收评,今天大盘在外围股市普遍下跌的影响下两市大盘探底回升,上午大盘最低回踩3076点附近,两市个股普跌,大盘量能萎缩,市场人气缺乏,关键时候,盘中中字头个股突然拉升,中国联通、中国电建率先涨停,带动了其它中字头个股全线大涨,引发大盘拉升,沪市最高上攻到3118点附近,大盘由3000点保卫战演变成了3100点争夺战,但最终因为大盘上攻没有量能,中字头个股纷纷打开涨停,大盘以微跌报收。盘面上,两市个股普跌,猴痘概念、供销社、新冠检测、新冠药概念、仿制药、免疫治疗、生物疫苗、人脑工程等板块跌幅靠前;一带一路、央企改革、铁路基建、航运概念、水利建设、国资云等板块涨幅靠前,两市近50只个股涨停,近30只个股跌停,创业板大跌超过2%,走势弱于主板。
今天市场最靓的仔应该就是中字头概念股,当市场人气找不到方向的时候,中字头突然拉升,首先拉升的是中国联通。通信服务概念股震荡走强 ,中国联通涨停,紧跟其后的就是中通国脉涨停,因为这两只个股涨停都有一个字“中”,随后让人产生了遐想,因为中字头个股估值都比较跌低,再结合昨晚的讲话,中字头个股就开始拉升,对于这个板块的拉升无外敷三个逻辑:
一是昨晚谈到的“探索建立具有中国特色的估值体系”让很听话的基金找到了方向。散户跟机构最大的区别在于听话。基金最大的优点就是听话,上面怎么说,他就怎么做,至于赚不赚钱,这个不重要,因为基金的钱都是大家的,不是他们自己的;散户最大的缺点就是不听话,什么股票赚钱,他就抄什么,抄到天上去也要追,因为追涨可以赚钱,至于谁接最后一棒,那就你自己的事了!既然上面不准炒作题材股,那当然就是炒作蓝筹股拉升指数了。
二是中字头个股估值都比较低,很多个股都是常年没有启动,目前都在底板底下,这个拉升可以来个措手不及,也有利于高位股减仓,比如今天大跌的板块都是近期大涨的板块,基金拉升蓝筹股正好可以借机调仓换股,所以,今天大盘拉升以后,两市题材股全线大跌。
三是市场传出加快完善契合国企等各类企业特点的估值方法,扭转国企在资本市场大幅“折价”趋势。中字头基本都是国企,先知先觉资金提前介入拉升。
但是大家也要注意,既然提出了建立中国特色的估值体系,对中字头个股重新定价或者重新给出估值,那么对以后还有很大的发展空间的国产替代概念的信创、软件、芯片半导体等是不是可以给出一个高一点的估值?如果是这样,后期国产替代概念应该还有机会。
技术上,今天大盘冲高回落,主要原因还是下面的缺口没有回补,上方3130点附近开始压力增大,所以,整体还是建议大家注意谨慎,等待下方回补3047点附近缺口再说。今天的解盘到此,谢谢大家!
@慧眼识财金 #一对一实盘操作# #短线牛股# #财经# $华盛昌 sz002980$ $中农联合 sz003042$ $三湘印象 sz000863$ $天禾股份 sz002999$
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二是中字头个股估值都比较低,很多个股都是常年没有启动,目前都在底板底下,这个拉升可以来个措手不及,也有利于高位股减仓,比如今天大跌的板块都是近期大涨的板块,基金拉升蓝筹股正好可以借机调仓换股,所以,今天大盘拉升以后,两市题材股全线大跌。
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《爱的二八定律》建立了一种很新的恋爱关系。阳华的前女友是谁不消说。慕然回首,小姐姐没顾上吃回头草,和秦施girls help girls了。这才是神仙级真爱,不是吗。关注十目影娱,更多详情尽在下文!
《爱的二八定律》阳华的前女友是姚遥,小姐姐以名字之名刷存在感首见第十二集。损友嘴欠提阳华前任,一个姚字劝退愉快健身的好基友,想追都没追回。这不,阳华就和秦施一起逛超市了嘛,还遇到了秦施前男友陶俊辉,和他的现任未婚妻吴菲。
四人修罗场堪比谍战大戏,秦施战术性喝水,阳华、陶俊辉自由发挥玩隐喻,吴菲天真本真。不到十分钟,这天就聊死了,不如两人一组一别两宽。秦施拖走阳华,只开车不解释。搞得阳华以为她不开心,心灵鸡汤酝酿成功推送失败。
御姐施并没有觉得哪里不对,话题很自然地从爱情线跳转到事业线。这温柔不失霸气的强烈个人风格,和阳华的前女友姚遥简直一毛一样。只能说阳华的审美还是太专一了,都不带变一下的。像是秦施就没有固定标准,以前喜欢食肉系的陶俊辉,后来和食草系的阳华假戏真做。如果说陶俊辉的某些特质和秦施很像,阳华和秦施就是互补型。没有谁和谁更适合,只有对的时间遇见对的人。
非恋爱脑的姚遥理性大于感性,之前和阳华分手等于自动进入了互不打扰模式,但不等于老死不相往来。过分佛系的阳华不求复合,过上了宅家炒股票养乌龟的退休生活,和姚遥各自安好。秦施离开律所,和姚遥达成新的合作关系。两个小姐姐一起搞事业。已经喜欢上秦施的阳华是真不介意。用两个字作结,就是能处。
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金刚经的智言慧语 :【一切法相,皆是幻相,本非真实。】我们要问:一真法界是不是刹那生灭的相续相?给诸位说,是的,还是刹那生灭的相续相。为什么叫它一真,我们这个叫虚妄?它那种相续,永远就相续那个样子,它不会变,就是不会另外改变一个样子。佛法裡面讲真妄,那个定义很简单,凡是会变的就是假的,就是虚妄的;凡是不会变的,就是真实的。西方世界现的相,那个相续相是一样的相,它不会变。我们这边的相续相,是每个相都不一样,它会变。也许你们大家说不见得,我看这个,昨天我看是这个样子,今天还是这个样子,没变。你不承认它在改变,好!昨天跟今天时间太短,你没看出来,如果你隔一年来看,不一样了,去年新今年旧;隔十年再看,那完全不一样,改变太大了。它这个变,是不是一年一年变?是不是十年十年变?不是。天天在变,不仅是天天在变,真正讲刹那刹那在变。因为它变的幅度很小,我们看不出来,隔一段很长的时间,它这个差别大了,我们就看出来了,是这么回事情。
像花,有些鲜花到第二天就谢掉,那就太明显,昨天跟今天完全不一样。有些花开的时间比较久,它能够开一个星期、两个星期,时间比较长一点,你要一、两个星期才看得出它的变化,实际上刹那变化。因为它有变化,所以佛教给我们断恶修善,希望我们的境界相,这个变化相,愈变愈好,不要愈变愈坏,这才教给我们这样生心。如果你生的是清淨心,那就太好了,那就跟诸佛菩萨一样,所现的境界是一真法界,西方极乐世界、华藏世界现前了。这是佛为什么教给我们应无所住以后,又教要而生其心。教给我们离色声香味触法,这就是无住,无住就是不住色声香味触法;而行布施,而行布施就是生心。布施的意思前面说得很多,是广义的,包括我们全部的生活,就用布施这两个字做代表。这是说清楚为什么要生心,为什么要行布施。
像花,有些鲜花到第二天就谢掉,那就太明显,昨天跟今天完全不一样。有些花开的时间比较久,它能够开一个星期、两个星期,时间比较长一点,你要一、两个星期才看得出它的变化,实际上刹那变化。因为它有变化,所以佛教给我们断恶修善,希望我们的境界相,这个变化相,愈变愈好,不要愈变愈坏,这才教给我们这样生心。如果你生的是清淨心,那就太好了,那就跟诸佛菩萨一样,所现的境界是一真法界,西方极乐世界、华藏世界现前了。这是佛为什么教给我们应无所住以后,又教要而生其心。教给我们离色声香味触法,这就是无住,无住就是不住色声香味触法;而行布施,而行布施就是生心。布施的意思前面说得很多,是广义的,包括我们全部的生活,就用布施这两个字做代表。这是说清楚为什么要生心,为什么要行布施。
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