算命=知命
通常来说，喜欢命理的人，命中孤辰，寡宿，天哭，天虚力量比较强，也就决定信命理的人，不爱交际，不喜社交，不爱应酬，八字带宅。
活在这世，咱得穿衣吃饭呢，单单靠工资，恐怕肚子里没什么油水。
让咱去做销售：不，不，不我脸皮薄。
试试去做代购：得，得，得我不懂牌子。
抛头露面直播：算，算，算咱心理素质差。
跟朋友合伙呢：害，害，害命盘不能合伙。
总而言之，言而总之，咱既然对玄学，中医着了魔，骨子里就清高。可亲人们，咱不是活在货币交易时代么。倘若靠意念来维生，我们都是王者，总不能买菜的时候，我给大爷一个玄学眼神，心灵发出感应光波，大爷就把菜递给我，大爷靠这爱的光波，找到初恋感觉。本身喜欢玄学就起心动念多，光波散到四周，涮火锅，买家电，买房子都靠光波付款，真跨越到这个时代，想必焕祥肯定排在某区县首富里。
抽自己个大嘴巴子，物业费，水电费，电话费，车贷，房贷，桃子，杏子，梅子......
哪个不都来掏腰包。
儿子喊爸爸，小饭桌交钱，还要买新款电话手表。
老婆喊老公，春节，情人节，儿童节，圣诞节，我们须要纪念下，然而纪念最好的方式就是表示，表示最温馨的体现就是转红包。
钱，钱，钱，红包，红包，红包，就不能用玄学光波来支付？
既然是来这世上，焕祥粉丝们，怎么得也要活出个人样，要不然玄学指导命运，玄学启迪智慧，咱这世都没活明白，让人羡慕羡慕，那不落个笑柄让人看。
那既然是赚钱，玄学小伙伴就要选长板。
我可就真开药方啦。
1：兼职写作（多看书，看好书，大仲马，罗曼罗兰，托尔斯泰，莎士比亚，鲁迅，老舍，沈从文，梁实秋，我们得熟络熟络）。
2：咨询行业（心理咨询，命理咨询，瘦身咨询，饮食咨询，留学咨询，专业人士就干专业的事儿）
3：保健行业（儿童推拿，针灸拔罐，术后康复，保健品，咱怎么着也懂点玄学，易医不分家嘛）
4：炒股（首先你得看看命盘合适不合适，这个你得问我，然后具备一些炒股基础）
5：手艺（茶道，花艺，摄影，瑜伽，假期上课，平常再找个兼职）
6：设计（房屋设计，网页设计，艺术设计，具备专业知识，再多点想象力）
六个推荐赚钱方向，找准一个，填饱肚子，一边赚钱一边畅游玄学大海！ #端午记忆# https://t.cn/A6Ve5c00
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总而言之，言而总之，咱既然对玄学，中医着了魔，骨子里就清高。可亲人们，咱不是活在货币交易时代么。倘若靠意念来维生，我们都是王者，总不能买菜的时候，我给大爷一个玄学眼神，心灵发出感应光波，大爷就把菜递给我，大爷靠这爱的光波，找到初恋感觉。本身喜欢玄学就起心动念多，光波散到四周，涮火锅，买家电，买房子都靠光波付款，真跨越到这个时代，想必焕祥肯定排在某区县首富里。
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哪个不都来掏腰包。
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1：兼职写作（多看书，看好书，大仲马，罗曼罗兰，托尔斯泰，莎士比亚，鲁迅，老舍，沈从文，梁实秋，我们得熟络熟络）。
2：咨询行业（心理咨询，命理咨询，瘦身咨询，饮食咨询，留学咨询，专业人士就干专业的事儿）
3：保健行业（儿童推拿，针灸拔罐，术后康复，保健品，咱怎么着也懂点玄学，易医不分家嘛）
4：炒股（首先你得看看命盘合适不合适，这个你得问我，然后具备一些炒股基础）
5：手艺（茶道，花艺，摄影，瑜伽，假期上课，平常再找个兼职）
6：设计（房屋设计，网页设计，艺术设计，具备专业知识，再多点想象力）
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茶，让生活充满仪式感
处于闹市，却能隔出一个闹中取静的小天地；在岁月痕迹的老房子里辟出一方小院，让茶与小轩窗、转角楼相映成趣；
在风光怡人的景区或高端住宅区，用一扇窗就可以借足大自然的动态美景；浓墨重彩充满中式贵族气派；
或走时尚现代的小清新路线；还有些则在不同的茶室装饰出不同的风格和主题……
不管是怎样的茶空间，每一次走进他们都感觉一种仪式感扑面而来，让自己不敢高声语，步态也变得轻盈起来。
可就是这样小小的调整，却能让自己从扰攘街道走进去的内心迅速沉寂下来，变得平静与安宁。
以至于我常常羡慕空间的主人们，能把日常生活过得充满仪式感。
也是因为这些年茶文化的兴起，让茶馆、茶空间从城市的大街小巷派生而出。
采访了无数空间主人，他们中有一部分是从事多年茶叶经营的茶商，有单纯的茶叶销售走向茶文化的传播。
而更多的人则是从事其他行业，因为与茶各自不同的机缘，因为被茶激荡过心灵，因为在茶中重新认识了自己……
从而完全或者部分告别过去的生活，建造起了自己的茶空间，成为了余生的“慢事业”。
他们觉得在自己的茶空间里，可以选择自己喜欢的茶具，插四时鲜花，精心布置一套茶席，放上心仪的音乐，用心泡茶。
在极具仪式感的氛围中，整个人浸润其中，用心投入，感受茶香带来的美感和幸福感。
村上春树说，仪式是一件很重要的事情。仪式是什么？它就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。
仪式感是对生活的重视，是把一件单调普通的事变得不一样，它让生活成为生活，而不是简单的生存。
通过茶，我们很容易找到那种仪式感，因为古代的文人墨客早就已经从茶中找到了超脱世俗生活的高雅趣味。
茶，本是一种解渴的饮料，泡茶本也是一件很简单的事情，是人，赋予了茶不一样的意义。焚香、更衣、打坐、醒茶、洗茶、煮水、烹茶、品茶……
正是这种仪式感，让茶道从唐朝开始流行，兴盛至今。
尤其是当中国茶远赴重洋到海外的时候，这篇神奇的东方树叶竟然演化出了仪式感满满的茶文化。
比如英国的下午茶文化，源于宫廷和贵族的社交圈子，有着常人无法想象的繁文缛节；
比如日本的茶道，那茶室中都是无所不在的规矩，时间控制的一丝不苟，流程的安排纹丝不乱，动作要求的细致入微，人人止语、穿着严谨、表情漠然，日本茶道仪式的意义绝对是超越了茶本身的。
中国的茶文化演变至今，已经日渐生活化了，越来越多的中国人，包括年轻的80后、90后、00后都让茶走进了日常生活。
一杯茶的仪式感，可以妆点我们的生活，让我们能够活成生活美学家。
喝茶未必一定要在茶馆，即使是蜗居于城市的小房间里，也可以布一个小小的茶席，泡一杯茶。
煮水投茶，张弛有度，出汤沏茶，从容不迫，品味每一款茶的精髓，存包罗万象之心。
日子还是那个日子，依旧繁忙而普通。
在爱茶人的眼里，也可以营造那么一个简单却特殊的时刻，让自己从浮躁和匆忙中静下来，提醒自己“这一刻，是属于我的”。
处于闹市，却能隔出一个闹中取静的小天地；在岁月痕迹的老房子里辟出一方小院，让茶与小轩窗、转角楼相映成趣；
在风光怡人的景区或高端住宅区，用一扇窗就可以借足大自然的动态美景；浓墨重彩充满中式贵族气派；
或走时尚现代的小清新路线；还有些则在不同的茶室装饰出不同的风格和主题……
不管是怎样的茶空间，每一次走进他们都感觉一种仪式感扑面而来，让自己不敢高声语，步态也变得轻盈起来。
可就是这样小小的调整，却能让自己从扰攘街道走进去的内心迅速沉寂下来，变得平静与安宁。
以至于我常常羡慕空间的主人们，能把日常生活过得充满仪式感。
也是因为这些年茶文化的兴起，让茶馆、茶空间从城市的大街小巷派生而出。
采访了无数空间主人，他们中有一部分是从事多年茶叶经营的茶商，有单纯的茶叶销售走向茶文化的传播。
而更多的人则是从事其他行业，因为与茶各自不同的机缘，因为被茶激荡过心灵，因为在茶中重新认识了自己……
从而完全或者部分告别过去的生活，建造起了自己的茶空间，成为了余生的“慢事业”。
他们觉得在自己的茶空间里，可以选择自己喜欢的茶具，插四时鲜花，精心布置一套茶席，放上心仪的音乐，用心泡茶。
在极具仪式感的氛围中，整个人浸润其中，用心投入，感受茶香带来的美感和幸福感。
村上春树说，仪式是一件很重要的事情。仪式是什么？它就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。
仪式感是对生活的重视，是把一件单调普通的事变得不一样，它让生活成为生活，而不是简单的生存。
通过茶，我们很容易找到那种仪式感，因为古代的文人墨客早就已经从茶中找到了超脱世俗生活的高雅趣味。
茶，本是一种解渴的饮料，泡茶本也是一件很简单的事情，是人，赋予了茶不一样的意义。焚香、更衣、打坐、醒茶、洗茶、煮水、烹茶、品茶……
正是这种仪式感，让茶道从唐朝开始流行，兴盛至今。
尤其是当中国茶远赴重洋到海外的时候，这篇神奇的东方树叶竟然演化出了仪式感满满的茶文化。
比如英国的下午茶文化，源于宫廷和贵族的社交圈子，有着常人无法想象的繁文缛节；
比如日本的茶道，那茶室中都是无所不在的规矩，时间控制的一丝不苟，流程的安排纹丝不乱，动作要求的细致入微，人人止语、穿着严谨、表情漠然，日本茶道仪式的意义绝对是超越了茶本身的。
中国的茶文化演变至今，已经日渐生活化了，越来越多的中国人，包括年轻的80后、90后、00后都让茶走进了日常生活。
一杯茶的仪式感，可以妆点我们的生活，让我们能够活成生活美学家。
喝茶未必一定要在茶馆，即使是蜗居于城市的小房间里，也可以布一个小小的茶席，泡一杯茶。
煮水投茶，张弛有度，出汤沏茶，从容不迫，品味每一款茶的精髓，存包罗万象之心。
日子还是那个日子，依旧繁忙而普通。
在爱茶人的眼里，也可以营造那么一个简单却特殊的时刻，让自己从浮躁和匆忙中静下来，提醒自己“这一刻，是属于我的”。
禅茶文化
茶可以是柴米油盐酱醋茶，也可以是琴棋书画诗酒茶。真正有生命力的#茶文化# ，一定是融于人们的生活中的。茶文化的发展需要设计合理，优雅大方的茶#家具# 为载体，茶家具的流行同样是茶文化不断发展的产物，它与传统茶文化有着非常密切的联系。
茶文化是一个很宏观的概念，是#饮茶# 过程中所形成的文化，茶文化是由某个国家或地区特殊的制茶、沏茶和饮茶方式造就的。茶是全球最为流行的饮品，在众多国家的文化中都占据着重要地位。在很多国家，茶会出现在各式各样的社交场合里。在某些国家，茶甚至会出现在重要的仪式当中。茶家具在这些场合和仪式中起到了重要的载体作用。
中国茶文化的坚实思想核心------“和”。东方人的性格是内敛的，讲究中庸之道，讲究“和”，与人相处以德服人。“和”也是是儒家、佛家、道家共同的哲学理念。茶道追求的“和”源于《周易》中的“保合大和”。是指世间万物阴阳协调，保全大和之气以利万物。中国茶家具的设计也秉承“和”的理念，不偏不倚，对称协调。
禅茶空间是茶家具、自然、茶香、陈设等综合的承载品，是人们崇尚自然与艺术所设计的空间，它谧静却不失典雅，远离喧嚣而不失律动。对于喜欢喝茶的人们，家里必不可少一个品茶空间，少不了那一器一物。一桌一椅，一茶一器，古雅朴拙，雅致而又惬意，在袅袅热气中，茶的清香醇厚，沁人心脾，足以让人陶醉其中。
东方文化的精粹在于境界，茶为意，空间为境。茶家具是空间的主体，对空间风格起到主导作用。茶家具包括茶桌、茶椅、茶水柜、茶车、多宝阁等家具。其实我们知道，不管是茶文化也好，还是茶家具也好，都是围绕“喝好”一杯茶展开的，离开了茶，也就不存在什么茶文化或茶家具了。
现代中式茶家具在中华民族优秀茶文化的基础上又广泛吸收和借鉴了其它国家茶家具设计精华，形成了具有浓厚民族特色的新中式茶家具。它渲染极简、优雅的气质，融合中式元素与西方设计理念，增强茶家具的艺术感染力。
茶文化是中华文明的重要组成部分，是中华各民族共同创造的文化财富。茶文化作为中华文化的符号之一，随着我国经济快速发展，茶已成为一张亮丽的中国名片、中国符号，茶文化的兴起是必然的现象，同时也将带着茶家具走向繁荣发展。
#实木家具# #原木空间美学[超话]# #茶[超话]# #茶叶# #茶道# #茶艺# #茶空间# #茶# #品茶# #实木大板# #文物多宝阁# #茶德# #茶桌#
茶可以是柴米油盐酱醋茶，也可以是琴棋书画诗酒茶。真正有生命力的#茶文化# ，一定是融于人们的生活中的。茶文化的发展需要设计合理，优雅大方的茶#家具# 为载体，茶家具的流行同样是茶文化不断发展的产物，它与传统茶文化有着非常密切的联系。
茶文化是一个很宏观的概念，是#饮茶# 过程中所形成的文化，茶文化是由某个国家或地区特殊的制茶、沏茶和饮茶方式造就的。茶是全球最为流行的饮品，在众多国家的文化中都占据着重要地位。在很多国家，茶会出现在各式各样的社交场合里。在某些国家，茶甚至会出现在重要的仪式当中。茶家具在这些场合和仪式中起到了重要的载体作用。
中国茶文化的坚实思想核心------“和”。东方人的性格是内敛的，讲究中庸之道，讲究“和”，与人相处以德服人。“和”也是是儒家、佛家、道家共同的哲学理念。茶道追求的“和”源于《周易》中的“保合大和”。是指世间万物阴阳协调，保全大和之气以利万物。中国茶家具的设计也秉承“和”的理念，不偏不倚，对称协调。
禅茶空间是茶家具、自然、茶香、陈设等综合的承载品，是人们崇尚自然与艺术所设计的空间，它谧静却不失典雅，远离喧嚣而不失律动。对于喜欢喝茶的人们，家里必不可少一个品茶空间，少不了那一器一物。一桌一椅，一茶一器，古雅朴拙，雅致而又惬意，在袅袅热气中，茶的清香醇厚，沁人心脾，足以让人陶醉其中。
东方文化的精粹在于境界，茶为意，空间为境。茶家具是空间的主体，对空间风格起到主导作用。茶家具包括茶桌、茶椅、茶水柜、茶车、多宝阁等家具。其实我们知道，不管是茶文化也好，还是茶家具也好，都是围绕“喝好”一杯茶展开的，离开了茶，也就不存在什么茶文化或茶家具了。
现代中式茶家具在中华民族优秀茶文化的基础上又广泛吸收和借鉴了其它国家茶家具设计精华，形成了具有浓厚民族特色的新中式茶家具。它渲染极简、优雅的气质，融合中式元素与西方设计理念，增强茶家具的艺术感染力。
茶文化是中华文明的重要组成部分，是中华各民族共同创造的文化财富。茶文化作为中华文化的符号之一，随着我国经济快速发展，茶已成为一张亮丽的中国名片、中国符号，茶文化的兴起是必然的现象，同时也将带着茶家具走向繁荣发展。
#实木家具# #原木空间美学[超话]# #茶[超话]# #茶叶# #茶道# #茶艺# #茶空间# #茶# #品茶# #实木大板# #文物多宝阁# #茶德# #茶桌#
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