信言不美,美言不信;真话不能说,假话也不能说,那就说胡话吧[滑稽]
善者不辩,辩者不善;巧言令色吗[滑稽]
知者不博,博者不知。无知者才咄咄逼人吧[滑稽]
圣人不积。既以为人己愈有,既以与人己愈多。君人怀德,小人怀土,君子怀刑,小人怀慧吗[滑稽]
天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。利而不害,谦谦君子吧[滑稽]
善者不辩,辩者不善;巧言令色吗[滑稽]
知者不博,博者不知。无知者才咄咄逼人吧[滑稽]
圣人不积。既以为人己愈有,既以与人己愈多。君人怀德,小人怀土,君子怀刑,小人怀慧吗[滑稽]
天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。利而不害,谦谦君子吧[滑稽]
#三天教授# 早课
老子《道德经》最后一章(第81章)一共才57个字,比140个字的微博少得多,语言如此简练,内容弥足深刻。
信言不美,美言不信;
善者不辩,辩者不善;
知者不博,博者不知。
圣人不积。既以为人己愈有,既以与人己愈多。
天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
道德经第八十章
小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙;虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使人复结绳而用之。至治之极。甘美食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
老子《道德经》最后一章(第81章)一共才57个字,比140个字的微博少得多,语言如此简练,内容弥足深刻。
信言不美,美言不信;
善者不辩,辩者不善;
知者不博,博者不知。
圣人不积。既以为人己愈有,既以与人己愈多。
天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
道德经第八十章
小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙;虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使人复结绳而用之。至治之极。甘美食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
道德经讲解八十三
《老子道德经》第八十一章
「信言不美,美言不信;
善者不辩,辩者不善;
知者不博,博者不知;
圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。
天之道,利而不害;
圣人之道,为而不争。」
白话译文:
真实的话不华美,华美的话不真实;
良善的人不巧辩,巧辩的人不良善;
真懂的人不炫博,炫博的人不真懂;
圣人不积蓄,他深切体认:尽力助人,反而更富有;尽力给予别人,反而更充足。
上苍的自然之道,利益万物而无害于万物。
人间的圣人之道,服务大众而不与大众相争!
药方:
话要听真的,不要听漂亮的;人要交善良的,不要找会说话的;懂了就懂
了,不必找那么多拉拉队!
利他就能利己,这原则是一共利的生长性原则!
退到后头去,让该上场的上来,舞一番新姿,便会有新的气象!
说了就算了,没说也不必再说,反正说了还是白说,一切默然可也!明天继续
《老子道德经》第八十一章
「信言不美,美言不信;
善者不辩,辩者不善;
知者不博,博者不知;
圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。
天之道,利而不害;
圣人之道,为而不争。」
白话译文:
真实的话不华美,华美的话不真实;
良善的人不巧辩,巧辩的人不良善;
真懂的人不炫博,炫博的人不真懂;
圣人不积蓄,他深切体认:尽力助人,反而更富有;尽力给予别人,反而更充足。
上苍的自然之道,利益万物而无害于万物。
人间的圣人之道,服务大众而不与大众相争!
药方:
话要听真的,不要听漂亮的;人要交善良的,不要找会说话的;懂了就懂
了,不必找那么多拉拉队!
利他就能利己,这原则是一共利的生长性原则!
退到后头去,让该上场的上来,舞一番新姿,便会有新的气象!
说了就算了,没说也不必再说,反正说了还是白说,一切默然可也!明天继续
✋热门推荐