉得自己哪哪都不好，但是后天的永远修不成真的，接上法脉不等于完美了，只是天地给了一次机会，可以说是修行才刚刚开始，真正要关注的是本心，也只有放下后天人心、回归本心，才能真正救度众生，我只有成为太阳才能照亮所有人！我得要有足够的愿力和心力，能够时刻定住，不跟着因缘跑，只有我一直站在光里，众生才能看到我，也回到光里。师父、师姐一边和我聊，一边给我化解了很多因缘，有曾经女娲族的因缘，曾经作为女娲娘娘的徒弟，怨恨女娲为什么不给自己五彩石，但是真相是，五彩石就是女娲的心，也就是本心，每个人都有，所有的能力、“法力”都不是外求的，化解这个因缘的时候，心里非常感动，好像心里某处一直堵着的地方松掉了，身上也暖起来了。后来看到和姐姐的因缘，两个人是一直交织在一起的，始终分不开，互相纠缠、影响着，像是共用一套系统，师父把我这边的给了姐姐，让姐姐完整，然后把我整个重造了，在师父重造之前，自己身体一直微微发抖，觉得身体内是很虚的，但是师父整个重造了之后，身上一下子就充实了，也不抖了，整个人都平静了，腰背还都发热，师父给我调的时候，心里特别感动，真的是师父救了我和我的家人，而且是救了一次又一次，真的太感恩师父了！
这两天感受因缘、化解因缘，也让我对师父和我说的话有了更深的体会。如果想要救众生，真的是要好好定心定性，时刻心有师父！这两天在二楼和大家一起弄采访的事情，感触特别多，和慧龙师兄聊也让我的心打开了很多。和师兄聊，我才真正明白，我已经来到这边了，就是要把自己整个打开，再不要包裹起来了，过去的都已经过去了，曾经那些过往带给我的都要打开放下了，不用再拿之前的那些东西来定义自己和任何人，当我有那些定义的时候，我与别人是有隔阂的，别人也都能感受到，爱的传递是会受阻的，师兄当时说的让我心里特别感动，让我知道了，就算我做错了什么，大家也不会给我钉上标签，在这边，大家都会接纳我自然流露的样子，所有问题可以一起交流，一起化解。
这两天也是让我体会到，修行无小事，生活就是修行，生活中时时都可能有各种因缘感应，但是当自己不能定心定性的时候，跟着因缘跑了，众生无法得渡，自己也折磨自己，真的时刻都要记住，哪有我，真的一切都是感应！今天下午师父感受到我这边自卑的因缘，给我化解掉了，没化解前自己被那种感应糊的几乎都要窒息了，也一直很憋屈难受，师父默默给我化解同时，我这边就好了，一下子就觉得自己支棱起来了，完全没有那种自卑的感觉了，真的太感恩师父了！
师父好，昨天中午吃饭的时候师父和师姐和我聊，给我的触动非常大，感觉心里的大石头放下了很多，我一直都很渴望成为法脉弟子，但是想到这个的时候，总是觉得自己不行，觉得自己哪哪都不好，但是后天的永远修不成真的，接上法脉不等于完美了，只是天地给了一次机会，可以说是修行才刚刚开始，真正要关注的是本心，也只有放下后天人心、回归本心，才能真正救度众生，我只有成为太阳才能照亮所有人！我得要有足够的愿力和心力，能够时刻定住，不跟着因缘跑，只有我一直站在光里，众生才能看到我，也回到光里。师父、师姐一边和我聊，一边给我化解了很多因缘，有曾经女娲族的因缘，曾经作为女娲娘娘的徒弟，怨恨女娲为什么不给自己五彩石，但是真相是，五彩石就是女娲的心，也就是本心，每个人都有，所有的能力、“法力”都不是外求的，化解这个因缘的时候，心里非常感动，好像心里某处一直堵着的地方松掉了，身上也暖起来了。后来看到和姐姐的因缘，两个人是一直交织在一起的，始终分不开，互相纠缠、影响着，像是共用一套系统，师父把我这边的给了姐姐，让姐姐完整，然后把我整个重造了，在师父重造之前，自己身体一直微微发抖，觉得身体内是很虚的，但是师父整个重造了之后，身上一下子就充实了，也不抖了，整个人都平静了，腰背还都发热，师父给我调的时候，心里特别感动，真的是师父救了我和我的家人，而且是救了一次又一次，真的太感恩师父了！
这两天感受因缘、化解因缘，也让我对师父和我说的话有了更深的体会。如果想要救众生，真的是要好好定心定性，时刻心有师父！这两天在二楼和大家一起弄采访的事情，感触特别多，和慧龙师兄聊也让我的心打开了很多。和师兄聊，我才真正明白，我已经来到这边了，就是要把自己整个打开，再不要包裹起来了，过去的都已经过去了，曾经那些过往带给我的都要打开放下了，不用再拿之前的那些东西来定义自己和任何人，当我有那些定义的时候，我与别人是有隔阂的，别人也都能感受到，爱的传递是会受阻的，师兄当时说的让我心里特别感动，让我知道了，就算我做错了什么，大家也不会给我钉上标签，在这边，大家都会接纳我自然流露的样子，所有问题可以一起交流，一起化解。
这两天也是让我体会到，修行无小事，生活就是修行，生活中时时都可能有各种因缘感应，但是当自己不能定心定性的时候，跟着因缘跑了，众生无法得渡，自己也折磨自己，真的时刻都要记住，哪有我，真的一切都是感应！今天下午师父感受到我这边自卑的因缘，给我化解掉了，没化解前自己被那种感应糊的几乎都要窒息了，也一直很憋屈难受，师父默默给我化解同时，我这边就好了，一下子就觉得自己支棱起来了，完全没有那种自卑的感觉了，真的太感恩师父了！
许多人问怎么才能走天道的财运，一生财源滚滚，取之不尽，用之不竭？
想要得到先要付出，上天从来没有白白给的，你想走天道的财运，你听好了。
你要面对一堆笨学生，得跟教孩子一样手把手教他们，教了也别指望他能做到，他就是今天高兴今天做，明天不高兴明天不干了，你还不能生气。
你永远都只能笑脸盈盈，不能发脾气，不能甩脸子，甚至一句重话都不能说，因为你的任何情绪在他们眼里，都会被放的无限大，即便如此，他们也要揣测你，诋毁你，误解你。
南阎菩提众生，其性刚强，纵发善心，须臾即退。
他们有的，你都不能有，他们没有的，你都要有，无论发生什么，都要坚定的站在他们身边，帮助他们，爱护他们，当然，还要保护自己。
难不难？
你觉得有什么法事能做到？
舍得舍得，有舍才有得，先放下你的五毒四心，再来说天道的财运吧，我们用几十年的时间走到人生现在这个境地，想要改变也需要几十年的时间，这条路没那么容易，也并非坊间传闻，轻轻松松，那些在你看来目前的成功人士，也只是她们气运的一种展示，并非真的天道的财运。
人人都觉得自己是上天宠儿，很可惜，我们都是渺小的芸芸众生，每一分功德都需要百分努力才可以得到，所以少说多做，渡人渡己。
#冬日许愿季##赚钱##佛教[超话]#
想要得到先要付出，上天从来没有白白给的，你想走天道的财运，你听好了。
你要面对一堆笨学生，得跟教孩子一样手把手教他们，教了也别指望他能做到，他就是今天高兴今天做，明天不高兴明天不干了，你还不能生气。
你永远都只能笑脸盈盈，不能发脾气，不能甩脸子，甚至一句重话都不能说，因为你的任何情绪在他们眼里，都会被放的无限大，即便如此，他们也要揣测你，诋毁你，误解你。
南阎菩提众生，其性刚强，纵发善心，须臾即退。
他们有的，你都不能有，他们没有的，你都要有，无论发生什么，都要坚定的站在他们身边，帮助他们，爱护他们，当然，还要保护自己。
难不难？
你觉得有什么法事能做到？
舍得舍得，有舍才有得，先放下你的五毒四心，再来说天道的财运吧，我们用几十年的时间走到人生现在这个境地，想要改变也需要几十年的时间，这条路没那么容易，也并非坊间传闻，轻轻松松，那些在你看来目前的成功人士，也只是她们气运的一种展示，并非真的天道的财运。
人人都觉得自己是上天宠儿，很可惜，我们都是渺小的芸芸众生，每一分功德都需要百分努力才可以得到，所以少说多做，渡人渡己。
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