【中国的抗击新冠瘟疫，主要矛盾是什么？】是中国人民与新冠病毒之间的矛盾，那么在这对主要矛盾中，谁又是主要矛盾的那个主要方面呢？当然是新冠病毒，我相信凡是学过唯物辩证法的，读过《矛盾论》的，都应该明白、接受这种观点；在上述的主要矛盾之外，和主要矛盾的主要方面之外，才是具体的抗疫过程中所产生的各种各样的人与人之间的矛盾，比如层层加码，比如所谓的“防疫过度”（其实我个人并不接受这个词），比如在主要矛盾中作为次要方面的人的那一方面的问题。

有了这些认知，我们也可以反过来，对应解读新的抗疫政策，即《二十条》对解决主要矛盾（人与病毒）的意义、作用是什么？和《二十条》中对主要矛盾的主要方面，即病毒，做出了如何的定性，等等。

现在，一些自媒体大V对《二十条》的解读，我看完全是忽视了唯物辩证法的这个原理，或者背离了唯物辩证法的这个原理（也可能他们也不懂），他们的解读，绕来绕去就是一个件事，就是只要是处于人与病毒的这对主要矛盾中的人，觉得高兴，觉得痛快，觉得有希望，这个政策就是好政策，否则就是坏政策；而全然忽略了这个政策对解读主要矛盾的作用在哪里？在他们的解读中，也全然忽视了在人与病毒的这对主要矛盾中，作为主要矛盾的主要方面的病毒的存在，而全部心思只用于关注作为主要矛盾的次要方向的人的存在，人的需求，和人的体验。

从最现实的意义上说，完全为流量和收益而写作者，尽皆如此。

一个人或两个人做这样的解读，即使是他们在中国拥有超卓的话语权，我觉得问题也不大，但令我担心的是，我们全社会，我们的政府机构，我们的抗疫机构，很有可能也会被这样的解读带歪了节奏，而完全忽视了中国现行抗击新冠疫情中的主要矛盾，和主要矛盾的主要方面，而且，可以说这种可能是完全存在的。

唯物辩证法，重在用辩证法去思考和解决现实难题，而不只是用于纯粹的思辩，它的精义是，无论你做出如何的思辩和解读，客观现实的矛盾都是无法忽视的，都是必须面对的，都是必须可以被解决的，何为唯物？此即唯物！所以，依此对照，我看现在中国那些对《二十条》进行片面解读的自媒体大V们，完全是唯心主义的，他们是唯物主义的反动者，虽然他们可能会经常自称自己有多少年党龄，有多么的热爱这个国家，但从一个客观唯物的角度去考量，他们就是唯心主义的奴才，而已，而一旦接下来中国的疫情出现反方向的恶化，最先出来哭叽尿嚎撒泼打滚的也一定会是他们。

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