《父性气质与母性气质》

孩子是从父母双亲中内化男性气质与女性气质的。但这并不意味着父亲给出的是父性气质，母亲给出的是母性气质。

父母在养育孩子的过程中，大致上有一个人是主动方——做决策，树立规则意识和边界感，被理想化，教导有力量的回击与保护，赋予雄心壮志（父性气质）；另一个相对被动——跟随着主动方，做一些补充，给予孩子相对柔和的照顾（母性气质）。

它们并不那么的角色固定与清晰，也许其中一方身上就集中了两种气质。如同荣格所说，每个人身上都有父性气质（阿尼姆斯）与母性气质（阿尼玛），整合到最后即雌雄同体——既有柔情，亦有力量；既有狂野，又有浪漫。

我曾在过去的成长中被他者评判与束缚的声音萦绕不安，许多真实的自体无法流动。在旧的框架体系下，女性似乎需要依附一段关系才是完整的存在，无论这个关系是与父母的关系还是和丈夫的关系，无论这段关系是糟糕的还是滋养的。

其实完整并不是依附关系。

因为接纳丧失，面对真实，再一件件的去完成要做的、想做的事情，我有了对自己的确认感、价值感——人的存在因存在而存在，于是内心那些藏匿的父性气质开始显山露水。

我喜欢带着他们每个周末领略四季的质感——春天大雨滂沱中奔跑，夏天山野跳水潜泳，秋天爬山巅摘野果，冬日看凋零萧瑟；我喜欢在长假里带着他们旅居它地，一个个城池的走着去感受无论是文化还是自然带来的触动；我喜欢跟他们讲名人传记，热血沸腾；我喜欢同他们去听摇滚钢琴演奏会；我喜欢拽上他们逛人文气息放肆蔓延的大学；我喜欢跟他们一起跳江玩浆板；我喜欢在海边欣赏他们劈波斩浪。

我喜欢一切在生命的旷野中漂泊流浪的体验，也是这样影响着孩子们。

也许是我凸显了父性气质，孩子的父亲慢慢靠近母性气质。他成了一个补给站，为我们提供折腾（轻躁狂）所需的物质基础。他负责每个季度给孩子们买换季的衣服、袜子、鞋子。他将积攒一周的衣服叠好分类收纳进每个人的衣柜；他相对没有边界感，孩子们会“使用”的比较厉害，但这些瓜娃子跟我之间是码着我的规则来的，试探着越界；他跟随着我养育孩子的方式，想去寻找一些途径去理解爱这件事。

当然，他也会无意识给我“使绊子”，一旦消耗了我的能量，我会隔离他。我不太在意他是否成长，要成长到什么样，因为他不是我要罩的人儿。每个人只对自己的人生负责。

然而他在慢慢成长——在一个非常安全的过渡空间去思索沉吟他生命故事中的创伤。在他身上，我看到一个人的自体为了某日能重建自己而保留着被打开的通道。

每个人莫不是如此。

我想，在养育的孩子的过程中，父母最需要的是坦然面对自己的脆弱、无力、愤怒、悲伤、快乐。

只有诚实，孩子才不会成为父母的工具替父母表达不敢言说的内在部分。这也是——父母不要去挟持孩子的自恋来满足自己的自恋的意思。

11月23日，汪小菲沉寂了一天后再次发文与大S求和，直言我们夫妻一场，如果不是你先起诉我，我也不会眼急。汪小菲表示，床垫也烧掉了，以后咱们不再互相伤害，我什么都不想说了，你是两个孩子的妈妈，把他们照顾好就行了。

汪小菲发文后，很快就删除了这条动态，不少网友猜测，难道是他们拿孩子威胁你，昨天还信誓旦旦喊话要回孩子，才一天的时间就立马变卦，中间肯定出现了什么事情。

与此同时，S妈再次接受了媒体的采访，原本以为汪小菲来台北，大S和孩子们一直都在等着汪小菲，没想到等了一天，孩子们也没看到爸爸。

S妈指责汪小菲母子，一边骂人，一边还在直播带货，大家都知道我们骂不过他们，我甘拜下风。我们不想受到任何影响，毕竟日子还是要继续过下去的。此外，S妈回应了大S不出门一事，透露大S这几年一直都很少出去，因为楼下有媒体，除了送孩子上学外，就是出去工作。

最后S妈指责张兰自私，孩子不是不给汪小菲养，而是他和张兰都很忙，孩子去了北京，由谁去带呢？S妈吐槽道：张兰骂人很厉害，话全部都给他们说了，我们没办法反驳。

在此之前，汪小菲曾透露，徐妈妈给他留言，让他不要再说了。汪小菲表示可以，但希望你家的人也不要再讲，还有大S现任老公，直言他太恶心，道貌岸然我只服你。

如今汪小菲宣布休战，很显然，她和大S已经达成了和解。但操心的网友却表示，汪小菲难道这么快就服软了吗？难道还要帮光头付天价电费，允许他住自己买的豪宅，孩子的抚养权不争了吗？

22日，张兰在直播间爆料大小S吸D，并指责徐妈妈把两个女儿都给害了。张兰扬言，既然撕破脸了，那我也不藏着掖着，全部都给你抖出来，我手里有证据，可以让她们去验血。

与此同时，网友扒出，具俊晔早年就有过吸D史，因尿检不合格，没办法出示无犯罪证明。事实上，大S和具俊晔一直都有联系，并非离婚后才在一起，张兰表示，汪小菲头上早就被戴上了绿帽子，只是他没有察觉而已。

汪小菲为何这么恨小S，有人猜测，估计是小S让大S染上的D瘾，大S一直对外称有癫痫，其实并不是产后患病，而是为了生孩子，不能吸D，停药所导致的。至于大S家高额电费，估计是具俊晔会制D，用某种昂贵的灯产生了的电费。

当然，这些都是网友的猜测，既然汪小菲已经宣布与大S和好，这场闹剧，估计就此停止了吧！

出乎意料！原来悲心是最殊胜的护法

悲心是最殊胜的护法！

明就仁波切

万法的根本在悲心，有了悲心，才能生起真正的菩提心和空性的见地。

悲心是所有护法中最殊胜的护法，若具足悲心，各种仇敌、非人魔鬼皆无法加以侵害，这是最殊胜的救护。

一念悲心，降伏厉鬼

从前，有位修行人，他专修某一忿怒本尊法。经由不断修持生起次第，他达到相当高的观修境界，他能观想三千大千世界都在他的脚底下，他的头则高过须弥山顶。然而，由于他在修忿怒本尊时不具悲心，反而因修持生起很大的嗔心和贪念。他因高深的修持力而声名大噪，得到许多供养而致富。有一天，他来到一个贫穷的村庄，村人因觊觎他的财富，就谋杀了他并烧毁他所住的房子。由于未具悲心，他所起的嗔念成了恶业，使他变成西藏很有名的厉鬼。之后，厉鬼到处作乱，伤害了很多人。

有一天，另一位藏地的修行人也来到这个村庄。厉鬼想加害修行人，修行人也想降服厉鬼，于是他们就开始比法。厉鬼就开始示现他之前修的忿怒相，那个相非常大，一脚站在山的这一边，另一脚则跨在山的那一边。接着，修行人也修了一个忿怒尊，但只到他的肚脐那么高而已。厉鬼就大笑说：“看来你的法力还没有我的高呢！”修行人也顿生恐惧，心想：“这厉鬼的生起次第修得这么好，境界这么高！”突然他心念一转，心中涌现了深徹的悲悯：“这鬼虽然生起次第修得这么好，却走错了路，不但未能生起悲心，反而在嗔心上做修持。”由于心生悲悯，他情不自禁地流下泪来。就在这同时，厉鬼突然摔倒山底下，再也爬不起来、也没有能力做各种示现了。厉鬼就对修行人说：“我所缺少的正是您这种悲心啊！”

修忿怒尊，需先修悲心

在密乘里，修忿怒尊或护法，一定要建立在绝对的慈悲心和空性的见地之上。兼具此二修为，方能真正帮助我们除去障碍，使我们顺利成就佛道。其实，最大的仇敌、魔鬼乃是我们自己的无明烦恼。因此我们在修持时会观想：用智慧的普巴杵、悲心的钩子和空性的利剑，来降伏烦恼的魔鬼和仇敌。这些修持属于息、增、坏、诛四法中的前三法。当此三法对根器非常钝劣的众生完全无效时，就需要用到诛法：藉由各种忿怒尊的修持，而将顽劣众生的身体、神识分开（这看起来像是在行破杀之业，事实上是将他们的身体和神识分开），直接将他们的神识供养给空行，奉送到净土、供养给诸佛，以超度钝根顽劣的众生。但这样的修持，必须建立在悲心之上，非以嗔心施为。

悲心和三眼鬼的较量

诸经纶、上师们总是一再地教授悲心和菩提心，因为那是一切修法的根本。家父乌金祖古仁波切的朋友曾有这样的经历：有次，他从康区行脚要到拉萨去。途中，他看到一户人家，便趋前表达借宿之意。屋主：“敝舍简陋，难以供宿。但附近的山谷中，有一宜人之洞穴，您不妨去瞧瞧。”屋主便遣人护送他去。他到了那里一看，果然是个鸟语花香的清幽地，他便独自留在洞中修持。当他开始修法没多久，便听到一阵阵粗猛的怪声向他逼近，一时之间地动山摇，还伴随着此起彼落的怪笑声。突然一团东西向他滚来，在他面前煞停的石球中，迸出一个手持空钵的三眼鬼。鬼说：“你不是在修施身法吗？现在你就可以把身体布施给我！”

他就开始如法观想，每当他观想自己的身体摆在碗里时，鬼就马上把它吃掉。他只得重新再观想，鬼又马上把它吃掉。他就这样观想了二十几遍，头都昏了，实在观不下去了。这时，鬼就伸出手来掐住他的脖子，越掐越紧，他的呼吸也变得愈来愈困难，他心想：“我命休矣！”也在这时，他突然觉得这鬼实在太可怜——因业报而成鬼身，已够可悲；现在又造作重罪，将来必然会到地狱里受苦…。

就在他心生悲悯的同时，鬼反而使不上劲，尽了全力也掐不死他，最后鬼的手都掐酸了说：“奇怪？来这儿修施身法的行者，我大概都吃完了，为什么就只有您杀不死？”

行者说：“大概是因为长久以来我都在观修悲心。”

鬼说：“观修悲心能产生这么大的力量？那我也要学慈悲观！”

他便教导鬼如何观修慈悲。不久，太阳升起，鬼不见了，石球也消失了，只有他独自坐在洞穴中。

常言：悲心是最殊胜的护法。那名行者因为具足悲心，故能幸免于难。

一切皆是自心的投射

其实，一切负面的力量或魔扰皆是自心之投射。您若执着一切现象（万法）之本质为实有，而对显相生起嗔心，嗔心所产生的负面力量就能真的危害您。

您若怀有真正的慈悲，那么一切魔害、邪术以及种种的负面力量便无法伤害您，今生乃至来世都会受到保护。

究竟而言，没有魔，也没有天人，包括我们自己也非实存的。然而，到目前为止，我们还未成佛，还待在幻相里，就要能利用善的幻相来断除恶的幻相，因此我们要修菩提心、虔敬心、空性的智慧。这些修持能使我们完全不受魔侵、魔扰，不会走火入魔。

最好的降魔法

我们的行履要踏实，但见地可以高远——了知一切万法的本性是空性。首先，承认、相信一切万法是空性的。但是就算我们尚存怀疑而说：“万法到底是空或非空？”这样一个存疑的念头生起，也都能帮我们净除多劫的障碍。若能生起一念：万法“可能”是空性的，就已经功德无量；何况是对万法皆空性能生起绝对的信心，其功德更是不可思议。修持空性，自然能了知没有所谓的魔存在，也没有所谓的能害、所害与害的存在。因此修持空性乃是最好的降魔法。若能空性、悲心双运而修，便是最殊胜的了，若还做不到空、悲双运，能修其中一个，也都是很好的方法。

南无大慈大悲观世音菩萨