历时十二年，他与地狱使者的“人鬼奇缘”
一、怜悯孤寒，惊闻勾魂使者
休宁的汪翁，年底收帐回来，乘小船在风雪中行驶，岸上有一人要搭船，船主不愿意，汪翁却怜悯而同意了。那人上了船，已经冻饿得僵硬了，汪翁给他披上暖衣，给他喝火酒，过了一阵儿才能说话，礼拜致谢。问他的来去，他说：“我不是人，是城隍司的勾魂使者。”问他勾什么人，他拿出一本册子，共有三十三名，汪翁排在第一。
二、为报恩，使者更改名次
汪翁大吃一惊，向他下跪哀求，那人说：“这是奉东岳大帝的命令，就是城隍司也救不了，我怎么敢玩忽律法。”汪翁坚持哀求。那人说：“没办法，考虑到同船救了我的冻饿，就把先生的名字放在最后，可以暂缓几天。先生快回去料理后事，新年正月初三，我在庙门东边等候先生。”汪翁谢了他。很快到一村，那人告别上岸，船不走停在那里观看，见那人直入一家，过一会儿又出来，那家哭声就响起了。汪翁想到他的话是真的，就仓皇划船回家。
三、救人活命，焚券消债
刚上岸，见有男女二人，相互牵手而哭，问他们为什么哭，说是年底要卖妻还债，没有人买，夫妇将要一同寻死。汪翁想：“我是只有几天的人了，要这么多钱有什么用？”于是就把收帐得来的钱都给了他们。到家已经是除夕夜，第二天初一，召集亲戚邻里来，凡是欠他家钱而无力偿还的，全都烧掉他们的债券；卖田产给他家而价钱不足的，能赎就赎回，不赎的就加价，说：“不要拖累后人。”
又召集家人嘱咐后事。交代完后，对大家说：“今天将与各位永别了，应该尽情欢乐。”于是摆酒畅饮，不慌不忙地吃喝一整天，傍晚才散去。
四、延寿一纪，福荫子孙
到了初三，汪翁竟然亲自去城隍庙报到，果然遇到先前的使者在门边，面容凄惨，对汪翁说：“先生拖累我了。我因为一念不忍心，变更了先后顺序。昨天城隍因为先生救活夫妇以及焚烧债券二事，申奏东岳大帝。东岳大帝说这个人已死，怎么会有这种义举？下令城隍追查。因为我泄漏天机玩忽职守，被流放到云南。先生却增寿一纪（十二年），子孙增加福禄。先生应该更加努力行善，十二年后，我再与先生在这里相见。”说完不见了。汪翁回到家里，竟然平静无事。不久，两个儿子相继入官学，家也越来越富。十二年后的元旦，又梦见先前的使者来相告：“上天因为先生增寿以后，戒杀放生，努力行善，已经授职先生任某县城隍。今天阳寿告终，就去上任。再过三天我带车马侍从来迎接。”醒后，叫子孙到床前，从容不迫地嘱咐后事。到时候，沐浴穿戴好，端坐等待，忽然隐隐约约听到鼓乐声，汪翁说：“侍从们来了。”于是含笑悠然而逝。
坐花主人说：
“这事我家乡及亲族中很多人说起过。只有几天的人，因为善行而增寿，上天的回报，怎么那么深厚呢？甚至脱鬼道而当冥官，穿戴好等待，鼓乐来迎。再看十二年前，风雪中的小船，几乎死在路上，那舒适与惨状真是天壤之别！那么人又顾虑什么而不行善呢？”
—— 摘自《坐花志果新白话版》
原 文
清·汪道鼎著《坐花志果》
同舟推解恰深情 想见翁非作孽身
阴卒泄机遭贬谪 笑他受累却非轻
◎休宁汪翁，岁暮收帐归，扁舟行风雪中。岸上一人求附舟，舟子不欲，翁独怜而许之。及登舟，已冻馁欲僵。翁温以敝裘，饮以火酒。移时始能言，顿首作谢。诘其踪迹，告曰：“我非人，城隍司勾魂使也！”问所勾何人，出示一册，共三十三名，翁冠其首。大惊，向之长跪乞哀。其人曰：“此奉东岳行勾，虽城隍司弗能救，我何敢玩法？”固哀之。曰：“无已，念同舟推解之恩，置君于末，可暂缓数日。君速归理身后事，新正三日候君于庙门左。”翁谢之。
◎旋至一村，其人作别登岸，维舟觇之，见其迳入一人家，有顷复出，其家哭声作矣。翁念其言信，仓皇鼓棹归。甫登岸，见有男妇二人，相持而泣。询其故，以岁暮欲鬻妻以偿逋负，无应者，将夫妇偕死。翁念我数日人耳，需多金何为？举收帐所得银尽与之。至家已除夕，越明日元旦，召亲族邻里咸会，凡负财而力不能偿者，悉焚其券。鬻田而价未足者，能赎听其赎，不赎则增其值。曰：“无为后人累也。”复呼集家人嘱以后事。既毕，语众曰：“今将与公等长别，宜各尽欢。”遂置酒欢饮，从容竟日，及暮始散。
◎至初三日，竟亲诣城隍庙投到，果遇前使于门左，容色凄惨，谓翁曰：“君累我矣！我以一念不忍，移易后先。昨城隍以君活人夫妇及焚券二事，申奏东岳；东岳谓此人已死，何得有此义举？敕城隍行勘，以余泄机玩法，流贬云南。君则增寿一纪，子孙加注禄籍。君宜益勉为善，后十二年，再当遇君于此。”言讫不见。翁归，竟无恙。
◎未几，二子相继入泮，家亦日富。后十二年元旦，复梦前卒来告曰：“上帝以君增寿后，戒杀放生，力行善事，已授君某县城隍。今阳数告终，即当履任，后三日当引驺从来迎。”及醒，呼子孙至榻前，从容嘱以后事。届期，沐浴衣冠，端坐以待，忽隐隐闻鼓乐声，翁曰：“驺从至矣！”遂含笑悠然而逝。◎坐花主人曰：“是则余乡人及亲族中多能言之。以数日之人，而以为善增寿，天之报施，何其厚耶？至于脱鬼趣而叨冥秩，衣冠坐待，鼓乐来迎。以视十二年之前，风雪扁舟，几于道毙者，其舒惨奚啻霄壤，然则人亦何所惮而不为善哉？”
一、怜悯孤寒，惊闻勾魂使者
休宁的汪翁，年底收帐回来，乘小船在风雪中行驶，岸上有一人要搭船，船主不愿意，汪翁却怜悯而同意了。那人上了船，已经冻饿得僵硬了，汪翁给他披上暖衣，给他喝火酒，过了一阵儿才能说话，礼拜致谢。问他的来去，他说：“我不是人，是城隍司的勾魂使者。”问他勾什么人，他拿出一本册子，共有三十三名，汪翁排在第一。
二、为报恩，使者更改名次
汪翁大吃一惊，向他下跪哀求，那人说：“这是奉东岳大帝的命令，就是城隍司也救不了，我怎么敢玩忽律法。”汪翁坚持哀求。那人说：“没办法，考虑到同船救了我的冻饿，就把先生的名字放在最后，可以暂缓几天。先生快回去料理后事，新年正月初三，我在庙门东边等候先生。”汪翁谢了他。很快到一村，那人告别上岸，船不走停在那里观看，见那人直入一家，过一会儿又出来，那家哭声就响起了。汪翁想到他的话是真的，就仓皇划船回家。
三、救人活命，焚券消债
刚上岸，见有男女二人，相互牵手而哭，问他们为什么哭，说是年底要卖妻还债，没有人买，夫妇将要一同寻死。汪翁想：“我是只有几天的人了，要这么多钱有什么用？”于是就把收帐得来的钱都给了他们。到家已经是除夕夜，第二天初一，召集亲戚邻里来，凡是欠他家钱而无力偿还的，全都烧掉他们的债券；卖田产给他家而价钱不足的，能赎就赎回，不赎的就加价，说：“不要拖累后人。”
又召集家人嘱咐后事。交代完后，对大家说：“今天将与各位永别了，应该尽情欢乐。”于是摆酒畅饮，不慌不忙地吃喝一整天，傍晚才散去。
四、延寿一纪，福荫子孙
到了初三，汪翁竟然亲自去城隍庙报到，果然遇到先前的使者在门边，面容凄惨，对汪翁说：“先生拖累我了。我因为一念不忍心，变更了先后顺序。昨天城隍因为先生救活夫妇以及焚烧债券二事，申奏东岳大帝。东岳大帝说这个人已死，怎么会有这种义举？下令城隍追查。因为我泄漏天机玩忽职守，被流放到云南。先生却增寿一纪（十二年），子孙增加福禄。先生应该更加努力行善，十二年后，我再与先生在这里相见。”说完不见了。汪翁回到家里，竟然平静无事。不久，两个儿子相继入官学，家也越来越富。十二年后的元旦，又梦见先前的使者来相告：“上天因为先生增寿以后，戒杀放生，努力行善，已经授职先生任某县城隍。今天阳寿告终，就去上任。再过三天我带车马侍从来迎接。”醒后，叫子孙到床前，从容不迫地嘱咐后事。到时候，沐浴穿戴好，端坐等待，忽然隐隐约约听到鼓乐声，汪翁说：“侍从们来了。”于是含笑悠然而逝。
坐花主人说：
“这事我家乡及亲族中很多人说起过。只有几天的人，因为善行而增寿，上天的回报，怎么那么深厚呢？甚至脱鬼道而当冥官，穿戴好等待，鼓乐来迎。再看十二年前，风雪中的小船，几乎死在路上，那舒适与惨状真是天壤之别！那么人又顾虑什么而不行善呢？”
—— 摘自《坐花志果新白话版》
原 文
清·汪道鼎著《坐花志果》
同舟推解恰深情 想见翁非作孽身
阴卒泄机遭贬谪 笑他受累却非轻
◎休宁汪翁，岁暮收帐归，扁舟行风雪中。岸上一人求附舟，舟子不欲，翁独怜而许之。及登舟，已冻馁欲僵。翁温以敝裘，饮以火酒。移时始能言，顿首作谢。诘其踪迹，告曰：“我非人，城隍司勾魂使也！”问所勾何人，出示一册，共三十三名，翁冠其首。大惊，向之长跪乞哀。其人曰：“此奉东岳行勾，虽城隍司弗能救，我何敢玩法？”固哀之。曰：“无已，念同舟推解之恩，置君于末，可暂缓数日。君速归理身后事，新正三日候君于庙门左。”翁谢之。
◎旋至一村，其人作别登岸，维舟觇之，见其迳入一人家，有顷复出，其家哭声作矣。翁念其言信，仓皇鼓棹归。甫登岸，见有男妇二人，相持而泣。询其故，以岁暮欲鬻妻以偿逋负，无应者，将夫妇偕死。翁念我数日人耳，需多金何为？举收帐所得银尽与之。至家已除夕，越明日元旦，召亲族邻里咸会，凡负财而力不能偿者，悉焚其券。鬻田而价未足者，能赎听其赎，不赎则增其值。曰：“无为后人累也。”复呼集家人嘱以后事。既毕，语众曰：“今将与公等长别，宜各尽欢。”遂置酒欢饮，从容竟日，及暮始散。
◎至初三日，竟亲诣城隍庙投到，果遇前使于门左，容色凄惨，谓翁曰：“君累我矣！我以一念不忍，移易后先。昨城隍以君活人夫妇及焚券二事，申奏东岳；东岳谓此人已死，何得有此义举？敕城隍行勘，以余泄机玩法，流贬云南。君则增寿一纪，子孙加注禄籍。君宜益勉为善，后十二年，再当遇君于此。”言讫不见。翁归，竟无恙。
◎未几，二子相继入泮，家亦日富。后十二年元旦，复梦前卒来告曰：“上帝以君增寿后，戒杀放生，力行善事，已授君某县城隍。今阳数告终，即当履任，后三日当引驺从来迎。”及醒，呼子孙至榻前，从容嘱以后事。届期，沐浴衣冠，端坐以待，忽隐隐闻鼓乐声，翁曰：“驺从至矣！”遂含笑悠然而逝。◎坐花主人曰：“是则余乡人及亲族中多能言之。以数日之人，而以为善增寿，天之报施，何其厚耶？至于脱鬼趣而叨冥秩，衣冠坐待，鼓乐来迎。以视十二年之前，风雪扁舟，几于道毙者，其舒惨奚啻霄壤，然则人亦何所惮而不为善哉？”
《金光明经》浅释（37）
尔时十千天子。从忉利天下阎浮提。至流水长者子大医王家。时长者子在楼屋上露卧眠睡。是十千天子。以十千真珠天妙璎珞置其头边。复以十千置其足边。复以十千置右胁边。复以十千置左胁边。雨曼陀罗华摩诃曼陀罗华。积至于膝。作种种天乐出妙音声。阎浮提中。有睡眠者皆悉觉寤。流水长者子亦从睡寤。是十千天子。于上空中飞腾游行。于天自在光王国内。处处皆雨天妙莲华。是诸天子复至本处空泽池所复雨天华。便从此没还忉利宫。随意自在受天五欲。时阎浮提过是夜已。天自在光王。问诸大臣。昨夜何缘。示现如是净妙瑞相有大光明。大臣答言。大王当知。忉利诸天于流水长者子家。雨四十千真珠璎珞及不可计曼陀罗华。王即告臣。卿可往至彼长者家善言诱喻唤令使来。大臣受敕即至其家。宣王教令唤是长者。是时长者寻至王所。王问长者。何缘示现如是瑞相。长者子言。我必定知是十千鱼其命已终。时大王言。今可遣人审实是事。尔时流水。寻遣其子至彼池所。看是诸鱼死活定实。尔时其子闻是语已。向于彼池既至池已。见其池中多有摩诃曼陀罗华。积聚成[卄/积]。其中诸鱼悉皆命终。见已即还白其父言。彼诸鱼等悉已命终。尔时流水知是事已。复至王所作如是言。是十千鱼悉皆命终。王闻是已心生欢喜。
这时，一万尊天子从忉利天来至流水长者子大医王家中，见流水长者子在阁楼室内的床上露体倒卧睡眠，便以一万颗珍珠串成的天妙璎珞为枕，又以一万颗珍珠串成的天妙璎珞垫于足，又各以一万颗珍珠串成的天妙璎珞敷于左右胁下，又以各种天花覆身，又以各种天乐妙音入梦。世界上睡眠的人都能梦中觉知，觉醒后又能忆念清楚。流水长者子也从觉醒后忆念一万尊天子，于天空中飞腾游行，于天自在光王的国内，各处都有如降雨一样飘落的天妙莲花。一万尊天子至原池泡处，又散天花；并从此处隐没返还忉利天宫殿，随意享受自在天乐。
清晨早朝，国王向各位大臣询问，昨夜是什么因缘，于王宫中出现如此清净微妙瑞相的大光明。有一位大臣回答说，昨夜有忉利天子降临于流水长者子家中，如降雨一样散四万颗珍珠串成的天妙璎珞和各种天花。国王当即命大臣，速往流水长者子家中传令，请流水长者子至国王宫殿。流水长者子来至国王宫殿，国王询问瑞相因缘。流水长者子回答说，必定是一万尾鱼已经命终生天。天自在光王国王说，现在可差遣人查明此事是否属实。流水长者子即差遣二子，前往池泡查看大量的鱼是死是活，验定核实。二子来至池泡处，只见池泡中有各色天花，堆积如山，所有鱼已经命终。二子将所见实事求是地禀报其父流水长者子，流水长者子又将此事禀报天自在光王国王。国王听闻此瑞相因缘后，心生欢喜。
有人为图蝇头私利，不惜损人、损众、损国利益。得一分小利则喜，损万金大利不惜。若知天地有灵，善恶终将自作自受，于当初、当下、当止恶、当行善；知当初止恶为忏悔业障，知当下止恶为悬崖勒马；知当初行善为自培善根，知当下行善为自有善报。
尔时世尊。告道场菩提树神。善女天。欲知尔时流水长者子。今我身是。长子水空。今罗睺罗是。次子水藏。今阿难是。时十千鱼者。今十千天子是。是故我今为其授阿耨多罗三藐三菩提记。尔时树神现半身者。今汝身是。
佛接着对菩提树神说，昔日流水长者子，今日我释迦牟尼是。昔日的长子水空，今日的罗睺罗是。昔日的次子水藏，今日的阿难是。昔日的一万尾鱼，今日的一万尊天子是。以此缘故，佛今日为一万尊天子授菩提记。昔日的现半身树神者，今日的你菩提树神是。
所结一切善因缘，特别是对大善知识结善因缘，可速成就佛道。师若自误一人，定误无量亿数弟子；切莫不解作师，妄解教义，妄说佛理；否则，自毁一亩三分地，又毁他人万顷田。我敢发大誓愿，若谬说邪解佛经义理，我当下拔舌地狱，与一切听闻者无关。
放生因缘殊胜佳，善业相聚菩提下；闻法念佛皆功德，救度众生愿力大。佛因地时为医王，解除病苦悲利他；于国于家行忠孝，教子尊老留根芽。
尔时十千天子。从忉利天下阎浮提。至流水长者子大医王家。时长者子在楼屋上露卧眠睡。是十千天子。以十千真珠天妙璎珞置其头边。复以十千置其足边。复以十千置右胁边。复以十千置左胁边。雨曼陀罗华摩诃曼陀罗华。积至于膝。作种种天乐出妙音声。阎浮提中。有睡眠者皆悉觉寤。流水长者子亦从睡寤。是十千天子。于上空中飞腾游行。于天自在光王国内。处处皆雨天妙莲华。是诸天子复至本处空泽池所复雨天华。便从此没还忉利宫。随意自在受天五欲。时阎浮提过是夜已。天自在光王。问诸大臣。昨夜何缘。示现如是净妙瑞相有大光明。大臣答言。大王当知。忉利诸天于流水长者子家。雨四十千真珠璎珞及不可计曼陀罗华。王即告臣。卿可往至彼长者家善言诱喻唤令使来。大臣受敕即至其家。宣王教令唤是长者。是时长者寻至王所。王问长者。何缘示现如是瑞相。长者子言。我必定知是十千鱼其命已终。时大王言。今可遣人审实是事。尔时流水。寻遣其子至彼池所。看是诸鱼死活定实。尔时其子闻是语已。向于彼池既至池已。见其池中多有摩诃曼陀罗华。积聚成[卄/积]。其中诸鱼悉皆命终。见已即还白其父言。彼诸鱼等悉已命终。尔时流水知是事已。复至王所作如是言。是十千鱼悉皆命终。王闻是已心生欢喜。
这时，一万尊天子从忉利天来至流水长者子大医王家中，见流水长者子在阁楼室内的床上露体倒卧睡眠，便以一万颗珍珠串成的天妙璎珞为枕，又以一万颗珍珠串成的天妙璎珞垫于足，又各以一万颗珍珠串成的天妙璎珞敷于左右胁下，又以各种天花覆身，又以各种天乐妙音入梦。世界上睡眠的人都能梦中觉知，觉醒后又能忆念清楚。流水长者子也从觉醒后忆念一万尊天子，于天空中飞腾游行，于天自在光王的国内，各处都有如降雨一样飘落的天妙莲花。一万尊天子至原池泡处，又散天花；并从此处隐没返还忉利天宫殿，随意享受自在天乐。
清晨早朝，国王向各位大臣询问，昨夜是什么因缘，于王宫中出现如此清净微妙瑞相的大光明。有一位大臣回答说，昨夜有忉利天子降临于流水长者子家中，如降雨一样散四万颗珍珠串成的天妙璎珞和各种天花。国王当即命大臣，速往流水长者子家中传令，请流水长者子至国王宫殿。流水长者子来至国王宫殿，国王询问瑞相因缘。流水长者子回答说，必定是一万尾鱼已经命终生天。天自在光王国王说，现在可差遣人查明此事是否属实。流水长者子即差遣二子，前往池泡查看大量的鱼是死是活，验定核实。二子来至池泡处，只见池泡中有各色天花，堆积如山，所有鱼已经命终。二子将所见实事求是地禀报其父流水长者子，流水长者子又将此事禀报天自在光王国王。国王听闻此瑞相因缘后，心生欢喜。
有人为图蝇头私利，不惜损人、损众、损国利益。得一分小利则喜，损万金大利不惜。若知天地有灵，善恶终将自作自受，于当初、当下、当止恶、当行善；知当初止恶为忏悔业障，知当下止恶为悬崖勒马；知当初行善为自培善根，知当下行善为自有善报。
尔时世尊。告道场菩提树神。善女天。欲知尔时流水长者子。今我身是。长子水空。今罗睺罗是。次子水藏。今阿难是。时十千鱼者。今十千天子是。是故我今为其授阿耨多罗三藐三菩提记。尔时树神现半身者。今汝身是。
佛接着对菩提树神说，昔日流水长者子，今日我释迦牟尼是。昔日的长子水空，今日的罗睺罗是。昔日的次子水藏，今日的阿难是。昔日的一万尾鱼，今日的一万尊天子是。以此缘故，佛今日为一万尊天子授菩提记。昔日的现半身树神者，今日的你菩提树神是。
所结一切善因缘，特别是对大善知识结善因缘，可速成就佛道。师若自误一人，定误无量亿数弟子；切莫不解作师，妄解教义，妄说佛理；否则，自毁一亩三分地，又毁他人万顷田。我敢发大誓愿，若谬说邪解佛经义理，我当下拔舌地狱，与一切听闻者无关。
放生因缘殊胜佳，善业相聚菩提下；闻法念佛皆功德，救度众生愿力大。佛因地时为医王，解除病苦悲利他；于国于家行忠孝，教子尊老留根芽。
#好莱坞电影[超话]##电影# 看完了阿尔·帕西诺，基努·里维斯，查理兹·塞隆主演的这部悬疑惊悚电影:《#魔鬼代言人# 》，还不错，又是一部以结局反转见长的电影，前半段有多无聊，最后结局反转就有多牛逼，任何人都是天使和恶魔的合体，一念成佛，一念成魔，天堂在左，地狱在右，做出选择是一瞬间的事情，却会改变一生的走向！阿尔·帕西诺不愧是奥斯卡影帝，演技已然炉火纯青，登峰造极，相比之下，基努·里维斯的演技就被帕西诺实力碾压！
这部剧还是在传达西方宗教里的人性善恶论，关于上帝与撒旦的博弈和较量，关于人类的贪婪和虚荣，宗教所做的应该是要引人向善，不过要成为一个善良正直的人更多需要修身养性，不为外物所动，在物欲横流的花花世界里，能够不忘初心，方得始终的人实在是少之又少！说到底大多数人都不过是凡夫俗子罢了，人类的定力和耐力还是有限的！
影片讲述了凯文是个保持不败记录的年轻律师，娇妻相伴，事业有为的他宛如生活在天堂一般。受到纽约著名事务所的邀请，他携妻子来到纽约。奢华的生活近在眼前，一切似乎都昭示着明天的坦途与光明。 老板米尔顿对凯文非常赏识，不断地委以重任，同时也带他见识了五光十色的世界。面临着工作的压力和色情，名利各个方面的诱惑，凯文渐渐的迷失在生活中，甚至忽视了妻子精神上的反常。直到失常的妻子自刎在他的臂弯中，凯文才猛然意识到身边的危机。 凯文愤怒的指责米尔顿给他设下陷阱。然而，究竟是魔鬼的诱惑还是内心的虚荣将凯文引向今日的迷雾与深渊？自由意志下凯文又会做出怎样的抉择？
这部剧还是在传达西方宗教里的人性善恶论，关于上帝与撒旦的博弈和较量，关于人类的贪婪和虚荣，宗教所做的应该是要引人向善，不过要成为一个善良正直的人更多需要修身养性，不为外物所动，在物欲横流的花花世界里，能够不忘初心，方得始终的人实在是少之又少！说到底大多数人都不过是凡夫俗子罢了，人类的定力和耐力还是有限的！
影片讲述了凯文是个保持不败记录的年轻律师，娇妻相伴，事业有为的他宛如生活在天堂一般。受到纽约著名事务所的邀请，他携妻子来到纽约。奢华的生活近在眼前，一切似乎都昭示着明天的坦途与光明。 老板米尔顿对凯文非常赏识，不断地委以重任，同时也带他见识了五光十色的世界。面临着工作的压力和色情，名利各个方面的诱惑，凯文渐渐的迷失在生活中，甚至忽视了妻子精神上的反常。直到失常的妻子自刎在他的臂弯中，凯文才猛然意识到身边的危机。 凯文愤怒的指责米尔顿给他设下陷阱。然而，究竟是魔鬼的诱惑还是内心的虚荣将凯文引向今日的迷雾与深渊？自由意志下凯文又会做出怎样的抉择？
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