#佛教正法故事[超话]#【虚云禅师诚感文殊菩萨 化身乞丐两次救助】
三步一拜朝礼五台饥寒将死，乞丐来救
老和尚是在清咸丰八年（岁次戊午十九岁）离家逃至福州鼓山涌泉寺，礼常开老人为披剃，次年依鼓山妙莲和尚圆受具戒。光阴过得真快，老和尚割爱辞亲，不觉转瞬就是二十多年。自忖道业没有成就，终日随风飘荡，心生惭愧，于是发心礼五台，以报父母劬劳之恩。清光绪八年（岁次壬午四十三岁）七月初一日，由浙江普陀法华庵起香，三步一拜，当时附香者有遍真、秋凝、山遐、觉乘四位禅人。渡海后，每日行路不多，中间曾停湖州、苏州、常州等处，四人都中途退转，老和尚独自向前拜去，至南京礼牛头融祖塔，渡江，止浦口狮子山寺过年。次年由狮子山起香，从苏北入河南省，经凤阳、毫州、昊陵、嵩山、少林寺，至洛阳白马寺，晓行夜宿，风雨晦明，如是行，如是拜，一心念菩萨圣号，苦乐饥饱，毫不萦念。
十月，至黄河铁卸渡，过光武陵，初一住店，初二渡河，泊岸，天已晚，不敢行，四无人烟，仅路旁有一摆小摊的茅棚，也没有人居住。老和尚就此歇足，趺坐而坐。夜来大雪漫漫，寒气袭人。次晨举目一望，已化为琉璃世界，雪深数尺，无路可行，过往无人，更不知去向。茅棚没有遮栏，老和尚初则枯坐念佛，饥寒交迫，继则蜷伏一角。雪愈大，寒愈甚，腹愈饥，奄奄一息，而正念不忘。一日、二日、三日，如是雪，如是寒，如是饥，渐渐入到昏迷状态。初六午后雪止，稍微看见太阳影子，但已病倒不能兴起。初七日，来一乞丐，见老和尚病卧在雪堆中，不会说话，知道是冻伤了，将雪拨开，用围棚的草烤火煮黄米粥，老和尚吃后，暖气复生，不然就会冻死雪中。老和尚请告乞丐姓名，告之曰“文吉”。
滞留破庙病重待毙，菩萨再度化身来救
清光绪十年（岁次甲申四十五岁）正月初二日，老和尚由洪福寺起拜香，抵怀庆府，城内小南海不许挂单留宿，不得已出城外宿路边。是夜，腹痛极剧烈，初四早继续拜行，晚发冷病。初五起痢疾，每日仍勉强拜行。到十三日，抵黄沙岭，山顶只一破庙，没有遮蔽，至此已不能行，歇下，不进饮食，日夜泻数十次，起动无力，又无过往行人，只有暝目待毙而已。
十五深夜，见西边墙下有人燃火，初疑心是匪徒，仔细一看，原来是文吉，心中大喜，呼“文先生”，文吉执火来照，对老和尚说：“大师父你怎么还在这里？”老和尚将经过情形一一告诉文吉。当晚文吉坐在老和尚身边，又拿来一杯水给他吃。
十六日，文吉又将老和尚身上污秽衣服予以换洗，并给药一杯。十七日，病退，食黄米粥二碗，大汗，内外轻快。十八日，病势减轻不少。
老和尚谢谢文吉说：“两次危险，都蒙先生救济，感恩不尽。”文吉说：“这是小事，不必挂齿！我看你从去腊到今，拜路不多，不知哪年可拜到。你的身体又不好，决难进行，不必定拜，朝礼也是一样。”老和尚答：“你的美意可感，但我出世不见母亲，母为生我而死，父仅得我一子，我竟背父而逃，父因我而辞官而短命，昊天罔极，耿耿此心，已经数十年了。特此发愿朝山，求菩萨加被，愿我父母脱苦、早生净土。任凭百难当前，非到圣境，死也不敢退愿。”文吉说：“你诚孝心坚固，也算难得，我今回五台，也没有甚么急事，我愿代你负行李，伴送行程，你只管前拜，轻累许多，心不二念。”老和尚说：“倘能这样，你的功德无量，等我拜到五台，愿以此功德，一半回向父母早证菩提，一半奉送给你以酬报救助之恩，好不好？”文吉说：“不敢当，你是孝思，我是顺便，不必表谢。”文吉照应四日，病已大退。这是文殊菩萨第二次显现，探视老和尚的心和救护老和尚的难。
后来虚云老和尚终于到达五台山，却遍寻不见自称人人都认识的“文吉”其人，后有一老僧详听经过，告知虚云：“此‘文吉’实乃文殊菩萨化身也。”自此，虚云才知是菩萨两度化身来救。
文章内容来源于网络，一切知见和法义依佛陀说法为准，谨遵南无释迦牟尼佛教戒！
三步一拜朝礼五台饥寒将死，乞丐来救
老和尚是在清咸丰八年（岁次戊午十九岁）离家逃至福州鼓山涌泉寺，礼常开老人为披剃，次年依鼓山妙莲和尚圆受具戒。光阴过得真快，老和尚割爱辞亲，不觉转瞬就是二十多年。自忖道业没有成就，终日随风飘荡，心生惭愧，于是发心礼五台，以报父母劬劳之恩。清光绪八年（岁次壬午四十三岁）七月初一日，由浙江普陀法华庵起香，三步一拜，当时附香者有遍真、秋凝、山遐、觉乘四位禅人。渡海后，每日行路不多，中间曾停湖州、苏州、常州等处，四人都中途退转，老和尚独自向前拜去，至南京礼牛头融祖塔，渡江，止浦口狮子山寺过年。次年由狮子山起香，从苏北入河南省，经凤阳、毫州、昊陵、嵩山、少林寺，至洛阳白马寺，晓行夜宿，风雨晦明，如是行，如是拜，一心念菩萨圣号，苦乐饥饱，毫不萦念。
十月，至黄河铁卸渡，过光武陵，初一住店，初二渡河，泊岸，天已晚，不敢行，四无人烟，仅路旁有一摆小摊的茅棚，也没有人居住。老和尚就此歇足，趺坐而坐。夜来大雪漫漫，寒气袭人。次晨举目一望，已化为琉璃世界，雪深数尺，无路可行，过往无人，更不知去向。茅棚没有遮栏，老和尚初则枯坐念佛，饥寒交迫，继则蜷伏一角。雪愈大，寒愈甚，腹愈饥，奄奄一息，而正念不忘。一日、二日、三日，如是雪，如是寒，如是饥，渐渐入到昏迷状态。初六午后雪止，稍微看见太阳影子，但已病倒不能兴起。初七日，来一乞丐，见老和尚病卧在雪堆中，不会说话，知道是冻伤了，将雪拨开，用围棚的草烤火煮黄米粥，老和尚吃后，暖气复生，不然就会冻死雪中。老和尚请告乞丐姓名，告之曰“文吉”。
滞留破庙病重待毙，菩萨再度化身来救
清光绪十年（岁次甲申四十五岁）正月初二日，老和尚由洪福寺起拜香，抵怀庆府，城内小南海不许挂单留宿，不得已出城外宿路边。是夜，腹痛极剧烈，初四早继续拜行，晚发冷病。初五起痢疾，每日仍勉强拜行。到十三日，抵黄沙岭，山顶只一破庙，没有遮蔽，至此已不能行，歇下，不进饮食，日夜泻数十次，起动无力，又无过往行人，只有暝目待毙而已。
十五深夜，见西边墙下有人燃火，初疑心是匪徒，仔细一看，原来是文吉，心中大喜，呼“文先生”，文吉执火来照，对老和尚说：“大师父你怎么还在这里？”老和尚将经过情形一一告诉文吉。当晚文吉坐在老和尚身边，又拿来一杯水给他吃。
十六日，文吉又将老和尚身上污秽衣服予以换洗，并给药一杯。十七日，病退，食黄米粥二碗，大汗，内外轻快。十八日，病势减轻不少。
老和尚谢谢文吉说：“两次危险，都蒙先生救济，感恩不尽。”文吉说：“这是小事，不必挂齿！我看你从去腊到今，拜路不多，不知哪年可拜到。你的身体又不好，决难进行，不必定拜，朝礼也是一样。”老和尚答：“你的美意可感，但我出世不见母亲，母为生我而死，父仅得我一子，我竟背父而逃，父因我而辞官而短命，昊天罔极，耿耿此心，已经数十年了。特此发愿朝山，求菩萨加被，愿我父母脱苦、早生净土。任凭百难当前，非到圣境，死也不敢退愿。”文吉说：“你诚孝心坚固，也算难得，我今回五台，也没有甚么急事，我愿代你负行李，伴送行程，你只管前拜，轻累许多，心不二念。”老和尚说：“倘能这样，你的功德无量，等我拜到五台，愿以此功德，一半回向父母早证菩提，一半奉送给你以酬报救助之恩，好不好？”文吉说：“不敢当，你是孝思，我是顺便，不必表谢。”文吉照应四日，病已大退。这是文殊菩萨第二次显现，探视老和尚的心和救护老和尚的难。
后来虚云老和尚终于到达五台山，却遍寻不见自称人人都认识的“文吉”其人，后有一老僧详听经过，告知虚云：“此‘文吉’实乃文殊菩萨化身也。”自此，虚云才知是菩萨两度化身来救。
文章内容来源于网络，一切知见和法义依佛陀说法为准，谨遵南无释迦牟尼佛教戒！
曾经的时代
文/管朝涛
“我不爱干地里的活。割麦子时候会被搞的浑身刺痒，掰玉米的时候感觉要窒息……但这些都不妨碍我热爱田野。
……
这一二十年来，我生存在城市，城市是有规则的，他不允许你有野性……我总想着在少年时候，再在田野奔跑一回，寻找一回。”
韩浩月 —《世间的陀螺》
我是一个纯正山野出身的人，所有的一切关于乡土中的生活、劳作、收获、苦楚、欢愉……都逃不过我的眼睛。因为人生的前二十年，我的足迹没有离开过那片土地。
二十年后，我在各座城市里辗转生活。服过役、当过处警员、做过企业高管……这两道截然不同的时光，将我劈成两半，一半是真实，一半如同幻影。我在拼命工作养家糊口。在林立的钢筋水泥城里，我无法回望家乡。于是开始阅读许许多多的乡土作品，用来填补那种不能意会的空虚，在文字里，去体会狂风过林，潮水漫堤的粗犷。
买了小车后，我每个月定期驾车回三百公里以外的家乡看望父母，在那里，我觉得呼吸才是顺畅的。我的视线从未离开过家乡。
许许多多的前辈，在八十年代到本世纪初，书写了无数伟大的作品，莫言的东北乡，贾平凹的商洛，陈忠实的关中……这些源自于土地的作家，用他们的文字，为我们留下了无数的瑰宝。
也曾经有一位作家，把乡间的每一样物件、动物都赋予了生命，作品也非常地雄厚，并广泛传播。可是在我眼里，把过于朴素甚至是艰苦卓绝的生活描写的如此的神乎其技，看起来会有一种尴尬，所以，我并没有继续深入阅读。移动互联网开始流行后，我们有许许多多的人，把乡野生活制作短视频，搬上直播平台，上各种媒体，于是名声大作。我不禁感叹于，我们曾经的艰苦点滴，竟然美化成了矫揉造作，奇幻乡野的素材？
十年之前，我一度停止阅读书籍，我觉得，我该看的乡土都已经看完了。剩下的只有玄幻、猎奇、无数探究几百年前床上榻下的臆想文，还有那汹涌的自媒体无病呻吟。
2019年11月16日，有一群著名作家在温州苍南聚会，我本不在意，因为一座城市需要他们带来一阵风和文字。这与轰鸣机器声中挣扎的我，毫无相干。
可在看完他们的主题后，我还是尝试驱车百里前往苍南，因为这个作家论坛叫“乡土与家园”，在各类上市、物联网、新文学……泛滥的时代，这论坛实在难得。
座谈会上的作家来自全球各地，听众来自全国各地。在作家作品展示完毕后，开始提问环节。许许多多的人提的问题都是乡野间的妙曼与诗意，如何在作家笔下的体现等等之类问题。这不奇怪，因为我看他们许多人衣着光鲜，皮肤白皙，你想让他提问与乡野生活相关的，是有点难度。当然，我们的作家轮流一对一耐心做出了很好的解答后，掌声依旧响起。
我坐在后排，很想提问，因为这个问题已经憋了将近十年了。在主持人最后一次发出提问的时候。我硬是挤到前排，举手大声吆喝，硬生生的给自己争取了一个机会，于是激动地提了一个问题：
在座的作家老师，大家好，我是一个八零年代出生的人，我从小在深山乡村生活成长，经历了最后的农耕时代与城市化进程。我父辈与我所经历地艰辛，应当是目前社会最后一批保存着记忆的人，未来不很可能不会有了。今天的主题是“乡土与家园”，我觉得我这个时代的人在阅读文学方面很幸运，因为有很多五六十年代出生的作家，他们写出了很多传奇的作品，他们在书中所描写的一切，是我们能够切实感受到他的气息，他们的作品存在我们永久的记忆中，也留住了一个时代！
但是，随着城市化进程深入。这些伟大的作家逐渐老去，我们这一代的作家，除了《某时代》、《XX年华》、《XX花落》……等等，似乎看不到任何一部关于同时代的乡土小说。我想问问诸位老师：乡土文学是否已经随着时代的更迭，临近消亡？在我们这一个时代的人经历是否在文字上会消亡？乡土写作与阅读理解，是否会出现一个断代？
提问本是由观众指定一位作家回答。而此时台上八名作家却齐声鼓掌，说是要对我这个问题展开讨论。这让拿着话筒的我，站在台前不知所措。
A作家，某省属重点大学人文学院院长：
你这个问题提的很好，不仅仅是你，我们众多的作家也存在着这种观点。不过你也不要过于悲观，因为时代的进步的同时，关于乡土的文字也在进步。你所理解的乡土小说的含义，也可能是50年，甚至100年后读者理解的“城市乡土”。
每一代人地努力，会有每一代的精品。
B作家，某省文联副主席，全国作协委员：
我所在的省份，有很多的农民作家，他们虽然已经脱离农民的身份，但是他们也在不停地创作，不管这些作品未来传播速度如何，至少，你所担忧的乡土作品断代，目前还还有人笔耕不辍，未来可期。
……
H作家，著名海外作家，本次读者会的主角：
我年轻时候对故乡有过深深的纠结，从考上复旦大学到前往加拿大，成为听力康复师。我用尽一切办法逃离故土。而今天，我也用另一种方式回归，在许多年后的今天，我已经是一名作家，我文字回忆和书写乡土。
不管我的未来身处何方，家乡的一切，仍旧是我的源泉。所以你要相信文字的力量……
一片掌声雷动后，读者会结束，由衷地感谢他们为我做了解答。
我驾车返回温州，山路蜿蜒，车轮滚滚，替我丈量前面要走的路。山下的田地里，许许多多小型机器齐声轰鸣，声响在江南常见的小峡谷中回荡。用汽油代替人工，能够在极短的时间内完成以前需要百十号人努力的活。那个背扛肩挑，漫山吆喝的时代真的只能存在于记忆中了。关于这一切，我没有看到任何能够让我动容的文字。
我对这本韩浩月的书期初并没有太多的阅读欲望，对于乡土作品，我早已经失去耐心。摆在案头许久，看起来似乎也要淹没在工厂里轰鸣的机器声与日夜不停的报表中。我得为几百号工人生计担忧。作为一个生意人，我以前看的书已经足够应付各路人马了，看看《大明史》或者《孙子兵法》，可能更有益处吧。
疫情改变了一切，工厂外贸全停，工人领了路费放假回乡，我只能坚守阵地，我比其它时候更忙。但那种极度劳碌后带来地恐慌，是无人能体会的。我比任何时候都会想念我二十年前的那片土地。
我花了近一个月，看完了韩浩月写的这本书，并非我不想一口气读完，而是我不想这样。
作者本来也是城里人，然后随家迁移到城乡结合处成长，最后又返回县城，最后奔向大城市，乡土在他记忆里是一段过往。这段过往里，有父亲留下的温情，母亲的出走，三弟的离去，以及自我愤怒后的回归。甚至他与文中诸多的形象，让人有鲁迅与闰土的时空抄袭感。所有的文字在许多人眼里，确实和大多数小说中的桥段一样朴实无华。这也印证了一句话：发生在别人身上的事，哪怕是生离死别，99%与你无关。
二十多天里，我每天看一篇他所写的文字，我并非是咀嚼他和他亲人的苦楚。因为在字里行间，从每一个段落都能找到我和我亲近人的影子。或是相似，或是更加跌宕起伏。故事不一定相同，但岁月一定相近。
韩浩月的这本书，在很长的一个时期，很可能是一本恬淡的作品。当时间前行到未知的世界的时候，你再次翻阅，会感谢他留住了一段珍贵岁月。
那是我们曾经的时代。 https://t.cn/RyhYNv0
文/管朝涛
“我不爱干地里的活。割麦子时候会被搞的浑身刺痒，掰玉米的时候感觉要窒息……但这些都不妨碍我热爱田野。
……
这一二十年来，我生存在城市，城市是有规则的，他不允许你有野性……我总想着在少年时候，再在田野奔跑一回，寻找一回。”
韩浩月 —《世间的陀螺》
我是一个纯正山野出身的人，所有的一切关于乡土中的生活、劳作、收获、苦楚、欢愉……都逃不过我的眼睛。因为人生的前二十年，我的足迹没有离开过那片土地。
二十年后，我在各座城市里辗转生活。服过役、当过处警员、做过企业高管……这两道截然不同的时光，将我劈成两半，一半是真实，一半如同幻影。我在拼命工作养家糊口。在林立的钢筋水泥城里，我无法回望家乡。于是开始阅读许许多多的乡土作品，用来填补那种不能意会的空虚，在文字里，去体会狂风过林，潮水漫堤的粗犷。
买了小车后，我每个月定期驾车回三百公里以外的家乡看望父母，在那里，我觉得呼吸才是顺畅的。我的视线从未离开过家乡。
许许多多的前辈，在八十年代到本世纪初，书写了无数伟大的作品，莫言的东北乡，贾平凹的商洛，陈忠实的关中……这些源自于土地的作家，用他们的文字，为我们留下了无数的瑰宝。
也曾经有一位作家，把乡间的每一样物件、动物都赋予了生命，作品也非常地雄厚，并广泛传播。可是在我眼里，把过于朴素甚至是艰苦卓绝的生活描写的如此的神乎其技，看起来会有一种尴尬，所以，我并没有继续深入阅读。移动互联网开始流行后，我们有许许多多的人，把乡野生活制作短视频，搬上直播平台，上各种媒体，于是名声大作。我不禁感叹于，我们曾经的艰苦点滴，竟然美化成了矫揉造作，奇幻乡野的素材？
十年之前，我一度停止阅读书籍，我觉得，我该看的乡土都已经看完了。剩下的只有玄幻、猎奇、无数探究几百年前床上榻下的臆想文，还有那汹涌的自媒体无病呻吟。
2019年11月16日，有一群著名作家在温州苍南聚会，我本不在意，因为一座城市需要他们带来一阵风和文字。这与轰鸣机器声中挣扎的我，毫无相干。
可在看完他们的主题后，我还是尝试驱车百里前往苍南，因为这个作家论坛叫“乡土与家园”，在各类上市、物联网、新文学……泛滥的时代，这论坛实在难得。
座谈会上的作家来自全球各地，听众来自全国各地。在作家作品展示完毕后，开始提问环节。许许多多的人提的问题都是乡野间的妙曼与诗意，如何在作家笔下的体现等等之类问题。这不奇怪，因为我看他们许多人衣着光鲜，皮肤白皙，你想让他提问与乡野生活相关的，是有点难度。当然，我们的作家轮流一对一耐心做出了很好的解答后，掌声依旧响起。
我坐在后排，很想提问，因为这个问题已经憋了将近十年了。在主持人最后一次发出提问的时候。我硬是挤到前排，举手大声吆喝，硬生生的给自己争取了一个机会，于是激动地提了一个问题：
在座的作家老师，大家好，我是一个八零年代出生的人，我从小在深山乡村生活成长，经历了最后的农耕时代与城市化进程。我父辈与我所经历地艰辛，应当是目前社会最后一批保存着记忆的人，未来不很可能不会有了。今天的主题是“乡土与家园”，我觉得我这个时代的人在阅读文学方面很幸运，因为有很多五六十年代出生的作家，他们写出了很多传奇的作品，他们在书中所描写的一切，是我们能够切实感受到他的气息，他们的作品存在我们永久的记忆中，也留住了一个时代！
但是，随着城市化进程深入。这些伟大的作家逐渐老去，我们这一代的作家，除了《某时代》、《XX年华》、《XX花落》……等等，似乎看不到任何一部关于同时代的乡土小说。我想问问诸位老师：乡土文学是否已经随着时代的更迭，临近消亡？在我们这一个时代的人经历是否在文字上会消亡？乡土写作与阅读理解，是否会出现一个断代？
提问本是由观众指定一位作家回答。而此时台上八名作家却齐声鼓掌，说是要对我这个问题展开讨论。这让拿着话筒的我，站在台前不知所措。
A作家，某省属重点大学人文学院院长：
你这个问题提的很好，不仅仅是你，我们众多的作家也存在着这种观点。不过你也不要过于悲观，因为时代的进步的同时，关于乡土的文字也在进步。你所理解的乡土小说的含义，也可能是50年，甚至100年后读者理解的“城市乡土”。
每一代人地努力，会有每一代的精品。
B作家，某省文联副主席，全国作协委员：
我所在的省份，有很多的农民作家，他们虽然已经脱离农民的身份，但是他们也在不停地创作，不管这些作品未来传播速度如何，至少，你所担忧的乡土作品断代，目前还还有人笔耕不辍，未来可期。
……
H作家，著名海外作家，本次读者会的主角：
我年轻时候对故乡有过深深的纠结，从考上复旦大学到前往加拿大，成为听力康复师。我用尽一切办法逃离故土。而今天，我也用另一种方式回归，在许多年后的今天，我已经是一名作家，我文字回忆和书写乡土。
不管我的未来身处何方，家乡的一切，仍旧是我的源泉。所以你要相信文字的力量……
一片掌声雷动后，读者会结束，由衷地感谢他们为我做了解答。
我驾车返回温州，山路蜿蜒，车轮滚滚，替我丈量前面要走的路。山下的田地里，许许多多小型机器齐声轰鸣，声响在江南常见的小峡谷中回荡。用汽油代替人工，能够在极短的时间内完成以前需要百十号人努力的活。那个背扛肩挑，漫山吆喝的时代真的只能存在于记忆中了。关于这一切，我没有看到任何能够让我动容的文字。
我对这本韩浩月的书期初并没有太多的阅读欲望，对于乡土作品，我早已经失去耐心。摆在案头许久，看起来似乎也要淹没在工厂里轰鸣的机器声与日夜不停的报表中。我得为几百号工人生计担忧。作为一个生意人，我以前看的书已经足够应付各路人马了，看看《大明史》或者《孙子兵法》，可能更有益处吧。
疫情改变了一切，工厂外贸全停，工人领了路费放假回乡，我只能坚守阵地，我比其它时候更忙。但那种极度劳碌后带来地恐慌，是无人能体会的。我比任何时候都会想念我二十年前的那片土地。
我花了近一个月，看完了韩浩月写的这本书，并非我不想一口气读完，而是我不想这样。
作者本来也是城里人，然后随家迁移到城乡结合处成长，最后又返回县城，最后奔向大城市，乡土在他记忆里是一段过往。这段过往里，有父亲留下的温情，母亲的出走，三弟的离去，以及自我愤怒后的回归。甚至他与文中诸多的形象，让人有鲁迅与闰土的时空抄袭感。所有的文字在许多人眼里，确实和大多数小说中的桥段一样朴实无华。这也印证了一句话：发生在别人身上的事，哪怕是生离死别，99%与你无关。
二十多天里，我每天看一篇他所写的文字，我并非是咀嚼他和他亲人的苦楚。因为在字里行间，从每一个段落都能找到我和我亲近人的影子。或是相似，或是更加跌宕起伏。故事不一定相同，但岁月一定相近。
韩浩月的这本书，在很长的一个时期，很可能是一本恬淡的作品。当时间前行到未知的世界的时候，你再次翻阅，会感谢他留住了一段珍贵岁月。
那是我们曾经的时代。 https://t.cn/RyhYNv0
权倾沙巴克热血61区——攻城战之遗憾错失
我发誓我从来没打过如此憋屈的一场攻沙战。
好些天没有上过热血61区了，特别是合区之后，已经有过一次攻城战，但我没有参加，不知道结果，趁今天周末想着去狠狠的激情一把，虽然我只是一个小号。
可当战事结束时，只叹遗憾，可惜了，是真的可惜了。
我是怀着必胜的心情上线的，纵观排行榜，血刹神宫战士分拿75%榜单，法师分拿60%榜单的实力是相当的强悍，还有冷月一直坐阵指挥。
可结果却是差强人意。
我们可以认真的回顾一下今晚的攻沙战。
8时整，点开行会在线人员，58人参战。在冷月指挥的带动下，集体到了沙城，此时的士气是相当的高涨，我进了冷月的队伍，人数仅14人，不知另一队的情况如何，想来也差不到哪里。
只要有40家的活人在线，这一场攻城战，应该是没有问题的。
一个行会召集令，拉到了皇宫门口堵截王者之风的人员进入，这一波操作很溜，宫门被堵死，然后血刹神宫中菲菲、珑雪、不败一方等人开始攻击城主雕像。
四分钟后，血刹神宫的战友们，直奔皇宫而去，梦魇、醉知酒浓、血刹无痕等人在皇宫内拼尽全力的撕杀着，眼看就要取得宫内归属。
然而王者之风的后援跟进太快，补剂得相当迅速，我方人员在帮会召集令，队伍令的交替中，也齐头并进的冲入皇宫。
一时间，皇宫内响起着利刃相交的声音，裂帛被划开的声音，宫内被双方人员平分秋色。
整整十分钟，上演着不断的激情，皇宫的归属一直悬而未决。
十五分钟后，王者之风仅以略胜的优势夺得了皇宫的归属权。这于血刹神宫来讲，更是加大了攻城的难度，因为我们都知道，守城容易攻城难。
只要对方有号在里面，无论大小号，归属仍然属于他们，这是一种归属方极大的优势。
在攻城20分钟后，冷月召集行会成员在楼梯口第一波集合，并指挥着十转以上的大号，待合击满后，迅速砸向皇宫，直接回城，如此反复。
目的是将对面行会的中小号清出皇宫，方便我们的进攻，这一战术百试不爽，也在很多场战事中被喻为最有效的战术。
血刹俏格格进去了……
情谊船长进去了……
冷月进去了……
血刹狂煞进去了……
还有很多十转的号都进去砸了合击，眼看着一大波的敌人被清出皇宫，而我们在楼梯口堵得滴水不漏，他们无法进入。
23分钟后，冷月一声令下，全部冲入皇宫。
此时的宫内，敌人已经所剩无已，血刹悄格格更是划出了漂亮的几连杀，眼看着胜利在望，心里不免有些小窃喜，却被对方的仙人果一刀，尸阵皇宫。
没有半分的犹豫，爬起来又继续往里面冲。
然而，刚走到楼梯口上方，我竟然看见本行会人员，足足十几人，全堵在宫门口不肯进入，来不及去考虑他们，我转身进了皇宫。
可是当我第N次死亡又奔赴皇宫的时候，门口依然有很多血刹神宫的人。
心顿时有些哇凉哇凉的，宫内的兄弟们在不计死亡的为行会荣誉而战，而他们却在做什么呢？难道站在楼梯上等待着胜利的果实？
攻城战，其一是实力的交战；其二是心里素质的交战；其三是人海的交战。无论大小号，都有自己的用处。
小号先行进入皇宫，可以及引敌人的火力与合击，虽说是炮灰，但也是在为行会尽了一份责，出了一份力，身为炮灰得有不怕死的精神。
如果完全依靠着大号在里面硬杠，只会沦为敌人刀下死得最为惨烈的亡魂，而此时无痕爆掉了太初战靴。
尽管冷月声撕力竭的指挥着所有号无限冲入皇宫，仍是有部份号在楼梯上驻足停留。
不得不说，这一场攻城战，在还未结束时，就已经被划上了失败的影子。
在攻城战进行到36分钟，以及最后十分钟的时候，血刹神宫分别进行了两次集结，均以失败告终。
好几次都是在皇宫将要被清干净的时候，我主人员未能及时补足，而敌人总是能率先支援。
一种憋屈感顿袭，明明是可以拿下沙，明明是可以证明我们行会实力的，可为什么就这样与沙城失之交臂。
无限冲就好了，不用等宝宝的复活，不用等合击满，不用等指挥拉令，就一门心思的往里面冲。
我们不是没有实力，我们所欠缺的是万众一心，欠缺的是没有听指挥。在攻城战里，指挥就是唯一的标杆，指哪打哪，集中我们的火力，才能将敌人全部摧毁。
攻城战在21：00准时结束了，由王者之风取得了本次攻城战的胜利。
血刹神宫行会在此次攻城战中，依然是坚持到了最后，小伙伴们都是好样的，但我们仍然需要不断的磨合，不断的提升和不断的进步。
相信不久，待我们重回沙场时，将是站在沙城之颠的英雄。
2020/08/14
后记：
可能因为近期内没有上线，对战力的分析不足，竟不知一法战神如此彪悍，而且他们的配合也是相当的不错，道士和战士一直围绕着一法，向四周散开的打法，的确让我们很难招架。
是我过于乐观的态度，轻敌了，可是血刹神宫行会的整体实力是真的不错，在这里预见并期待下一次的激情。
我发誓我从来没打过如此憋屈的一场攻沙战。
好些天没有上过热血61区了，特别是合区之后，已经有过一次攻城战，但我没有参加，不知道结果，趁今天周末想着去狠狠的激情一把，虽然我只是一个小号。
可当战事结束时，只叹遗憾，可惜了，是真的可惜了。
我是怀着必胜的心情上线的，纵观排行榜，血刹神宫战士分拿75%榜单，法师分拿60%榜单的实力是相当的强悍，还有冷月一直坐阵指挥。
可结果却是差强人意。
我们可以认真的回顾一下今晚的攻沙战。
8时整，点开行会在线人员，58人参战。在冷月指挥的带动下，集体到了沙城，此时的士气是相当的高涨，我进了冷月的队伍，人数仅14人，不知另一队的情况如何，想来也差不到哪里。
只要有40家的活人在线，这一场攻城战，应该是没有问题的。
一个行会召集令，拉到了皇宫门口堵截王者之风的人员进入，这一波操作很溜，宫门被堵死，然后血刹神宫中菲菲、珑雪、不败一方等人开始攻击城主雕像。
四分钟后，血刹神宫的战友们，直奔皇宫而去，梦魇、醉知酒浓、血刹无痕等人在皇宫内拼尽全力的撕杀着，眼看就要取得宫内归属。
然而王者之风的后援跟进太快，补剂得相当迅速，我方人员在帮会召集令，队伍令的交替中，也齐头并进的冲入皇宫。
一时间，皇宫内响起着利刃相交的声音，裂帛被划开的声音，宫内被双方人员平分秋色。
整整十分钟，上演着不断的激情，皇宫的归属一直悬而未决。
十五分钟后，王者之风仅以略胜的优势夺得了皇宫的归属权。这于血刹神宫来讲，更是加大了攻城的难度，因为我们都知道，守城容易攻城难。
只要对方有号在里面，无论大小号，归属仍然属于他们，这是一种归属方极大的优势。
在攻城20分钟后，冷月召集行会成员在楼梯口第一波集合，并指挥着十转以上的大号，待合击满后，迅速砸向皇宫，直接回城，如此反复。
目的是将对面行会的中小号清出皇宫，方便我们的进攻，这一战术百试不爽，也在很多场战事中被喻为最有效的战术。
血刹俏格格进去了……
情谊船长进去了……
冷月进去了……
血刹狂煞进去了……
还有很多十转的号都进去砸了合击，眼看着一大波的敌人被清出皇宫，而我们在楼梯口堵得滴水不漏，他们无法进入。
23分钟后，冷月一声令下，全部冲入皇宫。
此时的宫内，敌人已经所剩无已，血刹悄格格更是划出了漂亮的几连杀，眼看着胜利在望，心里不免有些小窃喜，却被对方的仙人果一刀，尸阵皇宫。
没有半分的犹豫，爬起来又继续往里面冲。
然而，刚走到楼梯口上方，我竟然看见本行会人员，足足十几人，全堵在宫门口不肯进入，来不及去考虑他们，我转身进了皇宫。
可是当我第N次死亡又奔赴皇宫的时候，门口依然有很多血刹神宫的人。
心顿时有些哇凉哇凉的，宫内的兄弟们在不计死亡的为行会荣誉而战，而他们却在做什么呢？难道站在楼梯上等待着胜利的果实？
攻城战，其一是实力的交战；其二是心里素质的交战；其三是人海的交战。无论大小号，都有自己的用处。
小号先行进入皇宫，可以及引敌人的火力与合击，虽说是炮灰，但也是在为行会尽了一份责，出了一份力，身为炮灰得有不怕死的精神。
如果完全依靠着大号在里面硬杠，只会沦为敌人刀下死得最为惨烈的亡魂，而此时无痕爆掉了太初战靴。
尽管冷月声撕力竭的指挥着所有号无限冲入皇宫，仍是有部份号在楼梯上驻足停留。
不得不说，这一场攻城战，在还未结束时，就已经被划上了失败的影子。
在攻城战进行到36分钟，以及最后十分钟的时候，血刹神宫分别进行了两次集结，均以失败告终。
好几次都是在皇宫将要被清干净的时候，我主人员未能及时补足，而敌人总是能率先支援。
一种憋屈感顿袭，明明是可以拿下沙，明明是可以证明我们行会实力的，可为什么就这样与沙城失之交臂。
无限冲就好了，不用等宝宝的复活，不用等合击满，不用等指挥拉令，就一门心思的往里面冲。
我们不是没有实力，我们所欠缺的是万众一心，欠缺的是没有听指挥。在攻城战里，指挥就是唯一的标杆，指哪打哪，集中我们的火力，才能将敌人全部摧毁。
攻城战在21：00准时结束了，由王者之风取得了本次攻城战的胜利。
血刹神宫行会在此次攻城战中，依然是坚持到了最后，小伙伴们都是好样的，但我们仍然需要不断的磨合，不断的提升和不断的进步。
相信不久，待我们重回沙场时，将是站在沙城之颠的英雄。
2020/08/14
后记：
可能因为近期内没有上线，对战力的分析不足，竟不知一法战神如此彪悍，而且他们的配合也是相当的不错，道士和战士一直围绕着一法，向四周散开的打法，的确让我们很难招架。
是我过于乐观的态度，轻敌了，可是血刹神宫行会的整体实力是真的不错，在这里预见并期待下一次的激情。
✋热门推荐