百岁老人放生70年的神奇经历，恳请大家将放生坚持到底！

南无阿弥陀佛

  百岁老人放生70年的神奇经历！

“山中难寻千年树，世上难得百岁人”。　

　2014年元月22日，寒冬难得的晴朗日子。马青云居士在一家四代老少及数十位亲朋好友的祝福声中、迎来了自己的期颐之年。老人身着红装，精神矍铄、思维敏捷，动作轻盈，笑呵呵地一个劲向大家回礼问好。所有来宾面对这位百岁老人的灼灼风采啧啧称奇，而老人的这段神奇经历就是其女儿刘光玉居士亲口对我们讲述的。　

　年轻时的马青云定居在长江之滨的湖北宜昌，家境殷实。二十八岁那年在刚生下女儿不久就突然大病不起卧床弥留，遍请名医均束手无策宣布不治，家人无奈地准备了棺材及殡葬用品静等其往生。这此期间，一过路的出家人凑上前来问明情况后，遂要求进家探望。他在病人头上抚摸几下口中念念有词，昏迷三日的马青云居然清醒过来，在场亲属无不惊讶叹奇。这出家人遂叮嘱两条：一是今后不要再吃众生肉，最好皈依佛门，尽可放心活到七十三岁。二是如能坚持放生，则可更加增吉添寿，后福无穷。　　病愈后的马青云女士开始戒荤吃素，不久就皈依佛门，并坚持每天礼佛诵经，多行善事，街坊邻居谁有难事她常常伸手相助，并喜欢给有缘人解字弘法。久而久之，其身体愈见强健，连头痛感冒的小疾也基本杜绝了。她又坚持买些鱼、虾、鳖、鳅等到江边放生。一个雨天，她去市场碰上商贩在卖两袋螺蛳，就毫不犹豫全部买下，还租只小船开往江心，迎着风雨沿途一路洒放。令人神奇的是当晚她就梦到无数黑衣人头戴尖帽跪拜在她堂前向她叩首，经人开示方知是螺蛳们在向她报恩致谢。

　从此之后，马老居士对生灵感应之事更加笃信无疑，

几十年来无论在运城还是宜昌跟随亲人生活，她都坚持放生长久不懈，即使在家里，她也坚持每天在门外放几把白米饭，去施济那些饥饿的小动物们。她的善举影响感染着她的家人，女儿与外孙们都和睦相处，慈爱为怀，生活也清淡简朴，乐于助人，成了名符其实的佛化家庭。如今的马老居士已百岁高龄依然精神矍铄、身板硬朗，成为放生改变命运之理的活例证。
　
心持善念，戒杀吃素放生，信愿念佛，是老人福寿百年的健康之道啊！

奇迹！孩子癌症晚期,放生2万元螺蛳当天痊愈!_

这个故事，是我回家乡山东的时候见闻的，我们市放生小组亲自见证！

那个时候，我为父母的身体担心，于是，在迷茫的时候菩萨示现，给了我信心。

放生，不仅是解救我们自己，更重要的是解救我们生生世世的父母众生！

有一家人的孩子癌症晚期，医生已经说没办法了，孩子的父母都不信佛，但是孩子的姑姑信，于是找了一位高僧问，改怎么办，高僧说：放生吧，物命越多越好。

孩子的父母抱着最后一线希望，打算试试，他家的经济条件还不错，于是打算花2万元一次大放生。高僧说物命越多越多，为了用2万元救助更多的生命，于是买了8吨螺蛳。

他们找到了放生小组帮忙，从早到晚一整天放生。结果，到了晚上孩子奇迹般的痊愈了，所有的人都不敢相信，从此孩子的父母也都信佛了！

见证这个事情，我感慨万千。

我想，即使你对佛法并不是很相信，或者你为了人天福报而信佛，那我也建议你放生，放生不仅是解救我们自己，更重要的是解救我们生生世世的父母众生！有一次我做饭被锅烫了手一下，我用凉水冲了十分钟还很疼，由此我想到了鱼，鱼的全身都在锅里烫的时候它该有多痛苦？

我想，如果家长带着孩子去放生，那这个孩子久而久之也一定会有爱心。

最后我想说：假如你想解救自己，假如业障障碍你不愿意修行，不愿意读经，那就放生吧，放生不仅是解救我们自己，让我们增长善根福报，更重要的是解救我们生生世世的父母众生！

相信在善根的培植下，终究有一天，你会发现：我们吃的、我们杀的，都是生生世世的父母！

温馨提示：放生请如理如法放生，不固定时间，不固定地点，不要提前与商版预定选购放生之事，以防有心之人，捕捉动物，最好能做到随时随地恰到好处地方便放生，随缘放生，把放生的物命放生在既适合它们生存
而又安全的环境中！放生之前，请为动物大声念出南无阿弥陀佛佛号十声也可！使放生达到最圆满的效果！

祈愿全球人类停止一切杀戮！不杀生，不堕胎！

敬请吃素，放生！

敬请常念南无阿弥陀佛

回向偈

愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国

今日主题：国粹戏曲
今天收获了满满的感动，我遇到的人为什么都这么好这么善良啊何德何能，如图
早上七点多就醒了，太可惜了，所以又逼着自己睡到九点多，醒了之后玩到十点多才起来，起来点了芝士焗饭，感觉一般不太好吃，米饭好咸，芝士也不多，以后不会点了
中午没睡，玩了一中午的植物大战僵尸，又开了新世界，是冰雪主题的好好玩
下午去上课的时候，突然说要汇报，结果还没轮到我就下课了，我真的是有点玄学在身上的哈哈哈，回来以后发现电脑鼠标连不上了，以为是没电了，鼓捣了半天发现是连接的问题，忘记了一下又重新连才搞好，期间拍了个抖音吃了个里脊卷饼，那个卷饼还挺好吃以后会常点的[赞]
后来把人文作业的文献下载了一下，打算明天思政课看一看，然后把作业写了。
对了，明天早上的英语课调到周三了，所以明天九点半起床就行啊哈哈哈哈哈太好啦，明天就一节课，但是后天就有得忙了555

叮铃铃，#论语# 时间～
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子夏曰：“大德不逾闲，小德出入可也。”

子夏说：“大的道德节操上不能逾越界限，在小节上有些出入是可以的。

大德小德，指大节小操；闲是门槛，指原则、规矩。

关于这句话的解释和理解版本也有很多。我们从两个方面一起来探讨

一是对自己，二是对别人。

对自己，孔子有一句话跟这个类似，就是贞而不谅。贞，是大诚信；谅，是小诚信。两者的区别在哪里呢？举个孔子本身的例子比较容易说得明白。

之前说孔子周游列国，第一站到了卫国，但不受国君待见，没过多久就离开了。这之后就到了卫国国境边上的一个小城，城主打算反叛，怕孔子泄密，就把他们一行围了起来。但城主也是讲理之人，就跟孔子商量说，如果他发誓不去卫国告密就可以放他们走。孔子二话不说当即就发誓了，因为他当时名声很大更是守礼之人，城主也就信了，发誓完马上也就放他们走了。

结果孔子一出城，马上跟弟子们说去卫国通风报信，当时就把弟子们给惊呆了：您不是刚发完誓，这，这转头就去告密？这，这不太好吧。看着弟子们疑惑及犹豫的表情，孔子提出了他“贞而不谅”的理论。去卫国报信，是为了阻止战乱的发生，是为了更多的老百姓免于无辜的战火，这是大道，是原则问题。

而如果只是因为答应了城主的要求，为了自己的好名声就一定要守诺，那是匹夫匹妇不知变通的“谅”，自己是心安了，卫国的老百姓怎么办？

最后，弟子们竟然就被他这套理论说服了，然后一行人赶紧去到卫国通知了国主，避免了战乱的发生。

所以，“贞而不谅”，其实是在遇到两难问题时，提供的从上从广原则，让具体选择符合大的标准，总的原则。大德不逾闲，小德出入可也，说的就是这个道理。

再看第二个方面，对别人。

俗话说，水至清则无鱼，人至清则无察。这句话是礼记里的，与本文意思一脉相承。这里讲的是对别人。人至察，说的是严于律己的同时也严于律人。

我们常说严于律己，宽以待人。那严于律人，到底有什么问题？因为我们不了解别人的情况，每个人面临的实际处境是不一样的，我们只能看到一面，看不到所有面。如果在某一方面要求太过严格，要么人家达不到，要么人家达到了会牺牲他的利益，这样就不利于长期相处。

古人老讲难得糊涂，年轻的时候不懂，会觉得对就是对，不对就是不对，为什么要糊涂对待。慢慢才发现很多事的很多矛盾都是客观存在的，并不是大家主观上想冲着谁，而只是人们立场不同而已。对抗，永远是无法共赢，也就没办法从根本上解决问题。所以这里的大德不逾闲，是说大原则大底线上我们要求自己和别人不出错，但具体问题上允许有矛盾，允许有不同，君子和而不同，小德出入可也。

没必要事事争得个我对他错，更没有必要一定不能吃亏。让渡点小利益，无形中会得到其他的，比如人心。只要大的方面不受损，合作共赢远比对抗输赢要好得多～