【金融街论坛年会平行论坛聚焦“金融活水助力文化高质量发展”】昨天晚上,由北京市文旅局、市国有文化资产管理中心、西城区联合举办的金融街论坛年会平行论坛聚焦“金融活水助力文化高质量发展”,与会嘉宾把脉文化产业发展趋势,为探讨文化金融产品创新及文化产业投融资新路径建言献策。市委常委、宣传部长莫高义出席会议。#2022金融街论坛年会重点关注#
论坛上,文化和旅游部产业发展司司长缪沐阳在致辞中说,随着文化产业和旅游产业发展步入新的发展阶段,两个产业对金融支持的需求更加迫切:“在开幕式的全体大会上,易会满同志提出把资本市场一般规律与中国市场的实际相结合,与中华优秀传统文化相结合。郭树清同志提出借鉴贷款、修路、收费还贷这一成功实践,来改革完善社会领域投融资体制,这些观点都极大利好文化和旅游产业,相信业内呼吁多年的贷款排节目,卖票还贷款的诉求能够实现。”
西城区委书记孙硕在演讲中表示,文化和金融成为黄金搭档,文化为金融增色,金融为文化助力,作为国家金融管理中心的金融街聚集了各类金融机构1900家,金融实力雄厚,同时西城区还拥有什刹海、大栅栏等历史文化保护区以及众多的历史遗存和名人故居,有国家大剧院,天桥艺术中心等演出场所44家,区域文化产业涉及面广,为文化金融发展提供了广阔平台。
孙硕说:“下一步西城区将积极探索建设文化金融创新融合发展示范区,加大文化加金融新模式的探索力度,推动金融和文化产业的相互赋能,以金融创新擦亮历史文化的新名片,以金融活水涵养文化产业的高质量发展。”
就金融如何助力文化产业高质量发展,北京银行行长杨书剑表示,到目前累计为一万多家文化企业提供贷款超过3800亿元,在首都金文化金融市场份额中位居第一,今后还持续提升服务文化产业的质效:“要强化模式创新,优化文化金融产品服务,围绕影视、网红打卡地文化园区、文博文物、体育等领域打造细分产业链金融服务方案,持续创新丰富产品体系与服务方案,以实现对文化领域各大行业的金融服务全覆盖。”
近年来,北京积极发挥全国文化中心示范引领作用,大力推动文化和金融融合,多年来文化产业实现增加值占地区生产总值的比重都超过10%,居于全国第一位。市委常委、宣传部部长莫高义在致辞中强调,要坚定发展信心和决心,继续探索金融支持文化产业的有效办法,充分利用好多层次资本市场的红利。要抓好疫情下的助企纾困政策兑现,帮助文化企业补血造血。要以社会主义核心价值观为统领,把社会效益放在首位,坚持社会效益和经济效益相统一,文化投融资只有把准正确方向,才能践行为民理念,要牢牢把握文化产业内容为王的突出特点,把金融资源投入到优质文化企业和文化项目上,防范重流量、轻质量的不良倾向,积极构建既充满活力而又健康有序的文化产业生态。(北京新闻广播记者/张煜)
论坛上,文化和旅游部产业发展司司长缪沐阳在致辞中说,随着文化产业和旅游产业发展步入新的发展阶段,两个产业对金融支持的需求更加迫切:“在开幕式的全体大会上,易会满同志提出把资本市场一般规律与中国市场的实际相结合,与中华优秀传统文化相结合。郭树清同志提出借鉴贷款、修路、收费还贷这一成功实践,来改革完善社会领域投融资体制,这些观点都极大利好文化和旅游产业,相信业内呼吁多年的贷款排节目,卖票还贷款的诉求能够实现。”
西城区委书记孙硕在演讲中表示,文化和金融成为黄金搭档,文化为金融增色,金融为文化助力,作为国家金融管理中心的金融街聚集了各类金融机构1900家,金融实力雄厚,同时西城区还拥有什刹海、大栅栏等历史文化保护区以及众多的历史遗存和名人故居,有国家大剧院,天桥艺术中心等演出场所44家,区域文化产业涉及面广,为文化金融发展提供了广阔平台。
孙硕说:“下一步西城区将积极探索建设文化金融创新融合发展示范区,加大文化加金融新模式的探索力度,推动金融和文化产业的相互赋能,以金融创新擦亮历史文化的新名片,以金融活水涵养文化产业的高质量发展。”
就金融如何助力文化产业高质量发展,北京银行行长杨书剑表示,到目前累计为一万多家文化企业提供贷款超过3800亿元,在首都金文化金融市场份额中位居第一,今后还持续提升服务文化产业的质效:“要强化模式创新,优化文化金融产品服务,围绕影视、网红打卡地文化园区、文博文物、体育等领域打造细分产业链金融服务方案,持续创新丰富产品体系与服务方案,以实现对文化领域各大行业的金融服务全覆盖。”
近年来,北京积极发挥全国文化中心示范引领作用,大力推动文化和金融融合,多年来文化产业实现增加值占地区生产总值的比重都超过10%,居于全国第一位。市委常委、宣传部部长莫高义在致辞中强调,要坚定发展信心和决心,继续探索金融支持文化产业的有效办法,充分利用好多层次资本市场的红利。要抓好疫情下的助企纾困政策兑现,帮助文化企业补血造血。要以社会主义核心价值观为统领,把社会效益放在首位,坚持社会效益和经济效益相统一,文化投融资只有把准正确方向,才能践行为民理念,要牢牢把握文化产业内容为王的突出特点,把金融资源投入到优质文化企业和文化项目上,防范重流量、轻质量的不良倾向,积极构建既充满活力而又健康有序的文化产业生态。(北京新闻广播记者/张煜)
饿了么 美团 外卖,饿了么红包[来][来]会员[来]谁都不知道明天会发生什么,但是只有行动才能够决定下一秒你的未来。每个人的喜怒哀乐完全一样,只是涵养功夫有别。过分压抑,十分危险。不论是命运如何,人生来也就不是野蛮人,也不是乞讨者。人的四周是充满真正而高贵的财富——身体与心灵的财富。[doge][微风][烟花]
1.对于大学而言,诺贝尔奖是结果而非目的。即使获得世界级奖项和巨大国际声誉的大学学者层出不穷,大学的目的也绝不在此。
2.大学是一种知识制度,最初的大学是服务于神(神学)、服务于人的健康(医学)而存在的机构。
3.理科是工具理性的有用性,文科是价值理性的有用性。价值理性并非针对某一目的,其行动本身就具有价值。文科的有用常常是学问意义上的,理科的有用是大家有目共睹的。
4.日本社会的一大特点,就是缺乏在历史大潮中改变价值尺度,并大胆预测未来的力量,这是日本不得不屈居于跟风地位的主要原因。(中国社会何尝不是如此?)
5.在大家争先恐后追求的目标落后于时代时,又会因为无法找到新价值,不知该向何处而彷徨无措。我们需要发现不同价值尺度存在的可能性。(流行买房,流行考公务员进体制内?)
6.文科不是教养。博雅教育源自于12到13世纪的欧洲大学,包括文科、理科和艺术教育,博雅即自由之学,与之对立的是神学、法学、医学这样的有用之学。教养教育来自于19世纪初与法兰西学院对抗中形成的德国民族主义知识传统,教养带有很强的国民国家性质,就是说,在不同文化背景的不同国家中,人们的教养是不同的,德国人以对康德、黑格尔、贝多芬的了解为教养,英国以符合莎士比亚的了解为教养,中国则是孔子、孟子这些文化经典人物。不了解这些被认为是不应该的,这是涉及到国民的涵养和常识。进入20世纪后,美国发展出了通识教育,这是为了区别于精深的专业教育的研究生院而设计的,通识教育面向本科,是大学教育的普遍化。
7.近代工业革命导致了文理分科,理科逐渐占据优势。
8.中世纪大学中,只有有用之学和自由之学的区分,没有文理区分。
9.沃勒斯坦在《否思社会科学》中指出了19世纪以来政治学、经济学、社会学、人类学专业领域的划分和形成。人文社会科学的许多学科,都是在国家和市场之间、或者二者边缘形成的。
10.神的价值尺度崩塌,价值尺度的相对化、多元化,时近代文科形成的前提。
11.为什么曾经有着价值理性取向的行为,在现代化发展中变得只剩下工具理性这一取向了,价值理性丧失,这是现代社会结构性的价值空心化问题。
12.文科危机也是大学危机,现在的大学越来越像职业培训学校。
2.大学是一种知识制度,最初的大学是服务于神(神学)、服务于人的健康(医学)而存在的机构。
3.理科是工具理性的有用性,文科是价值理性的有用性。价值理性并非针对某一目的,其行动本身就具有价值。文科的有用常常是学问意义上的,理科的有用是大家有目共睹的。
4.日本社会的一大特点,就是缺乏在历史大潮中改变价值尺度,并大胆预测未来的力量,这是日本不得不屈居于跟风地位的主要原因。(中国社会何尝不是如此?)
5.在大家争先恐后追求的目标落后于时代时,又会因为无法找到新价值,不知该向何处而彷徨无措。我们需要发现不同价值尺度存在的可能性。(流行买房,流行考公务员进体制内?)
6.文科不是教养。博雅教育源自于12到13世纪的欧洲大学,包括文科、理科和艺术教育,博雅即自由之学,与之对立的是神学、法学、医学这样的有用之学。教养教育来自于19世纪初与法兰西学院对抗中形成的德国民族主义知识传统,教养带有很强的国民国家性质,就是说,在不同文化背景的不同国家中,人们的教养是不同的,德国人以对康德、黑格尔、贝多芬的了解为教养,英国以符合莎士比亚的了解为教养,中国则是孔子、孟子这些文化经典人物。不了解这些被认为是不应该的,这是涉及到国民的涵养和常识。进入20世纪后,美国发展出了通识教育,这是为了区别于精深的专业教育的研究生院而设计的,通识教育面向本科,是大学教育的普遍化。
7.近代工业革命导致了文理分科,理科逐渐占据优势。
8.中世纪大学中,只有有用之学和自由之学的区分,没有文理区分。
9.沃勒斯坦在《否思社会科学》中指出了19世纪以来政治学、经济学、社会学、人类学专业领域的划分和形成。人文社会科学的许多学科,都是在国家和市场之间、或者二者边缘形成的。
10.神的价值尺度崩塌,价值尺度的相对化、多元化,时近代文科形成的前提。
11.为什么曾经有着价值理性取向的行为,在现代化发展中变得只剩下工具理性这一取向了,价值理性丧失,这是现代社会结构性的价值空心化问题。
12.文科危机也是大学危机,现在的大学越来越像职业培训学校。
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