#九月开学季#【为理想躬行不辍正当其时】读大学是为了什么？不同的人会给出不同的答案。无论为何而来，都要明确目标，蔡元培先生在一百多年前就表示，诸君须抱定宗旨，为求学而来。入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。宗旨既定，自趋正轨。时光漫漶，今天的大学新生面临着不一样的时代任务，所处的国内外形势更是大不相同，但仍需抱定宗旨，仍需砥砺德行，仍需敬爱师生。
新一代大一新生注定不凡。疫情突袭，高考延迟，在他们的人生中刻下了清晰划痕。对他们来说，也许更加懂得何谓共克时艰，何谓众志成城。而疫情防控中一件件可歌可泣的故事，一位位白衣执甲、迎难而上的英雄，更让他们懂得何谓生命至上，何谓为国为民。由此，他们更懂得关心他人，关注社会，关照这个孕育无限可能的时代。
事实上，不独清华学子，每一名学子都要将目光投向与自己无关的人、无关的事，甚至无关的国度。值得欣慰的是，今天的学子不再是“两耳不闻窗外事”的学子，而是“无穷的远方，无数的人们，都和我有关”的学子。
跨越了艰难的高考时光，迎来了新的人生阶段。对于新生来说，这不是放松的阶段，更不是放纵的阶段，而是更需淬炼自我的阶段。人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，大学就是紧要处。在这里，视野更高远；在这里，未来更斑斓；在这里，梦想更瑰丽。而实现梦想，更需要铭记8个字：“心有所信，方能行远。”
如果说考上心仪的大学，靠的是奋斗，那么抵达更遥远的未来，同样需要奋斗。有奋斗，梦想才不缥缈；有奋斗，幸福才会敲门。与以往的奋斗略有差异的是，这时的奋斗，更需要坚守信仰、信念和信心，更需要将个人梦想与国家需要结合一起，更需要在前行中调整方向，与时代同行，与人民同行。作者：王石川来源：中国教育新闻网-中国教育报
新一代大一新生注定不凡。疫情突袭，高考延迟，在他们的人生中刻下了清晰划痕。对他们来说，也许更加懂得何谓共克时艰，何谓众志成城。而疫情防控中一件件可歌可泣的故事，一位位白衣执甲、迎难而上的英雄，更让他们懂得何谓生命至上，何谓为国为民。由此，他们更懂得关心他人，关注社会，关照这个孕育无限可能的时代。
事实上，不独清华学子，每一名学子都要将目光投向与自己无关的人、无关的事，甚至无关的国度。值得欣慰的是，今天的学子不再是“两耳不闻窗外事”的学子，而是“无穷的远方，无数的人们，都和我有关”的学子。
跨越了艰难的高考时光，迎来了新的人生阶段。对于新生来说，这不是放松的阶段，更不是放纵的阶段，而是更需淬炼自我的阶段。人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，大学就是紧要处。在这里，视野更高远；在这里，未来更斑斓；在这里，梦想更瑰丽。而实现梦想，更需要铭记8个字：“心有所信，方能行远。”
如果说考上心仪的大学，靠的是奋斗，那么抵达更遥远的未来，同样需要奋斗。有奋斗，梦想才不缥缈；有奋斗，幸福才会敲门。与以往的奋斗略有差异的是，这时的奋斗，更需要坚守信仰、信念和信心，更需要将个人梦想与国家需要结合一起，更需要在前行中调整方向，与时代同行，与人民同行。作者：王石川来源：中国教育新闻网-中国教育报
五年前，严几道先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于同校。诸君多自预科毕业而来，想必闻知。士别三日，刮目相见，况时阅数载，诸君较昔当必为长足之进步矣。予今长斯校，请更以三事为诸君告。
一曰抱定宗旨诸君来此求学，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大与否，必先知大学之性质。今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也，现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不下聘请兼职之人，亦属不得已之举。究之外人指摘之当否，姑不具论。然弭谤莫如自修，人讥我腐败，而我不腐败，问心无愧，于我何损?果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学?所以诸君须抱定宗旨，为求学而来。入法科者，非为做官;入商科者，非为致富。宗旨既定，自趋正轨。诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜分阴，孜孜求学，则其造诣，容有底止。若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡;试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度，学问毫无，是自误也。且辛亥之役，吾人之所以革 命，因清廷官吏之腐败。即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道镕沦丧。今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而任事，担任讲席，则必贻误学生;置身政界，则必贻误国家。是误人也。误己误人，又岂本心所愿乎?故宗旨不可以不正大。此余所希望于诸君者一也。
二曰砥砺德行方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染，诸君肄业大学，当能束身自爱。然国家之兴替，视风俗之厚薄。流俗如此，前途何堪设想。故必有卓绝之士，以身作则，力矫颓俗。诸君为大学学生，地位甚高，肩此重任，责无旁贷，故诸君不惟思所以感已，更必有以励人。苟德之不修，学之不讲，同乎流俗;合乎污世，己且为人轻侮，更何足以感人。然诸君终日伏首案前，芸芸攻苦，毫无娱乐之事，必感身体上之苦痛。为诸君计，莫如以正当之娱乐，易不正当之娱乐，庶于道德无亏，而于身体有益。诸君入分科时，曾填写愿书，遵守本校规则，苛中道而违之，岂非与原始之意相反乎?故品行不可以不谨严。此余所希望于诸君者二也。
三曰敬爱师友教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎?自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。不惟开诚布公，更宜道义相励，盖同处此校，毁誉共之，同学中苛道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽规行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。余在德国，每至店肆购买物品，店主殷勤款待，付价接物，互相称谢，此虽小节，然亦交际所必需，常人如此，况堂堂大学生乎?对于师友之敬爱，此余所希望于诸君者三也。
余到校视事仅数日，校事多未详悉，兹所计划者二事一曰改良讲义。诸君既研究高深学问，自与中学、高等不同，不惟恃教员讲授，尤赖一己潜修。以后所印讲义，只列纲要，细微末节，以及精旨奥义，或讲师口授，或自行参考，以期学有心得，能裨实用。二曰添购书籍。本校图书馆书籍虽多新出者甚少，苟不广为购办，必不足供学生之参考。刻拟筹集款项，多购新书，将来典籍满架，自可旁稽博采，无漠缺乏矣。今日所与诸君陈说者只此，以后会晤日长，随时再为商榷可也。
一曰抱定宗旨诸君来此求学，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大与否，必先知大学之性质。今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也，现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不下聘请兼职之人，亦属不得已之举。究之外人指摘之当否，姑不具论。然弭谤莫如自修，人讥我腐败，而我不腐败，问心无愧，于我何损?果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学?所以诸君须抱定宗旨，为求学而来。入法科者，非为做官;入商科者，非为致富。宗旨既定，自趋正轨。诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜分阴，孜孜求学，则其造诣，容有底止。若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡;试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度，学问毫无，是自误也。且辛亥之役，吾人之所以革 命，因清廷官吏之腐败。即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道镕沦丧。今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而任事，担任讲席，则必贻误学生;置身政界，则必贻误国家。是误人也。误己误人，又岂本心所愿乎?故宗旨不可以不正大。此余所希望于诸君者一也。
二曰砥砺德行方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染，诸君肄业大学，当能束身自爱。然国家之兴替，视风俗之厚薄。流俗如此，前途何堪设想。故必有卓绝之士，以身作则，力矫颓俗。诸君为大学学生，地位甚高，肩此重任，责无旁贷，故诸君不惟思所以感已，更必有以励人。苟德之不修，学之不讲，同乎流俗;合乎污世，己且为人轻侮，更何足以感人。然诸君终日伏首案前，芸芸攻苦，毫无娱乐之事，必感身体上之苦痛。为诸君计，莫如以正当之娱乐，易不正当之娱乐，庶于道德无亏，而于身体有益。诸君入分科时，曾填写愿书，遵守本校规则，苛中道而违之，岂非与原始之意相反乎?故品行不可以不谨严。此余所希望于诸君者二也。
三曰敬爱师友教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎?自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。不惟开诚布公，更宜道义相励，盖同处此校，毁誉共之，同学中苛道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽规行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。余在德国，每至店肆购买物品，店主殷勤款待，付价接物，互相称谢，此虽小节，然亦交际所必需，常人如此，况堂堂大学生乎?对于师友之敬爱，此余所希望于诸君者三也。
余到校视事仅数日，校事多未详悉，兹所计划者二事一曰改良讲义。诸君既研究高深学问，自与中学、高等不同，不惟恃教员讲授，尤赖一己潜修。以后所印讲义，只列纲要，细微末节，以及精旨奥义，或讲师口授，或自行参考，以期学有心得，能裨实用。二曰添购书籍。本校图书馆书籍虽多新出者甚少，苟不广为购办，必不足供学生之参考。刻拟筹集款项，多购新书，将来典籍满架，自可旁稽博采，无漠缺乏矣。今日所与诸君陈说者只此，以后会晤日长，随时再为商榷可也。
【“西迁精神”绽放“善洲故里”】有一段距离，相隔近2000公里。有一种约定，是西安交大与施甸县的“联姻”。有一种交融，是“胸怀大局、无私奉献、弘扬传统、艰苦创业”的“西迁精神”与“牢记宗旨、一心为民”的“善洲精神”的一脉相承。一约既定，万山难阻。
截至云南省宣布施甸县脱贫摘帽，西安交大已直接投入施甸县帮扶资金2825.08万元，帮助引进资金865.68万元;培训干部4049人、技术人员3263人、创业致富带头人等其他人员6人;西安交大全体教职工直接购买施甸农产品743.46万元、帮助销售451.2万元。https://t.cn/A6yjbTeK
截至云南省宣布施甸县脱贫摘帽，西安交大已直接投入施甸县帮扶资金2825.08万元，帮助引进资金865.68万元;培训干部4049人、技术人员3263人、创业致富带头人等其他人员6人;西安交大全体教职工直接购买施甸农产品743.46万元、帮助销售451.2万元。https://t.cn/A6yjbTeK
✋热门推荐